Pojas čednosti je poseban uređaj koji je, kada se nosi na ženi, dizajniran da spriječi seksualni odnos. Kako legende kažu, koristili su ga ljubomorni muževi kao sredstvo za garantovanje vernosti, idući dugo u krstaški rat. Vjeruje se da su postojali i muški pojasevi čednosti koji su služili kao prepreka masturbaciji.
Istina ili fikcija?
Prema brojnim istraživačima, priče o vitezovima koji su, odlazeći u Palestinu da od nevjernika osvoje Sveti Grob, zaključali čari svojih vjernika, prava su fikcija. Do danas, nema pouzdanih dokaza da su se ženski pojasevi čednosti koristili u srednjem vijeku.
Osim toga, ne mogu se nositi više od nekoliko dana za redom. Uostalom, trenje gvozdene strukture o usne i kožu, plus zagađenje na ovim mestima može biti uzrok povreda genitalija iinfekcija krvi. O tome se može procijeniti čitajući opise i gledajući fotografije pojasa čednosti i njihov raspored.
Ipak, reference na ove objekte i njihove ilustracije nalaze se u literaturi. Na osnovu ovoga, razmotrićemo pojaseve nevinosti.
Šta je poznato iz literature?
Po prvi put se u pjesmama i pjesmama iz 12. vijeka spominju čednost i pojasevi čednosti. Međutim, neki naučnici ih smatraju samo poetskim metaforama. Prvi konkretniji pomen nalazimo početkom 15. veka u knjizi nemačkog vojnog inženjera koji je učestvovao u pohodima, Konrada Kajzera. Zove se Bellifortis, što se prevodi kao "Jaki u ratu".
Sadrži ilustraciju, popraćenu komentarom da slika prikazuje gvozdeni pojas koji nose žene u gradu Firenci. A Kaiser spominje i Rim, Veneciju, Milano, Bergamo kao mjesta gdje se prave pojasevi čednosti. Niko ne zna šta je takva informacija - pouzdane činjenice ili autorska fikcija. Postoji mišljenje da bi takve pojaseve mogle koristiti Italijanke koje su napuštale kuću bez pratnje kao zaštitu od silovanja.
U antici
Također postoje dokazi da su genijalne naprave koje štite ženski spol od nametljivih napada korištene u staroj Grčkoj i starom Rimu. Tamo su ih navodno nosili robovi kako bi ih zaštitili od neplanirane trudnoće. Na kraju krajeva, rađanje djeteta kao roba moglo bi negativnoutiču na produktivnost rada. Prema opisima, devojke su nosile kožni kaiš koji se sastojao od dve trake. Prvi je pokrivao struk, a drugi je prebačen između nogu.
U srednjem vijeku
Što se tiče proizvoda opisanih u srednjem vijeku, radilo se o prilično glomaznim strukturama koje su imale mnogo brava i pokrivale cijeli donji dio ženskog torza. Ovaj pojas je imao samo jednu vrlo malu rupu, namijenjenu za odlazak u toalet. Takav “uređaj” je zatvaran ključem pričvršćenim za njega i čuvan od strane brižnog supružnika.
Sudeći po opisima, ovi se više nisu pravili od kože, kao u antičko doba, već od željeza, srebra, pa čak i zlata. U nekim slučajevima, takvi "primjeri srednjovjekovne umjetnosti" bili su ukrašeni intarzijama, rasutom dragog kamenja i šarama. Naravno, takve kopije su morale biti veoma skupe, a samo veoma bogati segmenti stanovništva mogli su ih priuštiti.
Najbolji primjerci proizvedeni su u Veneciji i Bergamu. Postojali su čak i takvi izrazi za njihovu oznaku kao "mletačka rešetka" i "dvorac Bergamum". Kasnije, već u doba renesanse, u literaturi postoji izraz da su žene ili ljubavnice bile „zaključane na bergamski način“. Da li je to bila čisto poetska metafora ili je odražavala surovu životnu istinu, danas niko sa sigurnošću ne može reći.
Više informacija
Prvi uzorci ženskih pojaseva čednosti,koji su došli do nas i predstavljeni široj javnosti datiraju još iz 16. stoljeća. Postoje dokazi da su u jednom od grobova iz tog perioda pronašli skelet mlade žene, na kojem se nalazila slična naprava. Od tog vremena navodno su se kaiševi počeli masovno proizvoditi. Istovremeno, naučnici su otkrili da se pokazalo da su mnogi mehanizmi demonstrirani u muzejima lažni koje su izradili zanatlije u 19. veku.
