Novgorodska zemlja u srednjem vijeku smatrana je najvećim trgovačkim centrom. Odavde se moglo doći do zapadnoevropskih zemalja i do B altičkog mora. Volška Bugarska, Vladimirska kneževina nalazile su se relativno blizu. Plovni put do istočnih muslimanskih zemalja vodio je duž Volge. Osim toga, postojao je put "od Varjaga u Grke". Do pristaništa na rijeci. Volhov je bio privezan brodovima koji su pristizali iz raznih gradova i zemalja. Ovdje su dolazili trgovci iz Švedske, Njemačke i drugih zemalja. U samom Novgorodu nalazila su se gotička i nemačka trgovačka dvorišta. U inostranstvo su lokalni stanovnici donosili kožu, med, lan, krzno, vosak, morževe kljove. Ovamo su iz drugih zemalja donošeni kalaj, bakar, vino, nakit, sukno, oružje, slatkiši i sušeno voće.
Organizacija teritorije
Novgorodska zemlja do XII veka bila je deo Kijevske Rusije. U administrativnoj cjelini se koristio vlastiti novac, bili su na snazi zakoni kojima je stanovništvo podlijegalo, ne uzimajući u obzir pravila koja su uspostavljena u drugim dijelovima zemlje, a prisutna je i vlastita vojska. Sjajnokijevski knezovi posadili su svoje najomiljenije sinove u Novgorodu. Istovremeno, njihova moć je bila ozbiljno ograničena. Veche se u Novgorodskoj feudalnoj republici smatrao najvišim upravnim tijelom. Bio je to susret cjelokupne muške populacije. Sazvano je zvonjavom zvona.
Novgorodska Republika: Veche
Na sastanku je odlučeno o najvažnijim pitanjima javnog života. Pokrivali su potpuno različita područja. Dovoljno širok politički opseg, koji je posjedovala Novgorodska veča, mogao je doprinijeti sklapanju njenih organiziranijih oblika. Međutim, kako svjedoče kronike, sastanak je bio samovoljniji i bučniji nego bilo gdje drugdje. Bilo je mnogo praznina u njegovoj organizaciji. Ponekad je sastanak sazivao Rurik, princ od Novgoroda. Međutim, najčešće je to radio neko od gradskih velikodostojnika. U periodu partijske borbe skup su sazivali i privatnici. Novgorodska veča se nije smatrala trajnom. Sazivao se i održavao samo po potrebi.
Kompozicija
Novgorodska veča se obično sazivala na Jaroslavovom dvoru. Izbor gospodara grada obavljen je na trgu kod Katedrale Svete Sofije. Po sastavu, Novgorodska veča se ne može nazvati predstavničkim tijelom, jer u njemu nije učestvovao nijedan poslanik. Svako ko je sebe smatrao građaninom mogao je doći na trg i sazvati sastanak. U njemu su po pravilu učestvovali ljudi koji predstavljaju jedan stariji grad. Međutim, ponekad je bilo i stanovnika mlađih naselja - Pskova i Ladoge. Po pravilu, poslanici iz prigradskih naselja slali su se da rješavaju pitanjau jednoj ili drugoj oblasti. Učestvovali su i slučajni posjetioci iz predgrađa. Tako su, na primjer, 1384. godine ljudi Korela i Orehova stigli u Novgorod. Žalili su se na hranitelja Patriciusa (princa Litvanije). O ovom pitanju su sazvana dva sastanka. Jedna je bila za princa, druga za gradjane. U ovom slučaju radilo se o apelu uvrijeđenih ljudi na suvereni kapital.
Aktivnosti Novgorodske veče
Skupština je bila zadužena za sva zakonodavstva, pitanja unutrašnje i vanjske politike. U Novgorodskoj večeri održano je suđenje za razne zločine. Istovremeno, počiniocima su izrečene ozbiljne kazne. Na primjer, počinioci su osuđeni na lišenje života ili im je oduzeta imovina, a sami su protjerani iz naselja. Gradska veča je donela zakone, pozvala i proterala vladara. Na sastanku su izabrani i ocijenjeni zvanice. Ljudi su rješavali pitanja rata i mira.
