Kao što kažu, "Proročki Oleg će se osvetiti nerazumnim Hazarima." Da li su oni zaista bili ispod Slovena po razvoju? Šta uopće znamo o ovim ljudima?
Hajde da zajedno dobijemo odgovore na ova pitanja.
Misterija nestalih ljudi
Zahvaljujući spominjanju u pisanim izvorima perioda Kijevske Rusije, znamo da je knez Svjatoslav uništio glavne gradove Hazarskog kaganata.
Sarkel, Semender i Itil su uništeni, a položaj države je narušen. Posle 12. veka o njima se uopšte ništa ne govori. Posljednje dostupne informacije ukazuju da su ih Mongoli uhvatili i pokorili.
Do tog vremena - od 7. veka - o Hazariji se govori u arapskim, perzijskim, hrišćanskim izvorima. Njegovi kraljevi imaju veliki uticaj na teritorijama Severnog Kavkaza i kaspijskih stepa blizu ušća Volge. Mnogi komšije su odali počast Hazarima.
Do sada je ova nacija obavijena velom misterije, a veliki dio informacija se ne spaja. Istraživači se bore da se kreću kroz nacionalno specifične iskaze očevidaca.
Arapi imaju neke mjere udaljenosti i vremena, Turci imaju potpuno drugačije, dodajte ovdje vizantijski, jevrejski, slovenski i zapravo hazarski koncept. Često se daju imena gradovau jednom pasusu na islamski način, u drugom na hebrejskom ili turskom. Odnosno, sasvim je moguće da je gradova bilo više ili manje, jer još nije bilo moguće u potpunosti uporediti etnonime. Kao i otkrivanje ostataka svih većih naselja.
Sudeći po prepisci, ispada da je to potpuna zabuna i besmislica. U opisima kralja, gradovi su ogromni, svaki po 500 kilometara, a provincije su male. Možda je, opet, ovo karakteristika nomadske mjere udaljenosti. Hazari, Pečenezi, Polovci su brojili put u danima i razlikovali dužinu puta u planinama i na ravnici. Kako je to zaista bilo? Hajde da to riješimo korak po korak.
Hipoteze o poreklu
Sredinom 7. vijeka, u prostranstvima ravnog Dagestana, u istočnom Ciscaucasia, pojavio se do sada nepoznat, ali vrlo jak narod - Hazari. Ko je ovo?
Zovu sebe "Kazari". Riječ, prema većini istraživača, dolazi od zajedničkog turskog korijena "kaz", koji označava proces "nomadizma". To jest, oni se jednostavno mogu nazvati nomadima.
Druge teorije se tiču perzijskog ("hazar" - "hiljadu"), latinskog (cezar) i turskog ("porobljavanje") jezika. Zapravo, ne zna se pouzdano, pa ovo pitanje dodajemo na listu otvorenih pitanja.
Porijeklo samih ljudi također je obavijeno velom misterije. Danas ga većina smatra još uvijek turskim. Koja plemena tvrde da su praroditelji?
Prema prvoj teoriji, ovo su nasljednici plemena Akatsir, jednog dijela nekada velikog carstva Huna.
Druga opcija je da se oni smatraju naseljenicima iz Horasana. Ove hipoteze imaju malo dokaza.
Ali sljedeća dva su prilično jaka i potvrđuju ih neke činjenice. Pitanje je samo koji su izvori tačniji.
Dakle, treća teorija upućuje Hazare na potomke Ujgura. Kinezi ih u svojim hronikama spominju kao "narod Kosa". Tokom propasti Hunskog carstva, iskoristivši slabljenje Avara, dio Oguza je otišao na zapad. Samonazivi grupa su prevedeni kao "10 plemena", "30 plemena", "bijela plemena" i tako dalje.
Je li među njima bilo Hazara? Ko to može potvrditi? Vjeruje se da je među njima bio i ovaj narod.
U procesu preseljenja, oni se nalaze na severnom Kaspijskom moru i na Kubanu. Kasnije, sa porastom uticaja, naselili su se na Krimu i blizu ušća Volge.
Poluostrvo Krim se veoma dugo u srednjovekovnim izvorima naziva "Guzarija". Osim toga, čak je i u Kijevu postojao odred plaćenika iz ove zemlje. O sličnoj se činjenici može suditi zahvaljujući očuvanom toponimu “Kozarski trakt”.
