Često možete čuti kako ljudi izgovaraju prilog "prozaično". A to se ne odnosi na žanrove književnog stvaralaštva - poeziju i prozu. Danas ćemo analizirati prilog, saznati šta on znači, i što je najvažnije, shvatiti da svakodnevica nije tako loša.
Značenje
Naravno, da biste odgovorili na pitanje o prilozima, najbolje je pogledati u rečnik objašnjenja i saznati značenje srodnog prideva. Nezamjenjiva knjiga nam govori da je njeno značenje sljedeće: "Svakodnevno, ograničeno sitnim svjetovnim interesima."
Sadržaj pridjeva (i priloga) će biti otkriven u punoj snazi kada se uzmu u obzir sinonimi. Kao što vidite, pitanje šta znači "prozaičnost" nije toliko interesantno kao zašto je proza pala u takvu nemilost u odnosu na poeziju. Ali prvo, sinonimi.
Analozi
Po pravilu, osoba već ima neki leksički prtljag kada želi da zna značenje određene riječi. Metoda analogije je također efikasna kada je u pitanju učenje novih prideva, priloga, glagola i imenica, stoga ne oklijevajtePogledajmo koje su zamjene za predmet proučavanja. Evo liste:
- svaki dan;
- ne zanima;
- običan;
- dolje na zemlju.
Nadamo se da je sada jasno koliko je to prozaično, jer nema ništa teško u pitanju kada je rečnik pri ruci.
Zašto je proza pala u nemilost?
Ovo je teško pitanje. S jedne strane, proza je, kao i poezija, svojevrsna književna praksa, književna umjetnost, a s druge strane, proza je uvijek bila po strani u odnosu na poeziju. Na primjer, nikome ne bi palo na pamet da za sebe kaže: „Ja sam prozaista!“. Ali, kao što znamo iz prakse, svaki momak sa sedamnaest godina sebe smatra pjesnikom, jednostavno rimujući riječi. Odakle dolazi ova strast?
Odavno je poznato da su pjesnici ljudi izabranog kruga, uzvišeni i duboko duhovni. Niko ne želi da bude običan, pa postoji gotovo manična strast za versifikacijom. Tada, naravno, pažnju ovih mladića zaokupljaju još hitniji problemi, i kao odrasli oni se ili nostalgično prisjećaju svojih pjesama ili im se smiju, ali samo rijetki postaju profesionalni autori, naravno.
U prozi nema rime i metra. Riječ je došla do nas iz francuskog, a u Bodlerov jezik je ušla preko latinskog, u kojem znači „sloboda govora“. Pun izraz je: Prosa oratio. Tada je ostala samo prva riječ.
Stvarnost, čak i ako se opire i okrene se pjesniku svojom ružnom stranom, oplemenjuje se u njegovom djelu. Na primjer, sjetite se vojne poezije i vojne proze, one su različite. Ovo drugo je mnogo realnije. Proza je ponekad potrebna za one pojave koje se ne mogu opisati u poeziji zbog ograničenja žanra. U prozi možete napisati "kiša je padala", "bila je stolica". U poeziji je i to moguće, ali poezija je ipak nešto uzvišenije. Moguće je da je razlog upravo postojanje ograničenja u poeziji (rima, metar, ritam). Iako se, naravno, dvadeseti vijek dosta promijenio u umjetnosti, jezik nema uvijek vremena da prati promjene. A osim toga, poezija, na ovaj ili onaj način, pobjeđuje prozu u pogledu uzvišenosti. Jezička tradicija je nepravedna: sve dosadno, nezanimljivo, svakodnevno dato je prozi, a sve uzvišeno, zadivljeno, očaravajuće dato je poeziji.
Kada čovjek spomene da mu je posao dosadan, kaže sljedeće: "Da, nema poezije, kreativnosti u njemu." Moglo bi se pomisliti da prozno stvaralaštvo ne postoji u prirodi. Diskriminacija dolazi do tačke kada možete čuti: "Da, ovo je vrlo poetičan roman." Odnosno, poetski stil je mera književnog uopšte. Prozaika nije ono što vam treba, čak ni kada je u pitanju, oprostite na tautologiji, proza.
Prozaično postojanje nije uvijek loše
Sada možete lako i prirodno odgovoriti na pitanje: “Ko je prozaična osoba?” Čitalac će i bez naše pomoći formulisati nešto ovako: "Ovo je osoba zatvorena u granicama svakodnevnih, domaćih interesa i briga." Svašta se može izvući iz ove lapidarne definicije. Štaviše, ne može se reći da takvi ljudi nemaju duhovne potrebe. Moždapostoje, ali ne idu dalje od općeprihvaćenog. Drugim riječima, takva osoba živi prozaično - znači dosadno, nezanimljivo. U njegovom životu nema mjesta impulsima, fikciji, fantaziji, poeziji!
Ali da zaštitimo laika i običnog građanina, recimo: prozaična egzistencija i nije tako loša. Prisjetimo se, na primjer, divnog djela Viktora Nekrasova "U rovovima Staljingrada". U njemu glavni junak, ležeći u vojničkoj zemunici, razmišlja o tome koliko je zapravo efemerna svakodnevnica. Nekada se svađao sa pekarom oko hleba, hteo odela, kravate, vikendom svakako u pozorište, ali sada mu je dosta vrućih rezanaca u loncu i zemunici. I sada junak razmišlja, da li je nakon rata zaista moguća ona ista svakodnevica koja je bila prije? Smatra to nevjerovatnim.
Dakle, svakodnevni život nije uvijek zao, ponekad je, naprotiv, nešto čemu čovjek teži svim srcem.
