Sumerska civilizacija i sumerska mitologija smatraju se jednom od najstarijih u istoriji čitavog čovečanstva. Zlatno doba ovog naroda, koji je živio u Mesopotamiji (savremeni Irak), palo je na treći milenijum prije nove ere. Sumerski panteon sastojao se od mnogo različitih bogova, duhova i čudovišta, a neki od njih su sačuvani u vjerovanjima kasnijih kultura Drevnog Istoka.
Zajedničke karakteristike
Osnova na kojoj se zasnivala sumerska mitologija i religija bila su zajednička vjerovanja u brojne bogove: duhove, božanstva demijurga, zaštitnike prirode i države. Nastala je kao rezultat interakcije drevnih ljudi sa zemljom koja ih je hranila. Ova vjera nije imala mistična učenja ili ortodoksnu doktrinu, kao što je bio slučaj sa vjerovanjima koja su rodila moderne svjetske religije - od kršćanstva do islama.
Sumerska mitologija imala je nekoliko osnovnih karakteristika. Prepoznala je postojanje dva svijeta - svijeta bogova i svijeta pojava, kojima su oni vladali. Svaki duh u njemu bio je personifikovan - posedovao je karakteristike živih bića.
Demijurzi
Glavni bog Sumeraca bio je An (drugo pravopis je Anu). Postojao je i ranijeodvajanje zemlje od neba. Prikazivan je kao savjetnik i upravnik skupštine bogova. Ponekad je bio ljut na ljude, na primjer, jednom je poslao kletvu na grad Uruk u obliku nebeskog bika i htio je ubiti junaka drevnih legendi Gilgameša. Uprkos tome, Ahn je uglavnom neaktivan i pasivan. Glavno božanstvo u sumerskoj mitologiji imalo je svoj simbol u obliku rogate tijare.
An je identifikovan sa glavom porodice i vladarom države. Analogija se očitovala u prikazu demijurga zajedno sa simbolima kraljevske moći: štapom, krunom i žezlom. Bio je to taj koji je čuvao tajanstveno "ja". Tako su stanovnici Mesopotamije nazivali božanske sile koje su vladale zemaljskim i nebeskim svijetom.
Enlil (Ellil) su Sumerani smatrali drugim najvažnijim bogom. Zvali su ga Lord Wind ili Lord Breath. Ovo stvorenje je vladalo svijetom smještenim između zemlje i neba. Još jedna važna karakteristika koju je sumerska mitologija naglašavala je da je Enlil imao mnogo funkcija, ali su se sve svodile na vlast nad vjetrom i zrakom. Dakle, to je bilo elementarno božanstvo.
Enlil se smatrao vladarom svih stranih zemalja za Sumerane. U njegovoj je moći da organizira katastrofalnu poplavu, a on sam čini sve da protjera ljude koji su mu stranci iz svojih posjeda. Ovaj duh se može definisati kao duh divlje prirode, koji se odupirao ljudskom kolektivu koji pokušava da se naseli u pustinjskim mestima. Enlil je također kažnjavao kraljeve zbog zanemarivanja ritualnih žrtava i drevnih praznika. Kao kaznu, božanstvo je poslalo neprijateljska planinska plemena u mirne zemlje. Enlil je bio povezan sa prirodnimzakone prirode, protok vremena, starenje, smrt. U jednom od najvećih sumerskih gradova, Nipuru, smatran je njihovim zaštitnikom. Tamo se nalazio drevni kalendar ove izgubljene civilizacije.
Enki
Kao i druge drevne mitologije, sumerska mitologija je uključivala direktno suprotne slike. Dakle, neka vrsta "anti-Enlila" bio je Enki (Ea) - gospodar zemlje. Smatran je zaštitnikom slatkih voda i čitavog čovječanstva u cjelini. Gospodaru zemlje su dodijeljene osobine zanatlije, mađioničara i majstora, koji je svojim vještinama podučavao mlađe bogove, koji su, zauzvrat, dijelili ove vještine sa običnim ljudima.
