Slučaj ruske revolucije, začudo, poklopio se sa brzom feminizacijom žena. Sve više devojaka krajem 19. i početkom 20. veka napušta ulogu supruge i majke i ulazi u aktivnu borbu ne samo za svoja prava, već i za ljudska prava uopšte. Jedan od najsjajnijih učesnika revolucionarnog pokreta na prijelazu stoljeća bila je Vera Figner, koja je ušla u istoriju pripremajući hrabar pokušaj atentata na cara Aleksandra II.
Porijeklo
Poznata revolucionarka Figner Vera Nikolajevna, kao što je bilo uobičajeno u nastajanju revolucionarnog pokreta, bila je plemićkog porekla. U svojoj autobiografiji, koju je napisala u Moskvi 1926. godine, već duboko ubeđena revolucionarka, istakla je da je Aleksandar Aleksandrovič Figner, njen deda po ocu, bio plemić iz Livonije (teritorija modernih b altičkih država). Godine 1828, u činu potpukovnika, raspoređen je u plemstvo u Kazanskoj guberniji.
Zemljovlasnici su bili i po majci. Djed Vere Nikolajevne, Hristofor Petrovič Kuprijanov, iz velikih posjednika, služio je kao županijski sudac. Posjedovao je zemlje u okrugu Tetyushinsky i provinciji Ufa. Međutim, od njegovog bogatstva ostalo je samo 400 hektara.selo Hristoforovka, koje je otišlo njenoj majci. Otac, Nikolaj Aleksandrovič Figner, penzionisan je sa činom štabnog kapetana 1847.
Djetinjstvo
Sama Vera Figner rođena je 1852. godine u Kazanskoj guberniji. U porodici je bilo još petoro djece: sestre Lidija, Evgenija i Olga, braća Nikolaj i Petar. Prisjećajući se svojih roditelja, buduća teroristica je napisala da su bili potpuno različiti po temperamentu, ali istovremeno energični i jake volje, a također i nevjerovatno aktivni. Ove osobine su, podseća ona, na ovaj ili onaj način usađene u svu decu, od kojih je svako, verovatno zbog grubog vaspitanja, ostavilo traga u istoriji.
Vera Figner, čija je biografija detaljno opisana u njenoj knjizi “Utisnuti rad”, napisala je da u njenom djetinjstvu identitet djeteta nije bio prepoznat, a takođe nije postojala porodična srodnost između roditelja i djece. Najstroža disciplina je bila u srcu obrazovanja, usađene su spartanske navike. Štaviše, braća su bila podvrgnuta tjelesnom kažnjavanju. Jedina bliska osoba djeci bila je njihova stara dadilja Natalya Makarievna. Ipak, Vera Figner napominje da u porodici nikada nije bilo svađa, nije bilo psovki “i nije bilo laži”. Zbog očeve službe, porodica je živela na selu i bila je lišena konvencija gradskog života, pa stoga, kaže Vera Nikolajevna, „nismo poznavali ni licemerje, ni ogovaranje i klevetu.“
mladost
Kao rezultat ili uprkos, ali svi potomci porodice izašli su, kako kažu, u ljudima: Petar je postao glavni rudarski inženjer, Nikolaj -poznata operska pevačica. Ali sestre, sve tri, posvetile su se revolucionarnoj borbi.
I Figner Vera Nikolaevna, čija je kratka biografija predstavljena u našem pregledu, također se posvetila svijetlom cilju revolucije.
Djetinjstvo se završilo kada je djevojčica raspoređena u Kazan Rodionov institut za plemenite djevojke. Obuka se temeljila na vjerskim dogmama, na koje je Vera ostala ravnodušna, zalazeći sve dublje u ateizam. Obuka je trajala šest godina, tokom kojih je djevojka samo četiri puta odlazila kući na praznike.
Po završetku instituta, Vera Figner se vratila kući u selo. Kako je sama napisala, u divljini ih je posećivao samo ujak Pjotr Kuprijanov, koji je savršeno poznavao ideje Černiševskog, Dobroljubova i Pisareva, kao i učenja utilitarizma, kojima je mlada devojka bila prožeta. Nije imala direktnog poznanstva sa seljaštvom, stvarni život i stvarnost, prema njenoj umesnoj opasci, su je mimoišli, što je negativno uticalo na njeno upoznavanje života i ljudi.
Spoljni uticaj
Fignerov prvi susret sa ozbiljnom literaturom dogodio se u 13. godini, kada joj je ujak Kuprijanov dozvolio da sa sobom u institut ponese godišnji broj časopisa Russkoe Slovo. Međutim, tamo pročitana djela nisu uticala na djevojku. U institutu je čitanje bilo zabranjeno, a knjige koje je majka davala klasifikovane su kao beletristika i više su uticale na senzualnost nego na intelektualni razvoj. Ozbiljno novinarstvo nije palo u njene ruke do određenog vremena.
Prvi snažan utisak na njuproducirao roman "Nije ratnik sam" od Špilhagena. Začudo, Vera Figner je zabeležila Jevanđelje sa važnom knjigom za sebe. Uprkos svojoj privrženosti ateizmu, crpila je principe iz knjige života koja ju je vodila cijeli život. Konkretno, potpuna predanost sebe jednom izabranom cilju. Nekrasovljeva poema "Saša", koja je učila da se ne odvaja riječ od djela, dovršila je formiranje svjetonazorske osnove ličnosti budućeg revolucionara.
