Legendarni grad koji je promenio mnoga imena, narode i carstva… Večiti rival Rima, kolevka pravoslavnog hrišćanstva i prestonica carstva koje postoji vekovima… Ovaj grad nećete naći na modernim kartama, ipak živi i razvija se. Mesto gde se nalazio Carigrad nije tako daleko od nas. O istoriji ovog grada i njegovim slavnim legendama pričaćemo u ovom članku.
Ustani
Ljudi su počeli da razvijaju zemlje između dva mora - Crnog i Sredozemnog mora u 7. veku pre nove ere. Kako kažu grčki tekstovi, kolonija Mileta nastanila se na sjevernoj obali Bosfora. Azijsku obalu tjesnaca naseljavali su Megarci. Dva grada stajala su jedan naspram drugog - u evropskom dijelu stajala je mileska Vizantija, na južnoj obali - megarski Kalkedon. Ovakav položaj naselja omogućio je kontrolu Bosforskog moreuza. Živa trgovina između crnih i egejskih zemalja, redovnatokovi tereta, trgovački brodovi i vojne ekspedicije davali su carine za oba ova grada, koji su ubrzo postali jedan.
Dakle, najuže mesto Bosfora, kasnije nazvano Zaliv Zlatni rog, postalo je tačka na kojoj se nalazi grad Konstantinopolj.
Pokušaji zauzimanja Vizantije
Bogata i uticajna Vizantija privukla je pažnju mnogih zapovednika i osvajača. Oko 30 godina tokom Darijevih osvajanja, Vizantija je bila pod vlašću Perzijskog carstva. Polje relativno mirnog života stotinama godina, trupe kralja Makedonije - Filipa približile su se njegovim vratima. Višemjesečna opsada završila je uzalud. Preduzetni i imućni građani radije su odavali počast brojnim osvajačima, nego se upuštali u krvave i brojne bitke. Drugi kralj Makedonije, Aleksandar Veliki, uspeo je da osvoji Vizantiju.
Nakon rasparčavanja carstva Aleksandra Velikog, grad je pao pod uticaj Rima.
Kršćanstvo u Vizantiji
Rimske i grčke istorijske i kulturne tradicije nisu bile jedini izvori kulture za budućnost Konstantinopolja. Nastala na istočnim teritorijama Rimskog carstva, nova religija je, poput požara, zahvatila sve provincije starog Rima. Hrišćanske zajednice su u svoje redove primale ljude različitih veroispovesti, različitih nivoa obrazovanja i prihoda. Ali već u apostolsko doba, u drugom veku naše ere, brojniKršćanske škole i prvi spomenici kršćanske književnosti. Višejezično kršćanstvo postepeno izlazi iz katakombi i sve glasnije se obznanjuje svijetu.
Christian Emperors
Nakon podjele ogromne državne formacije, istočni dio Rimskog carstva počeo se pozicionirati kao kršćanska država. Car Konstantin je preuzeo vlast u drevnom gradu, nazvavši ga Konstantinopolj, u njegovu čast. Zaustavljen je progon kršćana, hramovi i mjesta obožavanja Krista počeli su se poštovati uporedo s paganskim svetištima. Sam Konstantin je kršten na samrti 337. godine. Naredni carevi su uvijek jačali i branili kršćansku vjeru. I Justinijan u VI veku. AD ostavio kršćanstvo kao jedinu državnu religiju, zabranivši drevne obrede na teritoriji Vizantijskog carstva.
Konstantinopoljski hramovi
Državna podrška novoj vjeri pozitivno je utjecala na život i vlast u drevnom gradu. Zemlja na kojoj se nalazio Konstantinopolj bila je ispunjena brojnim hramovima i simbolima hrišćanske vere. Hramovi su nastali u gradovima carstva, održavale su se božanske službe, privlačeći sve više pristalica u svoje redove. Jedna od prvih poznatih katedrala koja je nastala u to vreme bio je hram Sofije u Carigradu.
Crkva Svete Sofije
Njegov osnivač je bio Konstantin Veliki. Ovo ime je bilo rasprostranjeno u istočnoj Evropi. Sofija je bilo ime hrišćanske svetice koja je živela u 2. veku nove ere. Ponekad se tako naziva Isus Krist za mudrost istipendija. Po uzoru na Carigrad, prve kršćanske katedrale s tim imenom proširile su se po istočnim zemljama carstva. Konstantinov sin i vizantijski prestolonaslednik, car Konstancije, obnovio je hram, učinivši ga još lepšim i prostranijim. Stotinu godina kasnije, tokom nepravednog progona prvog hrišćanskog teologa i filozofa Jovana Bogoslova, crkve u Carigradu su uništene od strane pobunjenika, a katedrala Svete Sofije spaljena do temelja.
Oživljavanje hrama postalo je moguće tek za vrijeme vladavine cara Justinijana.
