Naše doba je u velikoj meri uticalo na antropološki tip, jer se povećao procenat ljudskih migracija. Utvrđene vrste su se počele miješati, što je dovelo ili do nestanka određene rase, ili do njene promjene. Tu su i nove formacije, kojih je danas višestruko više.
Moderna antropologija
Općenito, antropološki tipovi ljudi su određene rasne grupe na koje je podijeljeno cijelo čovječanstvo. Moderna stratifikacija ne odgovara prethodnoj generaciji ili grupama pojedinaca koji imaju konzervativne stavove. Mnogi ne razumiju ovaj proces miješanja rasnih grupa ili etničkih formacija, jer ne izgleda baš prirodno.
Za njih je prihvaćeno mišljenje da osoba, rođena na određenoj teritoriji, odmah postaje dio ove rase. Na proces ne utiče mišljenje same osobe, jer ona to ne može sama da izabere, jer nema pravo da odlučuje ko će mu biti biološki roditelji, kakav će izgled ili visinu imati.
Modernoantropološki tipovi rasa nastaju, naprotiv, zbog mišljenja i izbora pojedinca. Ako želi da bude dio ovog ili onog društva, može to i postati. Dovoljno je samo preseliti se i podnijeti zahtjev za drugo državljanstvo. Da nema masovnih medija, interneta, veza među državama, sasvim je moguće da pojedinac ne bi bio toliko sklon mijenjanju identiteta, jer jednostavno ne bi znao za postojanje drugih, da tako kažem, "svjetova".
Uslovi za formiranje antropoloških tipova
Za nastanak specifičnih antropoloških formacija potrebna je osnova koja se formira na račun predaka koji pripadaju istoj rasi kao i vi. Odnosno, pojednostavljeno rečeno, osoba pripada određenoj rasi zbog činjenice da su njeni preci bili dio nje, a takvi su postali zbog uslova svog okruženja. Antropološke vrste rasa su formacija koja nastaje u pozadini dvosmjerne akcije, čiji su sudionici ljudi i svijet oko njih. Čovjek se prilagođava ustaljenim oblicima postojanja na određenoj teritoriji, mijenjajući i nju i sebe.
Migracije kao pokretač promjena
Migracije su oduvijek bile u istoriji formiranja zajednica, ali danas su postale kritične. Ljudi su stalno u pokretu širom svijeta, želeći da nađu svoje mjesto. Tako mijenjaju druge antropološke tipove, formiraju nove. Zato je danas tako teško saznati svoje korijene, jer kulture nisu prvi milenijum.pomiješani su jedno s drugim. Ali u većoj mjeri, vanjske karakteristike mogu nešto reći o precima.
Nedavno se pojavilo mnogo različitih klasifikacija koje nude prošireni opis. U većoj mjeri u tome je napredovao Viktor Valerijanovič Bunak, koji je po struci bio antropolog. Dao je veliki doprinos razvoju ove nauke ne samo u SSSR-u, zatim u Rusiji, već iu stranim zemljama.
B. V. Bunak
B. V. Bunak svoju klasifikaciju formira u obliku drveta sa četiri debla, koja simboliziraju Zapad, Istok, Jug i Tropike. Zapadna grupa uključuje predstavnike Evrope, Afrike (istok i sjever), fronta Azije, nekih regija Pakistana i Indije. Istočnu diviziju čine Amerika, azijski dio Rusije, Kina i istočna Azija. Jug je jugoistočna Azija, Australija i Indonezija. Tropski, odnosno, sadrži rase Afrike (jug, zapad), Indonezije, Okeanije. Štaviše, debla se naknadno dijele na manje strukturne jedinice - grane. Tamo se već može govoriti o antropološkim tipovima bijelaca, mongoloida, etiopljana i negroida.
Huntington i Bunak
Samuel Huntington stvorio je teoriju "Sukoba civilizacija", koja se zasniva na konceptu "antropologije". On povezuje migracije različitih etničkih grupa sa formiranjem civilizacija u kasnijem vremenu. Ovo je neka vrsta vizuelne pomoći o tome kako se formiraju antropološki tipovi.
Ova teorija je imala mnogoprotivnika, ali je glupo negirati sve postojeće zakone naseljavanja etničkih grupa. Primjer je sukob pravoslavne i zapadne civilizacije, gdje je jasno vidljiv proces miješanja. Odnosno, u običnoj porodici žena može biti pravoslavka, a muškarac katolik, kao rezultat toga, kulture se miješaju, a čovjek se okreće nekom drugom, ili oboje traže nešto novo. Takođe je moguće da će oboje ostati pri svojim stavovima. Samo, šta će na kraju biti s njihovim djetetom?
B. V. Bunak je klasifikovao moderne vrste, pokazujući da je proces formiranja različitih antropoloških tipova potencijalni problem za male kulture. Također, ovaj problem može pogoditi svakoga, jer veze na takvoj pozadini uvelike kvare njihov kvalitet.
Drvo ima svoje korijene, najvjerovatnije - jedno, isto za sve. Prema tome, osoba je imala jednog pretka, iste rase i pogleda. Sada ljudi imaju tendenciju da formiraju sve više i više zajednica, odvodeći nas tako sve dalje i dalje od stvarnosti. Ovo nije pozitivan svjetionik, jer se kasnije svjetska zajednica može toliko segmentirati da ništa neće ujediniti ljude, a to će dovesti do haosa i destrukcije.
Osim ovih klasifikacija, postoji mnogo više, ali ideja iza njih je u suštini ista.
stanovništvo ruskog govornog područja
Antropološki tipovi ruskih ljudi imaju svoje karakteristike koje ih razlikuju od drugih:
- Svijetli ten i nijansa kože. Veći procenat predstavljaju osobe sa svijetlim i plavimnijansu kose, kao i sa svijetlim ili mješovitim očima. Nema toliko tamnokosih i tamnookih.
- Umjerene dlake na licu.
- Lice srednje širine.
- Najčešći su ljudi sa visokim, ujednačenim mostom nosa, sa horizontalnim profilom.
- Glatko čelo, kao i slabo izraženi obrvi.
U obliku lobanje u toku brojnih studija, ruski ljudi imaju približnu sličnost jedni s drugima. Sve varijacije koje izgledaju drugačije od uobičajenih odgovaraju normi homogenog tipa ruske osobe.
Takve razlike, izražene ne u velikoj meri, mogu se objasniti jednostavnim razlozima, koji su povezani, da tako kažemo, sa "staništem".
- nema jasnih granica u Rusiji;
- postoji jedan jezik koji svi razumiju (dijalekti su norma);
- društvo nije izolovano jedno od drugog.
bijelci
Antropološki tipovi lica kod bijelaca je širok pojam, jer ih ima mnogo. Glavni su istaknuti ispod:
- Nordijski tip (Nordid, Scando-Nordid).
- Trender, istočnonordijski tip (Eastern Nordid).
- Zapadnob altički tip (Zapadni B altid, B altid).
- istočno-b altički tip (istočni b altid, ost-b altik).
- Falianski tip (Falid, Dalo-falid).
- Celtic Nordijski tip (Celtic Nordid).
Svaka vrsta ima niz karakteristika po kojima se razlikujeostali.