Politička struktura
U početku su nomadski narodi u procesu naseljavanja sticali sve veći uticaj i potčinjavali nova plemena. Uspostavlja se hijerarhija usvojena u turskim carstvima. Šef države bio je "kagan", u jevrejskim referencama - "meleh", na arapskom - "malik" ili "kalif". Bio je Božji štićenik na zemlji i spajao je duhovne i svjetovne funkcije. Zapravo, ova titula je omogućila vladanje, ali ne i upravljanje. Nešto slično modernoj poziciji Britanacakraljice.
Kad su se popeli na tron, Hazari su imali zanimljivu tradiciju. U prostoriji s vrhovnim vijećem plemena, novi kagan je nasmrt zadavljen svilenom gajtanom. Zatim su ga pitali koliko godina namjerava vladati. Na kraju mandata je, inače, ubijen.
Ako je podnosilac predstavke bio lukav i pozvao veliki broj, oni su se i dalje bavili njime nakon što je kralj napunio četrdeset godina.
"Zemaljska" moć pripadala je beku. Po našem shvatanju, ovo je izvršni ogranak odbora. Na raspolaganju mu je bila vojska, činovnici. U stvari, vladao je kaganatom.
Najviša klasa bila je hazarska aristokratija - Tarkani, korak ispod bilo je plemstvo porobljenih naroda - Eltebera.
Provincijama su upravljali guverneri - tuduni, čije su dužnosti uključivale prikupljanje poreza, dužnosti i održavanje reda na povjerenoj teritoriji.
Ekonomija
Tipična istočna srednjovjekovna država, sa svom tradicijom i načinom života. Jedina razlika je u tome što je prošao kroz faze od nomadskog života do naseljenog života.
Osnovu privrede činilo je stočarstvo, prema drevnim tradicijama predaka. Ali tome se dodaje uzgoj vinograda i proizvodnja alkoholnih pića, uzgoj žitarica i tikvica.
Pojavom gradova razvijaju se rukotvorine. Zlatari, kovači, grnčari, kožari i drugi zanatlije čine okosnicu domaće trgovine.
Plemstvo i vladajuća elita, kao i vojska, živjeli su od pljački i danka pokorenih susjeda.
Pored toga, značajnoizvor prihoda bile su carine i porezi na robu koja se prevozila preko teritorije kanata. Pošto je istorija Hazara neraskidivo povezana sa raskršću Istoka i Zapada, oni jednostavno nisu mogli propustiti priliku.
Put od Kine do Evrope bio je u rukama Kaganata, a brodarstvo duž Volge i sjevernog dijela Kaspijskog mora bilo je pod državnom kontrolom. Derbent je postao zid koji razdvaja dvije zaraćene religije - pravoslavlje i islam. Ovo je dalo priliku bez presedana za pojavu posredničke trgovine.
Neki ovo ponašanje zemlje nazivaju "parazitskim", drugi insistiraju na jedinom mogućem i logičnom načinu postojanja i prosperiteta u realnosti te situacije.
Pored toga, Hazarija je postala najveća pretovarna tačka u trgovini robljem. Zarobljene sjevernjake savršeno su otkupili Perzijanci i Arapi. Djevojke su kao konkubine za hareme i sluge, muškarci su kao ratnici, kućni radnici i ostali teški poslovi.
Takođe, država je kovala sopstveni novac u 10-11. veku. Iako se radilo o imitaciji arapskog novca, zanimljivo je da se na natpisu „Muhamed je prorok“na hazarskom novcu nalazilo ime „Mojsije“.
Kultura i religija
Osnovne informacije o ljudima istraživači dobijaju iz originalnih pisanih izvora. Sa nomadskim plemenima kao što su Hazari, Pečenezi, Polovci, stvari su složenije. Naručeni skup bilo kakvih dokumenata jednostavno ne postoji. Ali razbacani natpisi vjerske ili svakodnevne prirodenemaju mnogo značenja. Oni dobijaju samo delove informacija.
