Rast i formiranje države i društva je veoma dug i intenzivan proces povezan sa sukobima i međuplemenskom borbom. Prije svega, osnova za državu je red i koherentnost djelovanja pojedinaca i zajednica.
Materijalistička teorija o poreklu države zasniva se na izgradnji u umovima ljudi starog sveta modela primitivne vladavine i dominacije. Počevši od plemena i zajednica, ljudi ujedinjenih u velike grupe, to je zahtijevalo organizaciju njihovog života i sređenost akcija i snaga. Formiranje državnosti i koncepta pravnog sistema potiče iz vremena rasta ličnosti čoveka, definisanja njegovih želja i potreba. Ovdje se ne radi o instinktima i minimalnom skupu zahtjeva, već o težnjama ljudi da formiraju jaku zajednicu koja se može zaštititi od neprijatelja i prehraniti sve svoje članove.
Materijalistička teorija nastanka države
Organizacije plemena i klanova zamijenjene su državama. Prosperitetne i snažne zajednice su neminovno rasle u broju, pridružila su im se i druga plemena u toku osvajanja i konsolidacije snaga. To je neminovno dovelo do pojave materijalnih interesa i podjele rada. Svako je bio dužan raditi ili štititi svoju zemlju i pleme. Interes ljudi za rast robe doveo je do toga da su se pojedine porodice počele izdvajati od ostalih. Za obuzdavanje interesa i očuvanje mira u zajednici bilo je potrebno uspostaviti red. Oduvijek su bili u prošlosti, ali to su bili običaji koji nisu bili strogi.
Materijalistička teorija o poreklu države i prava ukazuje na koren porekla moći. Prema mišljenju pristalica teorije, njena osnova je klasna nejednakost.
Stanje: uzroci nastanka
Istorijska materijalistička teorija nastanka države navodi sljedeće razloge za njen nastanak:
- podjela rada i aktivnosti;
- pojava viška proizvoda u pojedinačnim porodicama.
Ovi razlozi su ekonomski. Prije svega, formiranje i razdvajanje odjeljenja zasnivalo se na radnoj snazi i broju članova porodice. Jedni su pravili oruđe, drugi pribor, lovili divljač ili se bavili sakupljanjem. Kao rezultat toga, ljudi su počeli razmjenjivati robu. I, kao rezultat toga, neki od njih su postali ekonomski uspješniji. Dakle, došlo je do podjele na klase. Kako se društvene grupe razvijaju, tosamo se ukorijenio i ojačao.
Pojava moći
Država i pravo (prema materijalističkoj teoriji porijekla) bili su pozvani da zastupaju interese bogatih i da sputavaju manje uspješne saplemenike. To se dogodilo u toku rasta razlika između različitih društvenih slojeva, bilo je potrebno formiranje moći sposobne da reguliše interese dominantne grupe. Bilo je prirodno formirati autoritet među bogatim članovima društva.
Materijalistička teorija o poreklu države sažeta je kao alokacija klasa zasnovana na ekonomskoj superiornosti jednih nad drugima. Ona takođe objašnjava pojavu moći kao neophodnu polugu nad ogromnom većinom potlačene klase.
Materijalistička klasna teorija nastanka države u djelima političara
Prema izjavama K. Marxa, F. Engelsa, V. I. Lenjin i G. V. Plehanov, država koja zastupa interese bogatih i tlači siromašne je privremena. Socijalna pravda se obnavlja zajedno sa brisanjem klasnih razlika.
Prema nagađanjima Friedricha Engelsa, postojanje države kao mehanizma moći je iznuđeno, jer razlika između klasa zahtijeva uspostavljanje kontrole nad njima korištenjem različitih mjera. Ranije su ljudi mogli bez države i moći. Organizacija koja je nastala iz potreba društva, država, otuđuje se od svog nastanka, postepeno se udaljava od svojih interesa.građani.
Razlika između države i plemenske zajednice leži u njenom vezivanju za teritoriju i njenoj podeli prema ekonomskim principima. Takođe, razlike se, prema Engelsu, izražavaju u nastanku javnih institucija koje obavezuju građane na poštovanje zakona i prava. Oružane snage i obavezna naplata poreza služe kao mjere za osiguranje državne kontrole nad građanima. Oni su ti koji uništavaju aparat državnosti, jer se vremenom razvijaju u međunarodne kredite neophodne za održavanje same države.
Teorija i revolucija
Prema pristalicama materijalističke teorije o nastanku države u drugoj polovini 19. veka, proizvodne mogućnosti su se toliko povećale da je kontradiktornost proizvodnih snaga i odnosa postala očigledna. Klasna nejednakost je izgubila na značaju i postala ozbiljna prepreka daljem razvoju. Ovaj problem se može riješiti uz pomoć revolucionarnih akcija i uspostavljanja ravnopravnosti između različitih društvenih slojeva društva.