Takođe, u literaturi postoje opisi tradicije nošenja pojaseva čednosti od strane mladih djevojaka prije braka. Njihove majke su to s ponosom izjavile mladoženjama, rekavši da mladenke gotovo od djetinjstva nose ovu „amajliju“u obliku „mletačke rešetke“. I stoga ih se mora tretirati kao pravo blago, jer je u to vrijeme djevica koja je navršila 15 godina bila rijetkost. Istovremeno, ključeve divnih uređaja čuvali su budni roditelji.
Prema sudskom nalogu
Kao što je već spomenuto, prema legendi, pojasevi čednosti bili su veoma traženi među muževima koji su išli u krstaške ratove i nisu vjerovali svojim drugim polovicama. A onda su nesretne žene, koje nisu zaslužile bračno poverenje, morale godinama da trpe ne samo poniženja, već i ogromne muke.
U nekim slučajevima, šteta po zdravlje bila je toliko globalna da je predstavljala prijetnju po život žene. A ovdje se već radilo o trenutnom oslobađanju od "gvozdenih okova odanosti". Postavilo se goruće pitanje: kako skinuti pojas čistoće bez dozvole muža?
Izlaz izsituacija je bila donošenje odgovarajuće sudske odluke. Istovremeno su ga morali osveštati predstavnici crkve. Nakon donošenja posebne presude, mehanizam je hakovan, a stradalnik je pušten.
Nakon što se muž vratio iz kampanje, službeno je obaviješten o svršenoj činjenici zbog hitne potrebe - kako bi se spriječio mogući linč zbog drske neposlušnosti supružnika.
Cijeni ključ
A postoji i vjerovanje da su mnoge žene, koje nisu čekale svoje vjernike iz dalekih lutanja, ostale udovice do kraja života i umrle sa gvozdenim pojasom koji je bio zaključan.
Ali postoje priče o suprotnom smjeru, prema kojima je rješenje problema "prijevremenog puštanja" iz "zamke" ležalo na površini.
U isto vrijeme, zainteresovana strana je trebala samo nabaviti duplikat dragocjenog glavnog ključa. U tome su nevjernim ženama pomagali proizvođači pojaseva, koji su izvlačili dvostruku korist. Prodali su "jedinicu" i ključ ljubomornim muževima, a drugu kopiju ključa vjetrovitim damama, oteli mnogo novca od oboje.
Nije ni čudo što je mogućnost ovako dvosmislene tragikomične situacije izazvala veliki broj anegdota i šala. Dakle, u jednom od muzeja francuskog grada Grenobla nalazi se stara tapiserija koja prikazuje viteza u oklopu, koji napušta vrata zamka. Sa prozora kule, lijepa dama srca maše mu maramicom. Lanac s ključem blista oko vitezova vrata. Gdenedaleko u žbunju možete pronaći gospodina koji gleda iza njih u "civilnoj" odeći, ali sa potpuno istim ključem na lancu.
Tajna brava
Odgovor na žensku prevaru i nepouzdanost mehanizma za zaključavanje pojasa čednosti, otključanog običnim ključem ili hakiranjem, bila je upotreba brava sa tajnom. Vješti majstori pronašli su sljedeći izlaz.
Ako se pokušalo „otvoriti” bravu uz pomoć vanzemaljskog ključa u obliku eksera ili vrha bodeža, aktivirala se opružna kopča. Stisnuo je štap umetnut u njega, a komad metala je odgrizen.
A onda, ako je vjetrovita dama pokušala počiniti preljubu, njen muž je toga postao svjestan naknadno. Štaviše, mogao je izbrojati broj odvažnih pokušaja na osnovu broja preostalih komada u mehanizmu.
Za jači pol
Ali što se tiče pojasa čednosti za muškarce, oni su zaista postojali. Istina, njihova svrha je bila drugačija od one žena. Činjenica je da je najkasnije krajem 19. - početkom 20. veka postojala jaka ideja da je masturbacija veoma štetna za mladiće. Vjerovalo se da može dovesti do najstrašnijih posljedica, kao što su ludilo, sljepilo, pa čak i iznenadna smrt.
S tim u vezi, nesretni lekari su pokušali da spreče pojavu noćne erekcije uz pomoć mehanizma koji se nosio na penisu pre spavanja i fiksirao na stidne dlačice. Čim je počela erekcija, pinceta se povuklauz kosu, osoba se probudila od jakog bola, a uzbuđenje je splasnulo.
Nešto kasnije izumljen je uređaj za "liječenje" u bolnicama. To su bile kožne šorcice sa kaišem koji je imao metalni prsten i naramenice sa bravom. Bilo je nemoguće sam ih ukloniti.
Postojala je i treća, čelična verzija u obliku stezaljke, koja se istovremeno nosi na penisu i testisima. Bio je čvrsto fiksiran i sprečavao je dotok krvi u muški organ.