Da li saznajemo mnogo o kulturi plemena iz natpisa na loncu "napravio Joseph"? Ovdje će se moći razumjeti samo da su keramika i neke jezične tradicije bile široko rasprostranjene, na primjer, pripadnost imena različitim narodima. Iako to nije sasvim tačno. Ovo plovilo se jednostavno moglo kupiti i donijeti, na primjer, iz iste Vizantije ili Horezma.
U stvari, samo je jedna stvar poznata. “Nerazumni Hazari” su uključivali nekoliko nacionalnosti i plemena koja su govorila slovenskim, arapskim, turskim i jevrejskim dijalektima. Državna elita komunicirala je i vodila dokumentaciju na hebrejskom, a obični ljudi su koristili runsko pisanje, što dovodi do hipoteze o njenim turskim korijenima.
Savremeni istraživači vjeruju da je najbliži postojeći jezik hazarskom jeziku čuvaški.
Religije u državi su također bile različite. Međutim, u doba opadanja Kaganata, judaizam je postajao sve dominantniji i dominantniji. Istorija Hazara je u osnovi povezana s njim. U 10. i 11. veku, "mirna kohabitacija vera" je došla do kraja.
Počeli su čak i nemiri među jevrejskim i muslimanskim četvrtima velikih gradova. Ali u ovom slučaju, sljedbenici proroka Muhameda su razbijeni.
Teško možemo suditi o stanju stvari u nižim slojevima društva zbog nedostatka bilo kakvih izvora, osim nekoliko kratkih referenci. Ali više o tome kasnije.
hazarski dokumenti
Zapanjujući izvori o stanju stvari u državi, njenoj istoriji iuređaj je došao do nas zahvaljujući jednom španskom Jevrejku. Dvorjanin iz Kordobe po imenu Hasdai ibn Šafrut napisao je pismo kralju Hazara tražeći od njega da ispriča o kaganatu.
Takav čin izazvao je njegovo iznenađenje. Budući da je i sam Jevrej, i visoko obrazovan, znao je za rasejanost svojih saplemenika. I ovdje trgovci koji dolaze sa istoka govore o postojanju centralizirane, moćne i visoko razvijene države kojom dominira judaizam.
Pošto su Hasdaijeve dužnosti uključivale diplomatiju, on se, kao ambasador, obratio kaganu za istinite informacije.
Dobio je odgovor. Štaviše, on je to lično napisao (prilično diktirao) “Meleh Josif, sin Aronov”, kagan Hazarskog carstva.
U pismu daje mnogo zanimljivih informacija. U čestitki se navodi da su njegovi preci imali diplomatske veze sa Omajadima. Zatim priča o istoriji i načinu nastanka države.
Prema njemu, predak Hazara je biblijski Jafet, Nojev sin. Kralj takođe priča legendu o usvajanju judaizma kao državne religije. Prema njenim riječima, odlučeno je da se zamijeni paganstvo koje su ispovijedali Hazari. Ko bi to mogao najbolje uraditi? Naravno, sveštenici. Pozvani su hrišćanin, musliman i Jevrej. Posljednji je bio najelokventniji i nadmašio ostale.
Prema drugoj verziji (ne iz pisma), test za sveštenike je bio da dešifruju nepoznate svitke, za koje se „sretnim slučajem“pokazalo da su Tora. Dalje, kagan priča o geografijinjegova zemlja, njeni glavni gradovi i način života ljudi. Proljeće i ljeto provode u nomadskim logorima, a za hladnu sezonu vraćaju se u naselja.
Pismo se završava hvalisavom opaskom o položaju Hazarskog kaganata kao glavnog faktora odvraćanja koji spašava muslimane od invazije sjevernih varvara. Ispostavilo se da su Rusija i Hazari bili u neprijateljstvu u 10. veku, što je dovelo do smrti kaspijske države.
Gdje je nestala cijela nacija?
A ipak, ruski prinčevi, poput Svjatoslava, Olega Proroka, nisu mogli uništiti cijeli narod do korijena. Hazari su morali ostati i asimilirati se sa osvajačima ili susjedima.
Osim toga, vojska plaćenika kaganata nije bila mala, jer je država bila prinuđena da održava mir na svim okupiranim teritorijama i da se sukobi sa Arapima sa Slovenima.
Do danas, najvjerovatnija verzija je sljedeća. Carstvo duguje svoj nestanak spletu nekoliko okolnosti.