Enki je protagonista sumerske mitologije (jedan od trojice uz Enlila i Anua), i upravo je on bio nazvan zaštitnikom obrazovanja, mudrosti, pisarskog zanata i škola. Ovo božanstvo je personificiralo ljudski kolektiv, pokušavajući pokoriti prirodu i promijeniti njeno stanište. Enki je bio posebno često pozivan tokom ratova i drugih teških opasnosti. Ali u mirnim periodima, njeni oltari su bili prazni, nije bilo žrtava, toliko neophodnih da bi privukli pažnju bogova.
Inanna
Pored tri velika boga, u sumerskoj mitologiji postojali su i takozvani stariji bogovi, odnosno bogovi drugog reda. Inanna je uključena u ovog domaćina. Najpoznatija je kao Ištar (akadsko ime koje se kasnije koristilo iu Babilonu tokom njegovog vrhunca). Slika Inanne, koja se pojavila među Sumeranima, preživjela je ovu civilizaciju i nastavila se poštovati u Mezopotamiji i kasnije.vrijeme. Njegovi se tragovi mogu pratiti čak iu egipatskim vjerovanjima, ali općenito je postojao sve do antike.
Pa šta sumerska mitologija kaže o Inani? Smatralo se da je boginja povezana s planetom Venerom i snagom vojne i ljubavne strasti. Utjelovila je ljudske emocije, elementarnu snagu prirode, kao i ženski princip u društvu. Inannu su zvali ratničkom djevojkom - ona je pokroviteljirala interseksualne odnose, ali sama nikada nije rodila. Ovo božanstvo u sumerskoj mitologiji bilo je povezano sa praktikovanjem kultne prostitucije.
Marduk
Kao što je gore navedeno, svaki sumerski grad imao je svog boga zaštitnika (na primjer, Enlila u Nipuru). Ova karakteristika bila je povezana s političkim karakteristikama razvoja drevne mezopotamske civilizacije. Sumerani gotovo nikada, osim u vrlo rijetkim periodima, nisu živjeli u okviru jedne centralizirane države. Nekoliko vekova njihovi gradovi su činili složeni konglomerat. Svako naselje je bilo nezavisno i istovremeno je pripadalo istoj kulturi, povezano jezikom i religijom.
Sumerska i akadska mitologija Mesopotamije ostavila je tragove u spomenicima mnogih mezopotamskih gradova. Ona je takođe uticala na razvoj Babilona. U kasnijem periodu postao je najveći grad antike, gdje se formirala vlastita jedinstvena civilizacija, koja je postala osnova velikog carstva. Međutim, Babilon je rođen kao malo sumersko naselje. Tada se Marduk smatrao njegovim zaštitnikom. Istraživači to pripisuju desetakstariji bogovi koje je iznjedrila sumerska mitologija.
Ukratko, Mardukov značaj u panteonu rastao je zajedno sa postepenim porastom političkog i ekonomskog uticaja Babilona. Njegova slika je složena - kako je evoluirao, uključivao je crte Ea, Ellil i Shamash. Kao što je Inana bila povezana sa Venerom, Marduk je bio povezan sa Jupiterom. Pisani izvori antike pominju njegove jedinstvene iscjeliteljske moći i umjetnost liječenja.
Zajedno sa boginjom Gulom, Marduk je znao kako da vaskrsne mrtve. Također, sumersko-akadska mitologija ga je stavila na mjesto zaštitnika navodnjavanja, bez čega je ekonomski prosperitet gradova Bliskog istoka bio nemoguć. U tom smislu, Marduk se smatrao davaocem prosperiteta i mira. Njegov kult je dostigao vrhunac u periodu novo-babilonskog kraljevstva (7.-6. vek pre nove ere), kada su sami Sumerani odavno nestali sa istorijske scene, a njihov jezik zaboravljen.
Marduk vs Tiamat
Zahvaljujući klinopisnim tekstovima sačuvane su brojne legende o stanovnicima drevne Mesopotamije. Sukob između Marduka i Tiamata jedan je od glavnih zapleta koje je sumerska mitologija sačuvala u pisanim izvorima. Bogovi su se često međusobno borili - slične priče poznate su u staroj Grčkoj, gdje je bila rasprostranjena legenda o gigantomahiji.
