Skandinavija se tradicionalno naziva prostranim teritorijama koje se nalaze na severu Evrope, uključujući Norvešku, Švedsku, Dansku, Finsku, Island, kao i niz njima najbližih ostrva. Povijesna obilježja njihovog razvoja dovela su do osebujne kulture, čija je jedna od aspekata bilo stvaranje mitova, čiji su likovi, zauzvrat, bili originalni i neponovljivi bogovi Skandinavije. Neustrašivi i odvažni, bili su donekle slični samim Vikinzima.
Odakle su došli u našem svijetu?
Bogovi nordijske mitologije, čija lista sadrži imena likova manje poznatih od njihovih staroegipatskih i grčkih pandana, dio su kulture starih germanskih plemena. Podaci o njima došli su do naših dana uglavnom u tekstovima dvaju spomenika srednjovjekovne književnosti. Ovo je "Starija Edda" - zbirka poezije koja sadrži staronordijske pesme, kao i "Mlađa Edda" - kreacija islandskog pisca Snorija Sturlusona iz 12. veka.
Osim toga, brojni mitovi postali su poznati iz djela srednjovjekovnog danskog hroničara Saxo Grammar, koje je nazvao "DjelaDanci." Zanimljivo je da je jedna od njegovih priča bila osnova Šekspirovog Hamleta, napisanog četiri veka kasnije.
Kada se govori o zapletima bilo kojih mitova, bez obzira na to da li su rođeni u Skandinaviji, Grčkoj ili Egiptu, treba napomenuti da su tokom stoljeća više puta uređivani, što danas neminovno dovodi do mnogih neslaganja i kontradikcija koji su se uvukli u njih. Stoga se ne treba čuditi kada se isti događaji, pa čak i sami bogovi Skandinavije, različito opisuju u različitim izvorima.
Skandinavska verzija porijekla svijeta
Slika rođenja svijeta, predstavljena u njoj, obojena je neobičnom originalnošću skandinavske mitologije. Prema drevnom epu, sve je počelo sa ogromnim crnim ponorom, na čijoj je jednoj strani bilo kraljevstvo leda - Niflheim, a sa druge strane vatre - Muspellheim.
12 potoka poteklo je iz carstva leda, koji se odmah zaledio, ali pošto su neprestano tukli, blokovi leda su se postepeno približavali carstvu vatre. Kada su se ova dva elementa veoma zbližila, tada su iz snopova iskri pomešanih sa ledenim mrvicama rođeni div Ymir i krava iste veličine po imenu Audumla.
Sljedeće opisuje apsolutno nevjerovatne događaje. Prema Starijoj Eddi, jednom se div Ymir jako oznojio, što nije iznenađujuće, jer je u blizini bilo kraljevstvo vatre, a iz njegovog znoja pojavila su se dva diva - muškarac i žena. Nije bitno kuda ide, ali onda piše da mu je jedna noga od druge zatrudnjela i rodila sina. Pošto je to teško zamisliti, uzmimona vjeru ne ulazeći u detalje.
Što se tiče krave Audumle, ona takođe igra veoma važnu ulogu u skandinavskim mitovima. Prvo je svojim mlijekom nahranila Ymira i one koji su od njega potekli na tako čudesan način. I sama je jela ližući so sa kamenja. Drugo, iz topline njenog jezika, rođen je još jedan div, po imenu Storm. Tako su se na zemlji pojavili njeni prvi stanovnici, od kojih su potom rođeni bogovi Skandinavije, pa čak i kasniji ljudi.
Ases, Vanir i drugi mitski likovi
Poznato je da su svi skandinavski bogovi i boginje bili podijeljeni u nekoliko grupa, među kojima su glavni bili asovi, predvođeni njihovim vođom po imenu Odin. Njihov život nije bio nimalo lak i bez oblaka, jer su stalno morali dolaziti u sukob sa drugim predstavnicima staronordijskog panteona.
Najviše od svega, najviše muke su zadali Vanovi - grupa bogova plodnosti koji su tvrdili da posjeduju svijet, ali su ga dobili i od divova-jotuna, kao i od patuljaka-zwerga. I apsolutno nemilosrdno kvario krv asovima ženskih božanstava - disa, norna i valkirija.
