Braća Ćirilo i Metodije, čija je biografija barem ukratko poznata svima koji govore ruski, bili su veliki prosvetni radnici. Oni su razvili pismo za mnoge slovenske narode, čime su ovekovečili njihovo ime.
grčko porijeklo
Dva brata su bila iz Soluna. U slovenskim izvorima sačuvano je staro tradicionalno ime Solun. Rođeni su u porodici uspješnog oficira koji je služio pod guvernerom provincije. Ćirilo je rođen 827. godine, a Metodije 815. godine.
Zbog činjenice da su ovi Grci odlično poznavali slovenski jezik, neki istraživači su pokušali da potvrde nagađanje o njihovom slovenskom poreklu. Međutim, nikome to nije pošlo za rukom. U isto vrijeme, na primjer u Bugarskoj, prosvetitelji se smatraju Bugarima (koriste i ćirilicu).
Stručnjaci za slovenski jezik
Lingvističko znanje plemenitih Grka može se objasniti pričom o Solunu. U njihovo doba, ovaj grad je bio dvojezičan. Postojao je lokalni dijalekt slovenskog jezika. Seoba ovog plemena stigla je do njegove južne granice, zakopanaEgejsko more.
U početku, Sloveni su bili pagani i živeli su pod plemenskim sistemom, baš kao i njihovi komšije Germani. Međutim, oni autsajderi koji su se naselili na granicama Vizantijskog carstva pali su u orbitu njegovog kulturnog uticaja. Mnogi od njih formirali su kolonije na Balkanu, postajući plaćenici carigradskog vladara. Njihovo prisustvo bilo je jako i u Solunu, odakle su rođeni Ćirilo i Metodije. Biografija braće u početku je išla na različite načine.
Svjetska karijera braće
Metodije (u svijetu se zvao Mihael) postao je vojnik i dorastao do čina stratega jedne od pokrajina u Makedoniji. Uspio je zahvaljujući svojim talentima i sposobnostima, kao i pokroviteljstvu uticajnog dvorjana Feoktista. Cyril se od malih nogu bavio naukom, a proučavao je i kulturu susjednih naroda. Još pre nego što je otišao u Moravsku, zahvaljujući kojoj je postao svetski poznat, Konstantin (ime pre zamonašenja) počeo je da prevodi poglavlja Jevanđelja na slovenski jezik.
Pored lingvistike, Ćiril je studirao geometriju, dijalektiku, aritmetiku, astronomiju, retoriku i filozofiju od najboljih stručnjaka u Carigradu. Zbog svog plemenitog porijekla, mogao je računati na aristokratski brak i javnu službu u najvišim ešalonima vlasti. Međutim, mladić nije poželio takvu sudbinu i postao je čuvar biblioteke u glavnom hramu zemlje - Aja Sofiji. Ali ni tamo se nije dugo zadržao i ubrzo je počeo da predaje na prestoničkom univerzitetu. Zahvaljujući briljantnim pobjedama u filozofskim sporovima, ondobio nadimak Filozof, koji se ponekad nalazi u istoriografskim izvorima.
Kiril je bio upoznat sa carem i čak je otišao sa njegovim uputstvima muslimanskom halifi. Godine 856. stigao je sa grupom učenika u manastir na Malom Olimpu, gde je njegov brat bio iguman. Tamo su Ćirilo i Metodije, čija je biografija sada bila povezana sa crkvom, odlučili da stvore pismo za Slovene.
Prevod kršćanskih knjiga na slovenski
Godine 862. u Carigrad su stigli ambasadori moravskog kneza Rostislava. Dali su caru poruku od svog vladara. Rostislav je tražio od Grka da mu daju učene ljude koji bi mogli poučavati Slovene hrišćanskoj veri na njihovom jeziku. Krštenje ovog plemena dogodilo se i prije toga, ali se svaka bogoslužja održavala na stranom dijalektu, što je bilo krajnje nezgodno. Patrijarh i car su razgovarali o ovoj molbi između sebe i odlučili da zamole solunsku braću da odu u Moravsku.
Ćirilo, Metodije i njihovi učenici prionuli su na posao. Prvi jezik na koji su prevedene glavne hrišćanske knjige bio je bugarski. Biografija Ćirila i Metodija, čiji se sažetak nalazi u svakom slovenskom udžbeniku istorije, poznata je po kolosalnom radu braće na Ps altiru, Apostolu i Jevanđelju.
Putujte u Moravsku
Propovednici su otišli u Moravsku, gde su služili tri godine i učili ljude da čitaju i pišu. Njihovi napori su također pomoglikrštenje Bugara, koje se dogodilo 864. godine. Posetili su i Zakarpatsku Rusiju i Panoniju, gde su takođe slavili hrišćansku veru na slovenskim jezicima. Braća Ćirilo i Metodije, čija kratka biografija uključuje mnoga putovanja, svuda su naišla na pažljivo slušanu publiku.
I u Moravskoj su imali sukob sa nemačkim sveštenicima koji su tamo bili sa sličnom misionarskom misijom. Ključna razlika među njima bila je nespremnost katolika da bogoslužje na slovenskom jeziku. Ovaj stav je podržavala i Rimska crkva. Ova organizacija je vjerovala da je moguće slaviti Boga samo na tri jezika: latinskom, grčkom i hebrejskom. Ova tradicija postoji vekovima.
