Drevna civilizacija Egipta nije razvila tako koherentan koncept podjele moći bogova, koji se kasnije pojavio u Heladi. Bog svjetlosti i sunca u Egiptu je Ra (vrhovno božanstvo), Atum (ranije božanstvo) i Horus. U Heladi su solarni bogovi uključivali Helija i Feba, koji su u evropsku svijest ušli kroz rimsku mitologiju pod imenom Apolon.
Solarna božanstva Egipta
Glavni uzrok topline i svjetlosti prema mišljenju starih Egipćana bilo je sunce. Samo u drevnom Japanu i među Inkama može se naći tako moćan heliocentrizam. Većina mitova o kosmogoniji nastala je u Heliopolisu. Prvo mjesto u njima zauzima bog svjetlosti i sunca Ra. Nastao je iz utrobe vječnog vodenog haosa, nemajući ni oca ni majku. U pasivnom, tmurnom i hladnom okruženju pojavila se potpuna suprotnost - životvorni i aktivni princip. U početku je bog svjetlosti Ra predstavljan kao ptica, a njegovo kretanje nebom smatrano je letom. U Heliopolisu, gdje je bio poštovan Atum, koji se kasnije spojio sa Ra, nastao je mit o pojavi velikog svjetla poput feniksa.
Još jedan bogsunce - Hor. Bio je prikazan kao soko. Izgled svjetiljke izvorno je bio daleko od ljudskog. Imao je oblik geparda, ptice, skakavca, skarabeja, koji kotrlja solarni disk po nebu.
Slike i funkcije boga Ra
U budućnosti, bog Ra je bio prikazan antropomorfno, ali sa ptičjom glavom ili rogovima.
Svake večeri njegov čamac plovi u zapadne planine, gdje prestaje zemlja i gdje se otvara pakao. U njemu se bori sa strašnom ogromnom zmijom, dužine više od dvije stotine metara - Apophisom, koji svaki dan upija svu vodu, pobjeđuje ga i vraća vodu ljudima. U sušnom Egiptu, ovo je bilo veoma poštovano i smatrano je glavnom funkcijom Boga.
Suprotno je mjesečina
Svjetlost mjeseca pojavljuje se nakon sunca, dakle, prema knjizi “Drevni Egipat. Skitski svijet”(sastavio I. Khimik), bog mjesečine Thoth je poslušao boga Ra. Druga vjerovanja govore da su se mjesec i sunce pojavili iz očiju istog stvorenja.
On je vladao Mesecom, sačuvao ga i čuvao, vratio ga na njegovo mesto na nebu. On je bio zadužen i posmatrao red astralnog ciklusa, kontrolisao harmoniju i pravdu sveta.
Pored toga, on je bio bog brojanja, računanja i mudrosti. Na osnovu mjesečevih faza, stari su pravili vrlo precizne kalendare. Egipćani su vjerovali da je Thoth izumio pisanje, stvorio magijske i ritualne knjige. Patronizirao je pisare, doktore i sve vrste znanja. U zagrobnom životu, Thoth je pomogao Ozirisu i Rau da vodesud, bilježeći rezultate vaganja srca pokojnika. Glumio je u obliku pavijana, ibisa ili čovjeka. Grad Germopol postao je centar njegovog kulta.
U staroj Heladi
Bogovi Helena od samog početka su predstavljani kao ljudi, samo sa hipertrofiranim crtama lica, odnosno viši, jači, ljepši, vještiji. Uzeli su neki ljudski kvalitet i doveli ga do apsoluta, do neljudskih granica. Prema ovom jednostavnom principu formiran je grčki panteon. Za same Grke postojao je osjećaj da je Bog lokalni kralj. On ima svoju regiju, svoj grad, neki komad ravnice ili ostrva kojima vlada, i ne meša se u druge oblasti. Ovo je bila primarna religija Grka.
Tada je grčka religijska istorija određena borbom između svijetlih i tamnih početaka. Na kraju su se bogovi tame povukli, a kult razuma je pobijedio. U materijalnom smislu, ovo je oličavalo borbu između Feba i Dionisa.
Apolon i Dioniz su glavni rivali, dopunjavali su se. Apolon je bog svjetlosti, zaštitnik znanosti, razuma, umjetnosti. Njegov početak - logički, naučni, matematički, racionalni, lagani, poslužio je kao suprotnost ekstatičnom, olujnom, mračnom početku Dioniza.
Zlatokosi Phoebus
Sjajni i blistavi Apolon bio je sin Zevsa i zemaljske žene Latone, koji je, bježeći od Herinog progona, na ostrvu Delos rodila djecu blizance Apolona i Artemida. Kada se rodio bog svjetlosti, cijelo ostrvo je zaiskrilo pod potocima sunčevih zraka. Bio je nahranjenambrozije i nektara. Četvrtog dana nakon rođenja, već je u bitci pobijedio strašnu zmiju Pitona, koja je opustošila okolinu Delfa. Nakon toga, Delfi su postali centar kulta Apolona. Hodočasnici su tamo išli radi proricanja. U svetilištu je sjedila pitijska sveštenica koja je predvidjela Zeusovu volju.
Apolon - kifared i pokrovitelj nauka
Apolon, bog svjetlosti i umjetnosti, uvijek je sa sobom nosio kitaru iz koje je prizivao božanske zvukove i pjevao im. Svi muzičari su zavidjeli na Apolonovoj umjetnosti. Nije imao ravnog.
Bio je prelijep mladić, ali nije imao sreće u ljubavi. Zaljubio se u Kasandru i obdario je darom proricanja, a kada je ona odbila, učinio je da ljudi ne vjeruju njenim predviđanjima. Zaljubio se u nimfu Dafnu, ali se ona, bježeći od njegovog progona, pretvorila u drvo lovora. Od tada, u spomen na nju, Phoebus je uvijek nosio lovorov vijenac.
Osim toga, imao je luk sa zlatnim strijelama, kitaru i kočiju. U njemu je krenuo na putovanje nebom. Apolon je bio čuvar stada, bog iscjelitelj, vođa i pokrovitelj muza. Niži slojevi su vjerovali u to. Među ribarima, seljaci su imali najarhaičnije i najprimitivnije ideje: bogove treba umiriti, treba im prinijeti neku žrtvu. Prosta osoba nije razmišljala o bogovima. Živeo je od sujeverja.
Razvoj grčkih vjerovanja
Obrazovano grčko javno mnjenje nije shvaćalo bogove ozbiljno. Imali su ideju da je pokretačka snaga univerzuma zakon ("nomos") kao skup zakona, a bogovi su ga poslušali.
ObrazovaniHeleni su razvili intelektualni diskurs. To je uključivalo matematiku, filozofiju, poeziju, u kojima je ideja božanskog bila od vrlo malog značaja. Tako se razvila grčka religijska i naučna misao, koja je kasnije uticala na čitavu evropsku civilizaciju.