Obilježja učešća
Što se tiče prava na članstvo u veči i procedure za njeno sazivanje, u izvorima nema konkretnih podataka. Svi muškarci su mogli biti aktivni učesnici: siromašni, bogati, bojari i crnci. U to vrijeme nisu bile utvrđene kvalifikacije. Međutim, nije sasvim jasno da li su samo stanovnici Novgoroda imali pravo sudjelovati u rješavanju hitnih pitanja upravljanja ili se to odnosilo i na okolne ljude. Iz narodnih staleža koji se pominju u pismima, postaje jasno da su članovi skupštine bili trgovci, bojari, seljaci, zanatlije i drugi. Posadnici su obavezno učestvovali u veči. To je zbog činjenice da su bilidostojanstvenika i njihovo prisustvo se podrazumevalo. Članovi skupštine bili su bojari-posjednici. Nisu se smatrali predstavnicima grada. Bojar je mogao živjeti na svom imanju negdje na Dvini i odatle doći u Novgorod. Slično, trgovci su formirali svoju klasu ne prema mjestu stanovanja, već prema zanimanju. U isto vrijeme, mogli su se i teritorijalno nalaziti u okolnim naseljima, ali su se u isto vrijeme nazivali Novgorodcima. Na sastancima su učestvovali živi ljudi kao predstavnici krajeva. Što se tiče crnaca, i oni su obavezno bili pripadnici veče. Međutim, nema naznaka kako su tačno učestvovali u tome.
Diplome
U stara vremena pisali su se imenom princa koji je djelovao u određenom trenutku. Međutim, situacija se promijenila nakon priznavanja vrhovnog primata velikog vladara. Od tada se ime princa nije pisalo slovima. Napisane su u ime crnih i živih ljudi, dostojanstvenika, hiljada, bojara i svih stanovnika. Pečati su napravljeni od olova i pričvršćeni za certifikate gajtanom.
Privatne kolekcije
Održani su bez obzira na veliku novgorodsku veču. Štaviše, svaki kraj je morao sazvati svoje sastanke. Imali su svoja pisma, pečate. Kada bi došlo do nesporazuma, krajevi su se međusobno pregovarali. Veche je takođe održano u Pskovu. Zvono koje je pozivalo na sastanak visilo je na tornju kod Sv. Trinity.
Snaga dijeljenja
Pored naroda, princ je takođe učestvovao u zakonodavnim aktivnostima. Međutim, u ovom slučaju vlastima je to teško izvršitijasna granica između faktičkih i pravnih odnosa. Prema sadašnjim ugovorima, knez nije mogao ratovati bez saglasnosti skupštine. Iako je zaštita vanjskih granica pripadala njegovoj nadležnosti. Bez posadnika nije mu bilo dozvoljeno da raspoređuje profitabilne položaje, hranjenje i volosti. U praksi, to je vršila skupština bez saglasnosti vladara. Također nije bilo dozvoljeno oduzimati pozicije "bez greške". Princ je morao na sastanku izjaviti krivicu neke osobe. Ono je zauzvrat sprovelo disciplinski postupak. U nekim slučajevima veche i vladar su mijenjali uloge. Na primjer, skupština bi mogla dovesti na suđenje nepoželjan regionalni izvor. Knez nije imao pravo da izdaje pisma bez pristanka dostojanstvenika.
Nesuglasice među ljudima
Sama Novgorodska veča nije mogla da implicira ni tačnu raspravu o bilo kom problemu niti odgovarajuće glasanje. Odlučivanje o ovom ili onom pitanju vršilo se "na sluh", prema jačini vapaja. Veche je često bio podijeljen na stranke. U ovom slučaju, rješavanje problema je izvršeno uz primjenu nasilja, kroz tuču. Strana koja je pobijedila smatrala se većinom. Sastanci su djelovali kao neka vrsta božanskog suda, kao što je bacanje osuđenika s mosta preživjeli oblik testiranja vodom. U nekim slučajevima, cijeli grad je bio podijeljen između suprotstavljenih strana. U isto vrijeme su se održavala dva sastanka. Jedan je sazvan na Trgovačkoj strani (uobičajeno mjesto), a drugi - na Sofijskom trgu. Ali takvi sastanci su bili prijemeđusobna buntovna okupljanja, a ne normalni sastanci. Više puta se desilo da su dva džemata krenula jedan prema drugom. Približavajući se na Volhovskom mostu, ljudi su započeli pravi masakr. Nekad je sveštenstvo uspijevalo da razdvoji narod, a nekad nije. Značaj velikog mosta kao svjedoka urbanih sukoba kasnije je izražen u poetskom obliku. U nekim starim hronikama i u bilješci stranca, barona Herbersteina, koji je posjetio početkom 16. stoljeća. U Rusiji postoji legenda o takvim sukobima. Konkretno, prema priči jednog stranog gosta, kada su Novgorodci pod svetim Vladimirom bacili idola Peruna u Volhov, ljuti bog, stigavši do obale, bacio je na njega štap, rekavši: "Evo uspomena za vas od mene, Novgorodci." Od tog trenutka ljudi se okupljaju na mostu u dogovoreno vrijeme i počinju da se bore.