Prvo, podizanje nivoa Kaspijskog mora. Više od polovine zemlje nalazilo se na dnu rezervoara. Pašnjaci i vinogradi, nastambe i ostalo jednostavno su prestali postojati.
Tako su, pritisnuti prirodnom katastrofom, ljudi počeli bježati i seliti se na sjever i zapad, gdje su se suočili sa otporom svojih susjeda. Tako su kijevski prinčevi imali priliku da se "osvete nerazumnim Hazarima". Razlog je bio davno - povlačenje ljudi u ropstvo, carine na Volškom trgovačkom putu.
Treći razlog, koji je poslužio kao kontrolni pogodak, bila je zbrka u pokorenim plemenima. Osećali su se slabopozicije tlačitelja i pobunili. Provincije su postepeno gubile jednu po jednu.
Kao zbir svih ovih faktora, oslabljena država je pala kao rezultat ruske kampanje, koja je uništila tri glavna grada, uključujući i glavni grad. Knez se zvao Svjatoslav. Hazari nisu mogli suprotstaviti dostojne protivnike sjevernom pritisku. Plaćenici se ne bore uvijek do kraja. Vaš vlastiti život je dragocjeniji.
Najvjerovatnija verzija o tome ko su preživjeli potomci je sljedeća. U toku asimilacije, Hazari su se spojili sa Kalmicima, i danas su deo ovog naroda.
Reference u literaturi
Zbog male količine sačuvanih podataka, djela o Hazarima podijeljena su u nekoliko grupa.
Prvi su istorijski dokumenti ili verske kontroverze.
Drugi je fikcija zasnovana na potrazi za nestalom zemljom. Treći su pseudoistorijska dela.
Glavni likovi su kagan (često kao poseban lik), kralj ili bek Josif, Šafrut, Svjatoslav i Oleg.
Glavna tema je legenda o usvajanju judaizma i odnosu između naroda kao što su Slaveni i Hazari.
Rat sa Arapima
Ukupno, istoričari identifikuju dva oružana sukoba u 7.-8. veku. Prvi rat je trajao desetak godina, drugi - više od dvadeset pet.
Sukob je bio kaganat sa tri kalifata, koji su se smjenjivali u procesu historijskog razvoja.
Godine 642, prvi sukob su izazvali Arapi. Upali su preko Kavkaza na teritoriju Hazarskog kaganata. Iz ovog perioda sačuvananekoliko slika na posudama. Zahvaljujući njima, možemo shvatiti kakvi su bili Hazari. Izgled, oružje, oklop.
Nakon deset godina nesistematskih okršaja i lokalnih sukoba, muslimani su se odlučili na masovni napad, tokom kojeg su pretrpjeli porazan poraz kod Belenjera.
Drugi rat je bio duži i spremniji. Započeo je u ranim decenijama osmog veka, i nastavio se do 737. godine. Tokom ovog vojnog sukoba, hazarske trupe su stigle do zidina Mosula. Ali kao odgovor, arapske trupe su zauzele Semender i štab kagana.
Takvi sukobi su nastavljeni sve do 9. veka. Nakon toga je sklopljen mir u cilju jačanja pozicija kršćanskih država. Granica je prolazila iza zida Derbenta, koji je bio Hazar. Sve na jugu pripadalo je Arapima.
Rus i Hazari
Kijevski knez Svjatoslav je porazio Hazare. Ko će to poreći? Međutim, ta činjenica odražava samo kraj veze. Šta se dešavalo tokom nekoliko vekova koji su prethodili osvajanju?
Slovene u analima pominju odvojena plemena (Radimichi, Vyatichi i drugi), koja su bila podređena Hazarskom kaganatu sve dok ih nije zarobio proročki Oleg.
Priča se da im je nametnuo lakši danak uz jedini uslov da sada neće plaćati Hazarima. Ovakav razvoj događaja nesumnjivo je izazvao odgovarajuću reakciju imperije. Ali rat se ne spominje ni u jednom izvoru. O tome možemo nagađati samo po činjenici da je sklopljen mir i da su Rusi, Hazari i Pečenezi krenuli u zajedničke pohode.
Ovaj narod je imao tako zanimljivu i tešku sudbinu.