Novi kršćanski biskup želio je obnoviti katedralu. Po njegovom mišljenju, Aja Sofija u Carigradu treba da bude poštovana, a hram posvećen njoj treba da svojom lepotom i veličinom nadmaši bilo koju drugu građevinu ove vrste u celom svetu. Za izgradnju takvog remek-djela, car je pozvao poznate arhitekte i graditelje tog vremena - Amfimija iz grada Trala i Isidora iz Mileta. U podređenosti arhitekata radilo je 100 pomoćnika, a na direktnoj gradnji zaposleno je 10 hiljada ljudi. Isidor i Amfimije su imali na raspolaganju najsavršeniji građevinski materijal - granit, mermer, plemenite metale. Izgradnja je trajala pet godina, a rezultat je premašio i najluđa očekivanja.
Prema pričama savremenika koji su dolazili u mesto gde se nalazio Carigrad, hram je vladao drevnim gradom, kao brod nad talasima. Kršćani iz cijelog carstva došli su da vide zadivljujuće čudo.
SlabljenjeKonstantinopolj
U 7. veku, na Arapskom poluostrvu se pojavila nova agresivna islamska država - Arapski kalifat. Pod njegovim pritiskom Vizantija je izgubila svoje istočne provincije, a evropske oblasti su postepeno osvajali Frigi, Sloveni i Bugari. Teritorija na kojoj se nalazio Carigrad je u više navrata napadana i podvrgnuta plaćanju danka. Vizantijsko carstvo je gubilo svoje pozicije u istočnoj Evropi i postepeno je propadalo.
1204. godine, krstaške trupe kao deo Venecijanske flotile i francuska pešadija zauzele su Konstantinopolj u višemesečnoj opsadi. Nakon dugog otpora, grad je pao i opljačkali su ga osvajači. Požari su uništili mnoga umjetnička djela i arhitektonske spomenike. Na mestu gde je stajao mnogoljudni i bogati Konstantinopolj, nalazi se osiromašena i opljačkana prestonica Rimskog carstva. Godine 1261. Vizantinci su uspjeli da preuzmu Konstantinopolj od Latina, ali nisu uspjeli vratiti gradu njegovu nekadašnju slavu.
Otomansko carstvo
Do 15. stoljeća, Osmansko carstvo je aktivno širilo svoje granice na evropskim teritorijama, šireći islam, pripajajući sve više i više zemalja svojim posjedima mačem i mitom. Godine 1402. turski sultan Bajazid je već pokušao da zauzme Carigrad, ali ga je porazio Emir Timur. Poraz kod Ankera oslabio je snagu carstva i produžio mirni period postojanja Carigrada za još pola veka.
Godine 1452, sultan Mehmed 2 je, nakon pažljive pripreme, počeo da zauzima glavni gradByzantine Empire. Prethodno se pobrinuo za zauzimanje manjih gradova, opkolio Carigrad sa svojim saveznicima i započeo opsadu. U noći 28. maja 1453. grad je zauzet. Brojne kršćanske crkve su se pretvorile u muslimanske džamije, lica svetaca i simboli kršćanstva nestali su sa zidova katedrala, a polumjesec je preletio Svetu Sofiju.
Vizantijsko carstvo je prestalo da postoji, a Konstantinopolj je postao deo Otomanskog carstva.
Vladavina Sulejmana Veličanstvenog dala je Konstantinopolju novo "zlatno doba". Pod njim se gradi Sulejmanija džamija, koja postaje simbol za muslimane, kao što je Sveta Sofija ostala za svakog hrišćanina. Nakon Sulejmanove smrti, Tursko carstvo je tokom svog postojanja nastavilo da ukrašava drevni grad remek-djelima arhitekture i arhitekture.
Metamorfoze imena grada
Nakon zauzimanja grada, Turci ga nisu zvanično preimenovali. Za Grke je zadržao svoje ime. Naprotiv, "Istanbul", "Istanbul", "Istanbul" je sve češće počelo da zvuči sa usana turskih i arapskih stanovnika - tako se Konstantinopolj sve češće počeo zvati. Sada se nazivaju dvije verzije porijekla ovih imena. Prva hipoteza tvrdi da je ovo ime loša kopija grčke fraze, što znači "idem u grad, idem u grad". Druga teorija se zasniva na nazivu Islambul, što znači "grad islama". Obje verzije imaju pravo na postojanje. Kako god bilo, naziv Konstantinopolj se i dalje koristi, ali uime Istanbula također ulazi u svakodnevni život i čvrsto je ukorijenjeno. U ovom obliku grad se našao na mapama mnogih država, uključujući i Rusiju, ali je za Grke i dalje nosio ime po caru Konstantinu.
Moderni Istanbul
Teritorija na kojoj se nalazi Konstantinopolj sada pripada Turskoj. Istina, grad je već izgubio titulu glavnog grada: odlukom turskih vlasti glavni grad je premješten u Ankaru 1923. godine. I iako se Konstantinopolj danas zove Istanbul, za mnoge turiste i posetioce, antička Vizantija i dalje ostaje veliki grad sa brojnim spomenicima arhitekture i umetnosti, bogat, gostoljubiv na južnjački način i uvek nezaboravan.
