Poreklo starih Slovena je još uvek pod znakom pitanja. Ovaj narod ispunjava veliki prostor na Zemlji, ali je još uvijek nemoguće odrediti mjesto pojave. Jedan od razloga je nepominjanje naroda i slovenskih zajednica sve do 6. vijeka nove ere. e.
Porijeklo zajednica
Sastav slovenskih naroda uključuje Ruse, Ukrajince, Bjeloruse, Čehe, Poljake, Bugare, Slovake, Hrvate, Gaskonce, Slovence, Srbe. Dugo vremena postojala su plemena Slovena koja su živjela u Evropi, Aziji, Africi, ali su se preselila ili su bila uništena.
Najpopularnija verzija je da su Sloveni potekli od Arijaca. U Evropu su došli tokom Velike seobe naroda. Ali igrom slučaja, Sloveni su se odvojili od germanske zajednice i našli se u okruženju istočnih naroda. I njihov razvoj je zaostajao za drugim civilizacijama.
Prema drugoj verziji, slovenske zajednice su se odvojile od Rimskog carstva i ratovale sa skoro svim narodima u Evropi.
Teško je utvrditi kada su Sloveni postali jedinstven narod, ali arheolozi ukazuju da su pripadali indoevropskoj zajednici, uticaj slovenske kultureširi od Visle do Urala.
Preseljenje
U istočnom dijelu Evrope živjela su brojna plemena. Vremenom su se pojavila istočna, zapadna i južna plemena. Istočnoslovenska zajednica se nalazi između Karpata, reka Oke i Volge. Od sjevera prema jugu, njihova teritorija se nalazila između Ladoge i Crnog mora. Istočni Sloveni su postali osnivači ruskog, beloruskog i ukrajinskog naroda.
Zapadni Sloveni su zauzimali slivove rijeka Visle i Labe. Zajednice su bile podeljene na plemena Čeha, Poljaka, Moravaca, Slovaka, Polaba i Pomerana. Sva plemena su bila preci modernih Poljaka, Čeha i Slovaka.
Iz srednje Evrope, Sloveni su se preselili na jug. Postepeno su zauzeli čitavo Balkansko poluostrvo, pa je nastala zajednica južnih Slovena. Oni su postali preci Srba, Slovenaca, Crnogoraca, Hrvata, Bugara i Makedonaca.
Život zajednice
U svim drevnim slovenskim zajednicama riječi koje označavaju kućne predmete, zanate, alate zvuče isto. Stari Sloveni, koji su živeli na velikoj udaljenosti, razumeli su jedni druge. Svi su se bavili lovom, zemljoradnjom, uzgojem domaćih životinja, živjeli po selima.
U vreme mira, Sloveni su bili poznati po gostoprimstvu, rado su prekomorske robe menjali za krzno, kožu i grnčariju. Kada su ih napali nomadi, samouvjereno su odbili napad, bili su poznati po svojim borilačkim vještinama. Uvlačeći neprijatelja duboko u svoje teritorije, Sloveni su se iznenada pojavili iz skrovišta i uništili neprijateljsku vojsku.
Usled teških klimatskih uslova, čovek nije mogao da preživi sam. Unutar zajednice bila je potrebna pomoć porodice i komšija. Zajedno su gradili kuće, lovili, uzgajali stoku. Pripadnost osobe zajednici ostvarivala se zajedničkim radom i obrednim aktivnostima, koje su bile obavezne za sve.
Oblici međusobne pomoći u drevnim slovenskim zajednicama povezani su sa mitološkim svijetom starih ljudi. Prisustvo amajlija je bilo obavezno. Kao zaštita korišten je predmet ili biljka. Veliki broj praznika kod Slavena vezuje se za podjelu viškova sa trpeze. Tako je uspostavljena ravnopravnost u zajednici. Oni koji su imali malo hrane dobijali su je u dovoljnim količinama. Porodica je preuzela brigu o starcu, a ako ga nije bilo, onda je dužnost preuzela zajednica. Siročad su bila pod brigom zajednice. Mogli su se preseliti iz jedne porodice u drugu. Ili da ih primi jedna porodica, češće usamljeni starci.
Društveni sistem Slovena
Sloveni su živjeli u primitivnom komunalnom sistemu, starješine su bile na čelu zajednice. U 6. veku plemenske zajednice počele su da se pretvaraju u porodice. Svi su imali jednog pretka. Ali članovi zajednice smatrani su daljnim rođacima. Porodica je živjela u velikoj kući ili grupi zgrada koje su stajale u blizini.
Zajedničko vlasništvo nad imovinom, zajednički rad, obrada zemlje karakteristična su karakteristika slovenske zajednice. Ratovi i migracije doveli su do činjenice da su se u zajednici počeli pojavljivati nepovezani stanovnici. Nekoliko zajednica se ujedinilo u pleme. Vođe plemena okupili su se na veči, raspravljali o pitanjima rata i mira. Ratovi su se vodili između plemenaakcije. Zarobljenici su postali robovi. Ropstvo je trajalo nekoliko godina, a onda je zatvorenik pušten.