Sumerani su Tiamat povezivali sa globalnim okeanom haosa, u kojem je rođen cijeli svijet. Ova slika je povezana s kosmogonijskim vjerovanjima drevnih civilizacija. Tiamat je bila prikazana kao sedmoglava hidra i zmaj. Marduk je ušao s njomrvanje, naoružan toljagom, lukom i mrežom. Boga su pratile oluje i nebeski vjetrovi, koje je on pozvao da se bore sa čudovištima, koje je stvorio moćni protivnik.
Svaki drevni kult imao je svoju sliku pramajke. U Mesopotamiji se za nju smatrala Tiamat. Sumerska mitologija ju je obdarila mnogim zlim osobinama, zbog kojih su se ostali bogovi podigli protiv nje. Ostatak panteona je odabrao Marduka za odlučujuću bitku sa okeanskim haosom. Nakon što je upoznao pramajku, bio je užasnut njenim strašnim izgledom, ali se pridružio bitci. Različiti bogovi u sumerskoj mitologiji pomogli su Marduku da se pripremi za bitku. Demoni elementa vode Lahmu i Lahamu dali su mu sposobnost da prizove potop. Drugi duhovi pripremili su ostatak ratničkog arsenala.
Marduk, koji se suprotstavio Tiamatu, pristao je da se bori protiv okeanskog haosa u zamjenu za priznanje ostalih bogova njihove vlastite svjetske dominacije. Između njih je sklopljen dogovor. U odlučujućem trenutku bitke, Marduk je natjerao oluju u usta Tiamat tako da ih ona nije mogla zatvoriti. Nakon toga, odapeo je strijelu u čudovište i tako pobijedio strašnog rivala.
Tiamat je imala supruga, Kingua. Marduk se obračunao s njim, oduzevši od čudovišta tablice sudbine, uz pomoć kojih je pobjednik uspostavio vlastitu dominaciju i stvorio novi svijet. Od gornjeg dijela tijela Tiamat stvorio je nebo, znakove zodijaka, zvijezde, od donjeg dijela - zemlju, a od oka dvije velike rijeke Mesopotamije - Eufrat i Tigar.
Tada su bogovi prepoznali heroja kao svog kralja. U znak zahvalnosti, Marduku je poklonjeno svetilište u obliku grada Babilona. Sadržao je mnogo togahramovi posvećeni ovom bogu, među kojima su bili poznati spomenici antike: Etemenanki zigurat i kompleks Esagila. Sumerska mitologija ostavila je mnogo dokaza o Marduku. Stvaranje svijeta od strane ovog boga je klasična priča drevnih religija.
Ašur
Ašur je još jedan bog Sumerana, čija je slika preživjela ovu civilizaciju. U početku je bio zaštitnik istoimenog grada. U 24. veku pre nove ere tamo je nastalo Asirsko kraljevstvo. Kada je u VIII-VII vijeku pr. e. ova država dostigla je vrhunac svoje moći, Ašur je postao najvažniji bog cijele Mesopotamije. Zanimljivo je i da se ispostavilo da je on glavna figura kultnog panteona prvog carstva u istoriji čovečanstva.
Kralj Asirije nije bio samo vladar i šef države, već i vrhovni sveštenik Ašura. Tako je rođena teokratija, čija je osnova još uvijek bila sumerska mitologija. Knjige i drugi izvori antike i antike ukazuju da je kult Asura trajao do 3. veka nove ere, kada dugo nisu postojali ni Asirija ni nezavisni mesopotamski gradovi.
Nanna
Bog mjeseca među Sumeranima bio je Nanna (akadsko ime Sin je također uobičajeno). Smatran je zaštitnikom jednog od najvažnijih gradova Mesopotamije - Ura. Ovo naselje je postojalo nekoliko milenijuma. U XXII-XI vijeku. pne, vladari Ura ujedinili su cijelu Mesopotamiju pod svojom vlašću. S tim u vezi, značaj Nanne je također povećan. Njegov kult imao je važan ideološki značaj. Najstarija je postala Nanina visoka svećenica.kćerka kralja Ura.
