Ghetto - šta je to? U našem vremenu masovnih migracija i multikulturalnih država, često se susrećemo s ovim konceptom. Međutim, mnogi ljudi, koji intuitivno shvataju blisku vezu ovog pojma sa nacionalnom izolacijom, ne razumeju uvek jasno praktično značenje i principe funkcionisanja ovakvih sistema.
Istorijska digresija
Istorijski gledano, geto je kompaktno naselje predstavnika jedne kulture (vjerski smjer, rasa, nacionalnost) u drugom, globalnijem okruženju. Fenomen je nastao u srednjovjekovnoj Evropi, kada su se počele pojavljivati zasebne jevrejske četvrti. Zapravo, globalizacija je u srednjovjekovnom svijetu bila manje utjecajna, a međuprožimanje kultura nije bilo toliko aktivno. Međutim, jedan dio jevrejske populacije uvijek je bio prisutan u evropskim državama. Štaviše, njihova nekršćanska vjerovanja, kao i bliskost nacije u sebi i imunitet na asimilacijske procese, pretvorili su Židove u izopćenike. Njima je, na primjer, na prijedlog crkve zabranjeno bavljenje poljoprivredom (tada najprofitabilnijim poslom) i nizom zanimanja. Mnogi vladari su im naredili da se nasele u odvojene četvrti. Dakle, u istorijskom smislu, geto je specifično jevrejski sklopnaselje. Inače, sam termin je nastao u Italiji, gde su nazvali oblast Venecija na ostrvu Cannaregio, odakle su Jevreji iseljeni početkom 16. veka.
Kroz prizmu 20. veka
Razvojom transportnih veza, međusobnom integracijom (političkom, kulturnom i ekonomskom) čitavog svijeta nastao je koncept masovnih migracija stanovništva. Koncept geta ponovo je postao popularan u Sjedinjenim Državama početkom 20. veka. Za Sjedinjene Države geta su četvrti crnih stanovnika, potomaka velikog broja robova dovedenih u eri kolonijalizma. S daljom globalizacijom i porastom životnog standarda u različitim regijama planete (kada su se neke zemlje sve više razvijale i bogatije, dok su druge ostajale sirovinski privjesci s niskim nivoom elite i velikim brojem društvenih problema), migracioni procesi su takođe povećana. Sada geto nisu samo jevrejska naselja ili "crne" četvrti. Ovo se odnosi na svako urbano područje u kojem etničke manjine žive prisilno ili dobrovoljno. U suštini, današnji geti su dokaz nedovoljne vladine politike koja promoviše socijalizaciju i asimilaciju.
NSDAP i okupaciona politika tokom Drugog svetskog rata
Međutim, pojam je svoju najstrašniju konotaciju dobio sredinom 20. stoljeća i povezivao se s aktivnostima nacističkog rukovodstva na okupiranim teritorijama. Za naciste su takva prisilna naselja postala pogodan alat za optimizaciju raspodjele stanovništva u više i manje punopravna naselja. Varšavski geto je možda najpoznatiji primjer. Nakon pada Poljskesvim Jevrejima glavnog grada naređeno je da se presele u određeno područje grada. Kasnije su ovde dovedeni Jevreji iz cele zemlje. Granice geta bile su utvrđene zidom, bodljikavom žicom i vojničkom stražom, što je prostor pretvorilo u zatvorsku zonu. Stanovništvo okruga koristilo se za teške fizičke poslove i bilo je u znatno lošijim uslovima čak i od ostalih Varšavaca u okupiranom gradu. Zatvorenici geta bili su prvi kandidati koji su poslati u koncentracione logore (pre svega u blizini Aušvica). Zapravo, to se dešavalo tokom čitavog prisustva nacista.
Stanovnici geta odvedeni su u nepoznatom pravcu, obećavajući im bolje uslove za rad na novom mestu. Međutim, niko se nikada nije vratio, a košmarne glasine o njihovoj budućoj sudbini procurile su u geto. U takvim uslovima, za ljude koji su bili predodređeni za sigurnu smrt u gasnoj komori, najbolji izbor je bio da se objavi rat režimu. Iako iscrpljeni i gotovo nenaoružani stanovnici nisu imali šanse protiv dobro opremljenih SS jedinica, ustanak je izbio sredinom aprila 1944. godine. Kao rezultat toga, zatvorenici geta su pružali otpor skoro mjesec dana, ali su uništeni, pošto su dostojanstveno prihvatili svoju posljednju bitku.