Jedan od glavnih zapleta skandinavske mitologije je rat između Aesira i Vanira. Počelo je činjenicom da su Vanir, uvrijeđeni činjenicom da ljudi u svojim pjesmama veličaju ne njih, već Aesire, poslali zlu čarobnicu Gulveig na njih u svijet (zvala se Midgard). Budući da je napravljen od zlata, onda je, prema proračunima Vanira, njegov izgled trebao pokvariti moral ljudi, sijajući pohlepu i pohlepu u njihove duše. Asi su to spriječili i ubili vješticu. Od ovogaizbio je rat u kojem su bogovi Skandinavije pokušali silom riješiti pitanje prvenstva. Pošto nijedna strana nije mogla pobijediti, na kraju je sklopljen mir između njih, zapečaćen razmjenom talaca.
Uzvišeni Bog Aesira
Vođa i otac Asa bio je vrhovni bog Odin. U skandinavskoj mitologiji odgovara nizu karakteristika. Predstavljen je kao kralj svećenik, šaman runa, princ čarobnjak i, osim toga, skandinavski bog rata i pobjede. Bog Odin je bio cijenjen kao zaštitnik vojne aristokracije i osvajač Valkirija (o njima će biti riječi u nastavku). On je zadužen za Valhallu - nebesku odaju, u kojoj su pali heroji ratnici proveli vječnost u rajskom blaženstvu.
Odin je prikazan kao jednooki, ali pun vitalne energije starac. Jednom je svoje nedostajalo oko dao divu Mimiru da mu dopusti da pije vodu sa izvora mudrosti koji je čuvao. Pohvalna žudnja za znanjem, općenito, bila je karakteristična za Odina. Na primjer, jednom je, da bi shvatio moć sadržanu u drevnim runama - drevnim germanskim spisima, pristao da se žrtvuje i visi 9 dana, prikovan za drvo vlastitim kopljem.
Između ostalih kvaliteta Odina, sposobnost reinkarnacije je posebno naglašena u mitovima. Obično luta zemljom u liku starca, obučen u plavi ogrtač i filcani šešir. Njegovi stalni pratioci su dva vuka ili vrane. Ali ponekad se Odin može pretvoriti u siromašnog lutalicu ili ružnog patuljka. U svakom slučaju, teško onome ko je, prekršivši zakone gostoprimstva,zatvoriće vrata svoje kuće pred njim.
Odinovi sinovi
Odinov sin bio je bog Heimdall, koji se smatrao čuvarom svjetskog drveta života. Obično su ga prikazivali kao ratnika koji puše u zlatni rog. Prema legendi, tako će morati najaviti bliži kraj svijeta i okupiti sve bogove za posljednju bitku sa silama tame. Heimdall živi u fantastičnoj kući koja se zove Himinbjorg, što znači "rajske planine". Nalazi se u blizini mosta koji spaja nebo i zemlju.
Još jedan Odinov sin je takođe nadaleko poznat - jednoruki bog Tyr, koji je bio oličenje vojne hrabrosti. Ruku je izgubio, međutim, ne na bojnom polju. Jadnik je dobio svoje sakaćenje dok je pokušavao magičnim lancem okovati divovskog vuka po imenu Fenrir. Jednom davno, ovo čudovište, još uvijek bezopasno štene, Aesi su odveli u njihovu zemlju Asgard. Vremenom je vučić odrastao, pretvorio se u snažno i agresivno čudovište koje je užasavalo druge.
Bez obzira na to kako su ga bogovi pokušavali okovati, svaki put je lako pokidao okove. Konačno, vilenjaci su priskočili u pomoć, kovajući magični lanac od buke mačjih koraka, ptičje pljuvačke, ribljeg daha i planinskog korijenja. Ostalo je samo baciti ga na vuka. Kako bi uvjerio zvijer u odsustvo loših namjera, bog Tyr mu je stavio vlastitu ruku u usta, koja je bila odgrizena čim je Fenrir shvatio da je nasjeo na trik. Od tada, bog borilačke hrabrosti ubija svoje neprijatelje samo jednom preostalom rukom.
Bog izmučen lošim snovima
Treba napomenuti da je bog proljeća Balder Lijepi - kako su ga svi zvali zbog njegove nesvakidašnje ljepote, bio i sinOdina, kojeg mu je rodila vrhovna boginja Asa Frigga. Legenda kaže da je jednom ispričao sa svojom majkom da je počeo često viđati loše snove. Kako bi zaštitila svog sina, Frigga se zaklela od vode, vatre, zaklinjajući se metalima, drvećem, kamenjem, otrovima, bolestima, životinjama i pticama da mu neće nauditi. Kao rezultat toga, bog proljeća postao je neranjiv.
Znajući to, drugi bogovi su ga iz zabave bacali kamenjem, kopljem i strijelom, što je Baldura jako iznerviralo. A onda su jednog dana njihove zle šale završile jako loše. Bog lukavstva, Loki, prevario je Friggu da se nije zaklela od imele, grma koji je u to vreme jedva izronio iz zemlje.