Bog mjeseca je favorizirao stoku i plodnost. Odredio je sudbinu životinja i mrtvih. U tu svrhu, svakog mladog mjeseca, Nanna je odlazila u podzemni svijet. Faze Zemljinog nebeskog satelita bile su povezane s njegovim brojnim imenima. Sumerani su puni mjesec zvali Nanna, polumjesec Zuen, a mladi srp Ashimbabbar. U asirskoj i babilonskoj tradiciji, ovo božanstvo se takođe smatralo gatarom i iscjeliteljem.
Shamash, Ishkur i Dumuzi
Ako je bog mjeseca bio Nanna, onda je bog sunca bio Shamash (ili Utu). Sumerani su dan smatrali proizvodom noći. Stoga je Šamaš, po njihovom mišljenju, bio Nanin sin i sluga. Njegova slika bila je povezana ne samo sa suncem, već i sa pravdom. U podne je Šamaš sudio živima. Borio se i sa zlim demonima.
Glavni kultni centri Šamaša bili su Elassar i Sipar. Prve hramove („kuće sjaja“) ovih gradova naučnici pripisuju nevjerovatno dalekom 5. milenijumu prije nove ere. Vjerovalo se da Šamaš ljudima daje bogatstvo, zarobljenicima slobodu, a zemlji plodnost. Ovaj bog je bio prikazan kao dugobradi starac sa turbanom na glavi.
U bilo kojem drevnom panteonu postojale su personifikacije svakog prirodnog elementa. Dakle, u sumerskoj mitologiji bog groma je Ishkur (drugo ime za Adada). Njegovo se ime često pojavljivalo u klinopisnim izvorima. Ishkur se smatrao zaštitnikom izgubljenog grada Karkare. U mitovima on zauzima sporednu poziciju. Ipak, smatran je bogom ratnikom, naoružan strašnim vjetrovima. U Asiriji, slika Ishkura evoluirala je u lik Adada, koji je imao važnu religioznu idržavni značaj. Drugo božanstvo prirode bio je Dumuzi. On je personificirao kalendarski ciklus i promjenu godišnjih doba.
Demoni
Kao i mnogi drugi drevni narodi, Sumerani su imali svoj pakao. Ovaj donji podzemni svijet bio je naseljen dušama mrtvih i strašnim demonima. Pakao se u klinopisnim tekstovima često spominjao kao "zemlja bez povratka". Postoje desetine podzemnih sumerskih božanstava - informacije o njima su fragmentarne i razbacane. Po pravilu, svaki grad je imao svoje tradicije i vjerovanja povezana sa htonskim stvorenjima.
Nergal se smatra jednim od glavnih negativnih bogova Sumerana. Bio je povezan sa ratom i smrću. Ovaj demon u sumerskoj mitologiji prikazan je kao razvodnik opasnih epidemija kuge i groznice. Njegova figura se smatrala glavnom u podzemnom svijetu. U gradu Kutu nalazio se glavni hram Nergalskog kulta. Babilonski astrolozi su personificirali planetu Mars uz pomoć njegove slike.
Nergal je imao ženu i svoj ženski prototip - Ereshkigal. Bila je Inannina sestra. Ovaj demon u sumerskoj mitologiji smatran je gospodarem htonskih stvorenja Anunnakija. Glavni hram Ereshkigala nalazio se u velikom gradu Kuti.
