Izreke o dobrim djelima su prikladne narodne izreke, fraze sa velikom istorijskom stabilnošću, koje se prenose s generacije na generaciju.
Historija nastanka poslovica
Izreka je proizvod usmene narodne umjetnosti, generiran elementima usmenog govora. Ona je odražavala karakteristike nacionalnog života, načina upravljanja, porodičnih odnosa, moralnih normi, procjena ponašanja, životnih rituala. Uostalom, umjetnost poslovice je u početku nastala u govoru seljaka, stolara, kočijaša, kovača, lovaca, bačvara. Puškin je rekao da je jezik naučio od moskovskih prosvirena, odnosno slušajući izreke, poslovice koje su svoj govor posipale slezovima - žene koje su pekle obredni crkveni hleb.
Šta privlači u poslovicama
Poslovica obuhvata životno zapažanje i daje mu, koristeći figurativni oblik, prošireno trodimenzionalno značenje. Kada kažemo: „Šumu seku – iver leti“, pred sobom vidimo sasvim specifičnu sliku rada drvosječe. Ali mislimo na nešto drugo: odlučne, čak i fatalne radnje će neminovno uticati na one koji u njih nisu uključeni.
Mi jednostavno volimo poslovice o dobrim djelima jer istina koja se iz njih može izvući ne može biti nategnuta ili lažna. Direktno je rođen iz životne prakse, zasnovan na iskustvu više od jedne generacije ljudi, čiji neumorni rad stvara kontinuitet životnog toka. I ista se poslovica može primijeniti na mnoge svakodnevne, a ne samo svakodnevne situacije i slučajeve.
Kapacitivne narodne parabole
Male folklorne forme koncentrišu glavne ideološke koncepcije narodne svesti kako su se razvijale i postojale tokom vekova, praćene brojnim istorijskim iskušenjima. To su osnovne, podupiruće maksime, ideje o životu i smrti, istini i laži, poslovice o dobrim djelima, o pravdi i ljudskosti.
"Dobro djelo je jako" - kaže poslovica. I ovo uvjerenje je živopisno detaljno opisano: "Dobro djelo ne gori, ne tone." Kada se za dobro djelo kaže da ono živi dva vijeka, naravno, ne misli se na hronologiju - sto godina, već na vrijeme koje je određeno čovjeku. A to znači da će sjećanje na vrijedno djelo dugo nadživjeti osobu. I šta više, ovo sjećanje je tako čvrsto ugrađeno u život da "pas neće zaboraviti staro dobro."
Stubovi narodnog morala
Izreke o dobroti i dobrim djelima dobro dobročinstvo opisuju kao nešto prirodno, što leži u ljudskoj prirodi: dobro djelo nije skriveno ni od koga, ali mu nije potrebna pompa, razmetljive pohvale: „Dobro djelo je samo po sebihvale, odnosno govori za sebe. I, za razliku od poletnog (zlog), hoda tiho.
"Dobro djelo umnožava dobro", služi za njegovo širenje i jačanje. "Dobra osoba uči dobrom." Takva osoba se poredi sa izvorom svetlosti.
Dobro učinjeno za ljude donosi poštovanje i čast onome ko je to učinio - tako poslovice uče o čovjeku i njegovim dobrim djelima. Nije ni čudo što uvijek nađu dostojno mjesto za dobru osobu - crveni kut kolibe.
“Ko čini dobro, Bog će mu uzvratiti” – iza ovih sličnih izreka stoji uvjerenje da će dobro djelo svakako izazvati simetričan odgovor. Ali to nije sve: činiti dobra djela znači učiniti svoju sudbinu sretnijom. "Činiti dobro znači zabavljati se." Ali za one koji nikome ne čine dobro, život je loš.
Dobar - loš, zao
Dobro djelo se suprotstavlja zlu, koje je (a poslovice ga vrlo oštro vide) prilično čvrsto ukorijenjeno u svijetu. Odmah da rezervišemo da se semantika riječi "tanak" promijenila. Ako je za našeg savremenika, opsednutog problemima mršavljenja, ovo definicija idealnog stanja sopstvene fizičke građe, onda književni ruski jezik još uvek pamti da je mršav sinonim za loše, zao.