Brak
Želja da bude korisna, da što više ljudi donese što više sreće, logično je pobudila u njoj želju da uči za Eskulapa. Odlučila je da studira medicinu u Švajcarskoj. Ali tu namjeru uspjela je ostvariti tek 1870. godine, nakon što se udala za mladog istražitelja Alekseja Viktoroviča Filipova. Nakon što je jednom čula kako teče ispitivanje osumnjičenog i shvatila da je to podlo, ubijedila je svog muža da napusti ovo zanimanje i ode s njom da bi stekla medicinsko obrazovanje na Univerzitetu u Cirihu.
Došavši u inostranstvo, Figner Vera Nikolajevna se prvi put susrela i bila prožeta idejama socijalizma, komune i narodnog pokreta. Odabir strane socijalističkih transformacija započeo je posjetama Frisch krugu u Cirihu, gdje se susrela s francuskim socijalistima Cabetom, Saint-Simonom, Fourierom, Louisom Blanom, Prudonom. Kako je i sama napomenula, nije je toliko istančan osjećaj za pravdu potaknuo da se opredeli za stranu revolucije, koliko "okrutnost gušenja revolucionarnih pokreta od strane vladajuće klase."
Povratak u Rusiju
Godine 1875. uhapšeni su članovi kruga "friča" koji su došli u Rusiju da propagiraju socijalističke ideje među radničkom klasom. Pošto je dobila poziv od svojih drugova da obnovi revolucionarne veze u Rusiji, Vera Figner - biografija se ukratko dotiče njenih iskustava i sumnji u vezi s tim - bila je primorana da napusti studije na sveučilištu i vrati se u domovinu. Njene sumnje bile su povezane sa činjenicom da je bacala stvari na pola puta, iako je to uvijek smatrala kukavičlukom. U Rusiji je ipak položila ispite za bolničara. Nakon pet godina braka, razvela se od muža, koji nije dijelio njezin entuzijazam za revoluciju, i otišla u Sankt Peterburg.
Sredinom 70-ih godina 19. veka počinje da se formira novi revolucionarni centar, čiji program nije nosio samo revolucionarnu romansu, već i konkretne akcije. Konkretno, prava borba sa moći. Tada su prvi put počeli pričati o upotrebi dinamita u borbi.
1878. ispaljen je prvi revolucionarni hitac, koji je promijenio smjer ovog pokreta u Rusiji. Vera Zasulich pucala je na gradonačelnika Sankt Peterburga Trepova. Bila je to osveta za tjelesnu kaznu koju je pretrpio politički osuđenik jer nije skinuo kapu nadređenima. Nakon toga, akcije odmazde uz upotrebu terora odvijale su se širom zemlje.
Stvaranje narodne volje
Vera Figner, iako nije direktno članica pokreta Zemlja i sloboda, ipak mu se pridružila idejama i vlastitim autonomnim krugom "separatista". Učestvovao ukongres organizacije u Voronježu. Međutim, kako je napisala, na kongresu ništa nije dogovoreno. Kompromis je bio da se nastavi revolucionarno obrazovanje na selu i da se istovremeno bori protiv vlasti. Kompromis je, kao i obično, doveo do toga da je pokret podijeljen. Oni koji su smatrali potrebnim da se aktivno bore protiv vlasti i smatrali su da je njihov zadatak rušenje autokratije ujedinjene u stranku Narodna volja. Vera Figner se pridružila njenom izvršnom odboru.
Članovi nove stranke bili su izuzetno odlučni. Nekoliko članova organizacije pripremalo je dinamit, dok su ostali razvijali plan za ubistvo cara Aleksandra II. Vera Figner, čija fotografija nam govori o mršavoj i cjelovitoj djevojci, ali ne i o teroristkinji, aktivno je učestvovala u pripremanju pokušaja atentata u Odesi 1880. i u Sankt Peterburgu 1881. godine. Prvobitno njeno učešće nije bilo planirano, ali, kako je sama napisala, „moje suze su smekšale drugove“, te je učestvovala u svom prvom terorističkom napadu.
Od smrtne kazne u bilansu
Cijela organizacija pala je u ruke detektiva 1883. Vera je provela 20 mjeseci u Petropavlovskoj tvrđavi u potpunoj izolaciji. Tada joj je suđeno i osuđena na smrt, koja je zamijenjena prinudnim radom na neodređeno vrijeme. U Šliselburgu je provela dvadeset godina. Godine 1904. poslata je u Arhangelsk, a zatim u Kazansku guberniju. Nakon što je prebačena u Nižnji Novgorod, dozvoljeno joj je da napusti Rusiju, a 1906. otišla je u inostranstvo da leči svoj nervni sistem.
U domovinu se vratila tek 1915. godine, nakon Februarske revolucije izabrana u Ustavotvornu skupštinu. Međutim, nije prihvatila Oktobarsku revoluciju i nije postala članica Komunističke partije. Godine 1932., u godini njenog osamdesetog rođendana, objavljena je kompletna zbirka djela u sedam tomova, koja je uključivala njen glavni opus - roman "Utisnuti rad" o ruskom revolucionarnom pokretu.