Vojne vođe, imajući odrede, potčinjavali su poglavare zajednica i vladali, bez obzira na mišljenje veče. Slaveni su ovaj oblik vladavine nazivali kneževinom. Prinčevi su prenosili vlast naslijeđem. Neki su zarobili nekoliko plemena odjednom, proširujući granice svojih zemalja. Prava naroda su postajala sve manja, primitivni komunalni sistem je degenerisan u feudalni.
Slovenske zajednice u Rusiji
U Rusiji postoji 300-400 organizacija koje se mogu klasifikovati kao zajednice. Tipično, organizacija je vjerski pokret sa do 30 članova.
Slovenske zajednice u Rusiji se dijele na moskovske i provincijske. Moskva posvećuje više pažnje ideologiji neopaganizma i propagande, u provincijama se ljudi više zanimaju za etnografski dio slovenske kulture.
Glavni pravac zajednica je odgoj mlađe generacije. Aktivni učesnici organizuju praznike, rekreiraju kostime, organizuju amaterske grupe. Izgradite oblike međusobne pomoći zasnovane na principima zajednice.
Interakcija između zajednica je slabo razvijena. Pravoslavna zajednica ne obraća pažnju na stvaranje slovenskih zajednica, to koči njihov razvoj.
Zajednica modernih domorodaca
Najveće udruženje neopagana je Savez slovenskih zajednica. Organizacija je osnovana 1997. godine. Uključuje zajednice Moskve, Kaluge i Obninska. Šef je bio Vadim Stanislavovič Kazakov.
Svake godine zajednica raspravlja o akcionom planu za proširenje svog članstva i saradnju sa drugim organizacijama. Takvi sastanci se nazivaju veche. Oni biraju poglavara sindikata i prvosveštenika. Na večeri je prisutno više od 100 predstavnika raznih slovenskih zajednica u Rusiji.
Zajednica je 2014. godine zvanično registrovana kao javna organizacija za podršku i razvoj slovenske kulture. Organizacija je kupila zemljište za izgradnju slavenskog hrama u regionu Kaluge. 2015. godine održano je otvaranje svečane strukture Hrama vatre Svarožiča. Strancu je teško ući u hram.
Ideologija moderne zajednice
Ideologija slovenske zajednice zavičajne vjere zasniva se na običajima i tradiciji. Organizacija ne djeluje samo u Rusiji, već sarađuje sa zajednicama drugih evropskih država čiji su preci bili Sloveni.
Prema istraživanju sprovedenom 2016. godine, 1,5% Rusa ispoveda religiju svojih predaka i sebe naziva paganima. Treba napomenuti da ovaj procenat uključuje autohtone narode Altaja, Jakutije i drugih regiona, gde su oduvek živeli u skladu sa tradicijama svojih predaka.
U okviru Saveza slovenskih zajednica održavaju se rituali, koji se mogu razlikovati od sličnih događaja istomišljenika. Glavni praznici Slavena su Kolyada, Kupala, Komoyeditsa i Tausen. Na druge praznike strancima obično nije dozvoljen ulazak.
Svaka zajednica ima svoje simbole i hramove - mjesta gdje se održavaju rituali. Za ovokrčenje parcele na čistini ili u šumi, postavljanje idola bogova ili izgradnja paganske strukture.
U maju 2012. godine Savez slovenskih zajednica je prepoznat kao pseudonaučan i štetan za kulturu.
Zadaci zajednice zavičajne vjere
Vode zajednice svoje matične vjere postavili su sebi zadatak da poštuju i povećavaju kulturne vrijednosti naroda Rusije:
- učenje običaja;
- širenje kulturnih, duhovnih i moralnih običaja slovenskih naroda;
- duhovni razvoj mlađe generacije;
- fizička rehabilitacija slovenske etničke grupe;
- obavještavanje stanovništva o slovenskim običajima;
- edukacija o zanatima i zanatima predaka;
- trening narodne umjetnosti;
- edukacija stanovništva putem medija;
- interakcija sa lokalnim vlastima i drugim javnim organizacijama.
Na osnovu ovih principa, Savez slovenskih zajednica izdaje periodičnu štampanu publikaciju o tradiciji i kulturi starih Slovena. Organizirano je učenje na daljinu za ljude koji žele proučavati arheologiju i folklor starih Slovena. Istomišljenici rekonstruišu kostime, praznike, proučavaju svetinje.
Život slavenske zajednice promoviše zdrav način života i aktivnosti na otvorenom. Osnova moderne zajednice je sportsko i radno obrazovanje djece.
Od 2014. godine Savez slovenskih zajednica počeo je da sarađuje sa vlastima na različitim nivoima. Organizacija podržava tradicionalne slovenske borilačke vještine i folklorkolektivi.
Struktura zajednice izvorne vjere
Poglavar slavenske zajednice izvorne vjere bira se za dan Ivana Kupale jednom godišnje na večeri. Istog dana bira se i poglavar svešteničkog vijeća. Unutar sindikata postoje odjeli koji se bave određenim aktivnostima - interakcija sa medijima, propaganda na internetu, odnosi s javnošću.
Struktura uključuje moskovske zajednice "Svyatoyarie" i "Circle of Vyatichi". Savez slovenskih zajednica takođe uključuje Kalugu, Orel, Stavropolj, Anapu, Ozersk, Smolensk, Tambov i mnoge druge.