"Dobro je što traže blago, ali je loše pri ruci." Mnogo je takvih izjava, gdje dobro i loše djeluju kao par antagonista. Imaju dubok podtekst: ako razmislite o tome, ne možete a da ne viditeda zlo, zlo prevladava tamo gde se ispoljava ravnodušnost, nedostatak volje, nemar, uvek je pri ruci, a za dobro delo je potreban trud. "Tražite dobro, ali loše će doći samo po sebi." A ako pamet nije dovoljna za dobro djelo, uvjerava poslovica, dovoljno je za loše.
Ako se vrlina mora tražiti, kao što uče mudre narodne izreke, onda se ona može otkriti u poletnoj osobi. “A u pljevi (u smeću koje ostane nakon vršidbe) ima zrna.”
Šta može riječ
U poslovice i izreke o dobrim djelima spadaju i dobronamjerne riječi, odnosno izgovorena riječ je izjednačena sa djelotvornim djelom. I to svakako na određenu akciju, precizno naznačenu. "Ljepa riječ će otvoriti gvozdene kapije." Prijateljska riječ će vam staviti štap u ruke, on je u stanju da sagradi kuću, a zao može da je uništi. Usput, ljubazna riječ se poredi s kišom u sušnoj sezoni. U sposobnosti pronalaženja i pružanja riječi podrške drugome, poslovica otkriva pravu vrijednost čovjeka, njegovo bogatstvo - a beskućnik će se obogatiti ako nađe lijepu riječ.
Poslovice o dobrim djelima za djecu
Najbogatiji sastav ovog verbalnog blaga - poslovica formiran je za sve: i stare, i male, i bogate i siromašne. Dijete je čulo i zapamtilo, prožeto izjavama, čije bi mu značenje u cijelosti, možda, moglo biti otkriveno tek u odrasloj dobi. Ritmički organiziran, prožet sazvučjima, forma iskaza namijenjena je da se utisne u sjećanje koje će ga nositiza godinu dana. Zapravo, to je bio jedini mogući način da se poslovica sačuva kao kratka parabola, sredstvo za prenošenje informacija u ono doba kada pismenost nije bila masovna. Izreka zaista treba da "hoda" u ljudima.
Izreka se lako pamti u djetinjstvu i zato što često ima vrlo svijetlu, čak i zajedljivu figurativnost, ironičnu ili razigranu intonaciju: “Dobro za dobro, a rebro na pola za loše” uvjerava da dobar pas je bolji od jednog mršavog čovjeka.
Postoje poslovice o dobrim djelima i djelima sa jasnom poučnom didaktičkom pristrasnošću. Za njih se ne može reći da su bili namijenjeni posebno djeci ili mladima. Savjeti sadržani u njima, izraženi na vrijeme, uvijek su i za svakoga prikladni: “Nikad nije kasno učiniti dobro djelo.”
Među njima ima i onih koji direktno ukazuju šta treba učiti od malih nogu - dobro. Jer tada vam najgore neće pasti na pamet. Još jedno poslovično upozorenje: nemojte se hvaliti što ste učinili dobro djelo. Neka djeca uz majčino mlijeko nauče da dobro djelo korisno ljudima neće ostati bez nagrade.
Jezici su različiti, ali značenje je blisko
Ako uzmemo u obzir poslovice različitih naroda o dobrim djelima, čiji se mentalitet formira u drugim prirodnim i istorijskim uslovima, vidjet ćemo da poslovice svuda i u svako doba podižu dobra djela.
- Englezi kažu: "Dobro ime je bolje od bogatstva."
- Kineske poslovice su izražene naglašenije i definitivnije, navodeći dazlo nikada neće nadvladati dobro, i da dobar čovjek nikada neće biti siromašan. Dobro djelo je manifestacija snage, jer nebo pomaže dobroj osobi.
- Armenci tvrde da ni mač ne može ono što hleb može.
- "Nisu svi ljudi zli đavoli" - kažu u Japanu, a to podsjeća na poznatu rusku poslovicu koja kaže da svijet nije bez dobrih ljudi. Ali izjava o dobrom učinjenom u tajnosti i dobijanju jasne nagrade natjerat će nas da malo razmislimo. Da, međutim, radi se o činjenici da je zahvalnost za dobro djelo zagarantovana.
- Ali indijska poslovica o dobrom djelu izgleda kao priča sažeta u jednu rečenicu, presavijeni dramski zaplet: „Onaj ko ne odgovori ljutnjom na ljutnju, spašava i sebe i druge.”
Međutim, govoreći o sličnostima i razlikama poslovica iz različitih krajeva svijeta, treba imati na umu da prijevod nehotice uglađuje karakter originala i, u potrazi za identičnom frazeologijom, malo ga rusificira.