Veliki raskol između katolika i pravoslavaca još se nije dogodio, pa je papa i dalje imao uticaj na grčke sveštenike. Pozvao je braću u Italiju. Takođe su hteli da dođu u Rim da brane svoju poziciju i da urazume Nemce u Moravskoj.
Braća u Rimu
Braća Ćirilo i Metodije, čiju biografiju poštuju i katolici, došla su kod Adrijana II 868. godine. Došao je do kompromisa sa Grcima i složio se da Sloveni mogu obavljati bogosluženje na svojim maternjim jezicima. Moravce (preci Čeha) pokrstili su biskupi iz Rima, tako da su formalno bili pod papinom jurisdikcijom.
Još u Italiji, Konstantin se teško razbolio. Kada je shvatio da će uskoro umrijeti, Grk je uzeo shimu i dobio monaško ime Ćiril, s kojim je postao poznat u historiografiji i narodnom sjećanju. Na samrti, pitao je bratada ne napuste zajednički prosvetni rad, već da nastave službu među Slovenima.
Nastavak Metodijevog propovijedanja
Ćirilo i Metodije, čija je kratka biografija neodvojiva, postali su poštovani u Moravskoj još za života. Kada se mlađi brat vratio tamo, postalo mu je mnogo lakše da nastavi svoju dužnost nego prije 8 godina. Međutim, ubrzo se situacija u zemlji promijenila. Bivši knez Rostislav je poražen od Svyatopolka. Novog vladara su vodili njemački pokrovitelji. To je dovelo do promjene u sastavu svećenika. Nemci su ponovo počeli da lobiraju za ideju propovedanja na latinskom. Čak su i Metodija zatvorili u manastir. Kada je papa Jovan VIII saznao za ovo, zabranio je Nemcima da drže liturgije dok ne puste propovednika.
Ćirilo i Metodije nikada se nisu suočili sa takvim otporom. Biografija, stvaranje slovenske azbuke i sve što je vezano za njihov život pun je dramatičnih događaja. Godine 874. Metodije je konačno oslobođen i ponovo postaje arhiepiskop. Međutim, Rim je već povukao svoju dozvolu za bogosluženje na moravskom jeziku. Međutim, propovjednik je odbio da se pokori promjenjivom kursu Katoličke crkve. Počeo je da drži tajne propovedi i obrede na slovenskom jeziku.
Posljednje Metodijeve nevolje
Njegova upornost se isplatila. Kada su Nemci ponovo pokušali da ga ocrne u očima crkve, Metodije je otišao u Rim i zahvaljujući svojim sposobnostima govornikabio u stanju da odbrani svoje gledište pred Papom. Dobio je posebnu bulu, koja je ponovo dozvoljavala bogosluženje na nacionalnim jezicima.
Sloveni su cijenili beskompromisnu borbu koju su vodili Ćirilo i Metodije, čija je kratka biografija oslikana čak i u antičkom folkloru. Neposredno prije smrti, mlađi brat se vratio u Vizantiju i proveo nekoliko godina u Carigradu. Njegovo posljednje veliko djelo bio je prijevod Starog zavjeta na slovenski jezik, u čemu su mu pomagali vjerni učenici. Umro je 885. u Moravskoj.
Značaj aktivnosti braće
Abeceda koju su kreirala braća na kraju se proširila u Srbiju, Hrvatsku, Bugarsku i Rusiju. Danas ćirilicu koriste svi istočni Sloveni. To su Rusi, Ukrajinci i Bjelorusi. Biografija Ćirila i Metodija za djecu predaje se kao dio školskog programa u ovim zemljama.
Zanimljivo je da je originalno pismo, koje su kreirala braća, vremenom postalo glagoljica u historiografiji. Druga njegova verzija, poznata kao ćirilica, pojavila se nešto kasnije zahvaljujući radu učenika ovih prosvjetitelja. Ova naučna debata ostaje relevantna. Problem je u tome što do nas nisu došli nikakvi drevni izvori koji bi sigurno mogli potvrditi neko određeno gledište. Teorije se grade samo na sekundarnim dokumentima koji su se pojavili kasnije.
Međutim, doprinos braće je teško precijeniti. Pomogli su Ćirilo i Metodije, čija bi kratka biografija trebala biti poznata svakom Slovenune samo za širenje kršćanstva, već i za jačanje nacionalnog identiteta među ovim narodima. Osim toga, čak i ako pretpostavimo da su ćirilicu stvorili učenici braće, oni su se ipak oslanjali na njihov rad. Ovo je posebno vidljivo u slučaju fonetike. Moderna ćirilica preuzela je zvučnu komponentu od onih pisanih znakova koje su predložili propovjednici.
I zapadna i istočna crkva prepoznaju važnost djela koje su vodili Ćirilo i Metodije. Kratka biografija za decu prosvetitelja nalazi se u mnogim opštim udžbenicima istorije i ruskog jezika.
U našoj zemlji se od 1991. godine obeležava godišnji državni praznik posvećen braći iz Soluna. Zove se Dan slovenske kulture i književnosti, a postoji i u Bjelorusiji. U Bugarskoj je uspostavljen red nazvan po njima. Ćirila i Metodija, zanimljive činjenice iz čije biografije se objavljuju u raznim monografijama, i dalje privlače pažnju novih istraživača jezika i istorije.