Još jedno važno htoničko božanstvo Sumeraca bio je Nergalov brat Ninazu. Živeći u podzemlju, posjedovao je umjetnost podmlađivanja i liječenja. Njegov simbol je bila zmija, koja je kasnije u mnogim kulturama postala personifikacija medicinske profesije. S posebnim žarom, Ninaza je bila poštovana u gradu Eshnunne. Njegovo ime se spominje u poznatim babilonskim Hamurabijevim zakonima, koji kažu da su prinosi ovom bogu obavezni. U drugom sumerskom gradu - Uru - održavao se godišnji festival u čast Ninazua, tokom kojeg su priređivane obilne žrtve. Bog Ningishzida se smatrao njegovim sinom. Čuvao je demone zatočene u podzemlju. Simbol Ningishzide bio je zmaj - jedno od sazvežđa sumerskih astrologa i astronoma, koje su Grci zvali sazvežđe Zmija.
Sveta stabla i duhovi
Čarolije, himne i recepti Sumerana svjedoče o postojanju svetih stabala među ovim narodom, od kojih se svako pripisivalo određenom božanstvu ili gradu. Na primjer, tamarisk je bio posebno poštovan u tradiciji Nipura. U čarolijama Šuruppaka, ovo drvo se smatra svjetskim drvetom. Tamarisk su koristili egzorcisti u obredima pročišćenja i liječenja bolesti.
Moderna nauka zna za magiju drveća zahvaljujući nekoliko tragova tradicije zavere i epa. Ali još manje se zna o sumerskoj demonologiji. Mezopotamske magijske zbirke, prema kojima su zle sile protjerane, sastavljene su već u doba Asirije i Babilonije na jezicima ovih civilizacija. Samo nekoliko stvari se može reći sa sigurnošću o sumerskoj tradiciji.
Različiti duhovi predaka, duhovi čuvari i neprijateljski duhovi. Potonji su uključivali čudovišta koja su ubili heroji, kao i personifikacije bolesti i bolesti. Sumerani su vjerovali u duhove, vrlo slične slavenskim mrtvima pod hipotekom. Obični ljudi su se prema njima odnosili sa užasom i strahom.
Evolucija mitologije
Religija i mitologija Sumerana prošli su kroz tri faze svog formiranja. U početku su zajedničko-plemenski totemi evoluirali u vlasnike gradova i bogova-demijurga. Početkom III milenijuma pre nove ere pojavile su se zagonetke i hramske himne. Postojala je hijerarhija bogova. Počelo je sa imenima Ana, Enlil i Enki. Zatim je došla Inanna, bogovi sunca i mjeseca, bogovi ratnici, itd.
Drugi period se takođe naziva periodom sumero-akadskog sinkretizma. Obilježila ga je mješavina različitih kultura i mitologija. Akadski jezik koji je stran Sumeranima, smatra se jezikom triju naroda Mesopotamije: Babilonaca, Akada i Asiraca. Njegovi najstariji spomenici datiraju iz 25. vijeka prije nove ere. Otprilike u to vrijeme počeo je proces spajanja slika i imena semitskih i sumerskih božanstava, koji su obavljali iste funkcije.
Treći, završni period je period ujedinjenja zajedničkog panteona tokom III dinastije Ura (XXII-XI vek pne). U to vrijeme nastala je prva totalitarna država u istoriji čovječanstva. Podvrgavano je strogom rangiranju i obračunu ne samo ljudi, već i raštrkanih i mnogostranih bogova. Za vrijeme III dinastije Enlil je postavljen na čelo skupštine bogova. An i Enki su bili s obje ruke od njega.
Ispod su bili Anunnaki. Među njima su bile Inana, Nana i Nergal. Još oko stotinu manjih božanstava postavljeno je u podnožje ovog stepeništa. Istovremeno se sumerski panteon spojio sa semitskim (na primjer, izbrisana je razlika između sumerskog Enlila i semitskog Bele). Nakon pada IIIDinastija Ur u Mesopotamiji je za neko vrijeme nestala centralizirana država. U drugom milenijumu pre nove ere, Sumerani su izgubili nezavisnost, pavši pod vlast Asiraca. Mešavina ovih naroda kasnije je dovela do babilonske nacije. Zajedno sa etničkim promjenama došle su i vjerske promjene. Kada je nestala nekadašnja homogena sumerska nacija i njen jezik, u prošlost je nestala i mitologija Sumeraca.