Marta Posadnica
Ova žena je poznata u istoriji. Bila je žena Isaka Boreckog, novgorodskog posadnika. Malo se zna o njenom ranom životu. Izvori svjedoče da je Marta poticala iz bojarske porodice Lošinski i da je bila dva puta udata. Isaac Boretsky je bio drugi muž, a prvi je umro. Marfa formalno nije mogla biti posadnica. Ovaj nadimak dobila je od Moskovljana. Tako su se rugali originalnom sistemu Novgorodske Republike.
Aktivnost Boretske
Marfa Posadnica bila je udovica velikog zemljoposjednika, čiji su posjedi prešli na nju. Osim toga, ona je sama imala ogromne teritorije duž obala Ledenog mora i rijeke. Dvina. Prvi put u političkom životu počela je da učestvuje 1470-ih. Zatim je na Novgorodskoj večeri održan izbor novog arhiepiskopa. Godinu dana kasnije, ona i njen sin vodili su kampanju za nezavisnost od Moskve. Marta je djelovala kao neformalni vođa bojarske opozicije. Izdržavale su je još dvije plemenite udovice: Eufemija i Anastazija. Marta je imala značajne novčane ušteđevine. Bila je u tajnim pregovorima sa Kazimirom IV, poljskim kraljem. Njegov cilj je bio ulazak Novgoroda u Veliko vojvodstvo Litvanije na autonomnim pravima uz održavanje političke nezavisnosti.
Moć Ivana III
Veliki knez Moskve saznao je za pregovore sa Kazimirom. Godine 1471. odigrala se bitka kod Šelona. U njemu vojska Ivana III pobjeđuje vojsku Novgoroda. Boretskijin sin Dmitrij je pogubljen. Uprkos pobjedi u bici, Ivan je zadržao pravo na samoupravu u Novgorodu. Boretskaya je zauzvrat, nakon smrti svog sina, nastavila pregovore sa Kazimirom. Kao rezultat toga, izbio je sukob između Litvanije i Moskve. Godine 1478. Ivan III je poduzeo novi pohod na Novgorod. Ovaj drugi gubi pravo na samovolju. Uništenje Novgorodske veče je propraćeno uklanjanjem zvona, konfiskacijom zemlje Boretske i izricanjem presude predstavnicima uticajnih klasa.
Zaključak
Novgorodska veča imala je poseban politički značaj u životu stanovništva. To je bilo ključno upravljačko tijelo, koje se bavilo svim aktuelnim pitanjima života. Skupština je upravljala sudom i donosila zakone, pozivala vladare, proterivala ih. Izvanredno,da su svi muškarci učestvovali u veči, bez obzira na pripadnost jednoj ili drugoj klasi. Smatra se da su sastanci bili jedan od prvih oblika ispoljavanja demokratije, uprkos svim specifičnostima odlučivanja. Veche je bio izraz volje naroda ne samo samog Novgoroda, već i okoline. Njegova moć je bila veća od vladara. Štaviše, ovo drugo je u određenim stvarima zavisilo od odluke skupštine. Ovaj oblik samouprave razlikovao je Novgorodsku zemlju od ostalih regija Rusije. Međutim, širenjem autokratske vlasti Ivana III, ona je ukinuta. Sama Novgorodska zemlja postala je podređena Moskvi.