Iskoristivši njen lapsus, podmukli Loki je otkinuo granu ove biljke i, stavivši je u ruke boga sudbine Hyode, slijepog po prirodi, prisilio ga da je baci na Baldura koji je tuda prolazio. Oštra šipka probola je lijepog mladića i on je umro, postavši plijen kraljevstva mrtvih i njegove strašne vladarice, čarobnice Hel.
Pored vrhovnog boga Asa, često se prikazuje još jedan popularni mitski lik - Hermod Hrabri. Bio je Odinov izaslanik u zemlji mrtvih, gdje je morao otkupiti svog sina, boga proljeća, Baldera, od njenog vladara. Ova dobra namjera donijela je slavu Hermodu, uprkos činjenici da je sama misija propala kao rezultat sljedećih intriga istog boga lukavstva i prevare Lokija.
Takmičenje u dvorcu Utgard
Treba napomenuti da trikovi ovog lopova i prevaranta često diskredituju ime njegovog imenjaka - prilično uglednog i poštovanogas Utgard Loki, koji se proslavio po tome što su se u njegovom rodnom dvorcu Utgard nekada organizovala vrlo neobična takmičenja. Mlađa Edda govori o njima. Naročito govori kako se jedan od njegovih gostiju, bog groma i oluje Thor, u žaru sportske strasti, borio sa zlom staricom Eli, koja je utjelovila starost, i njegovim prijateljem Lokijem, istim bogom prevarantom., takmičio se u proždrljivosti sa samom vatrom..
Kulminacija svega bio je pokušaj lokalnog seljaka Tialfija da preduhitri brzinu pokretanja misli vlasnika dvorca. I iako ni bog groma ni njegovi prijatelji nisu postigli uspjeh, praznik je uspio. O njemu su napisane mnoge pesme. Utisak nije pokvarila ni činjenica da su se i vatra i starica Elli, i sam vlasnik Utgard Loki prilično prevarili, zahvaljujući čemu su pobijedili.
Ženska božanstva starih Skandinavaca
Najdirektnije povezane sa Odinom su Valkire, čiji je gospodar (a prema nekim izvorima i njegov otac) bio. Prema skandinavskim mitovima, ove ratničke djeve, sjedeći na letećim konjima, nevidljivo su lebdjele nad ratištima. Poslani od Odina, pokupili su mrtve ratnike sa zemlje, a zatim ih odnijeli u nebesku odaju Valhalla. Tamo su ih posluživali, mažući med po stolovima. Ponekad su Valkirije dobijale i pravo da odlučuju o ishodu bitaka, a ratnici koji su im se najviše dopadali (naravno, ubijali) da bi im bili dragi.
Pored Valkira, ženski dio panteona predstavljale su i norne - tri čarobnice obdarene darom vidovitosti. Mogli su lakopredviđaju sudbinu ne samo ljudi i bogova, već i cijelog svijeta u cjelini. Ove čarobnice su živjele u zemlji Midgard, naseljenoj ljudima. Njihova glavna dužnost bila je zalijevati svjetsko drvo Yggdrasil, od čijeg je dobrobiti ovisila dugovječnost čovječanstva.
Druga grupa natprirodnih stanovnika drevnog svijeta bili su Dises. Pokoravajući se promjenjivosti ženske prirode, one su bile ili čuvari ljudi, ili njima neprijateljske sile. Među spomenicima drevne njemačke kulture, čiji je dio, kao što je već spomenuto, skandinavska mitologija, nalaze se tekstovi čarolija u kojima se disesima pripisuje moć obuzdavanja napada neprijateljskih trupa i odlučivanja o ishodu bitaka.
Zlatnokosa boginja
Pored predstavnika ženskog dijela panteona, o kojima je gore bilo riječi, pažnju zaslužuje i boginja Sif, koja je bila žena boga oluja i groma Thora. Kao zaštitnica plodnosti, ova dama, druga po ljepoti nakon boginje ljubavi Freye, stekla je slavu po svojoj izvanrednoj zlatnoj kosi, čija istorija zaslužuje posebnu pažnju.
Sifina ljepota jednom je natjerala Lokija, boga prevare, da bude ljubomoran na njenog muža Thora. Iskoristivši trenutak kada nije bio kod kuće, Loki se ušuljao u spavaću sobu do svoje usnule žene i …, ne, ne, nemoj ništa misliti - samo joj je odsjekao glavu. Međutim, očaju jadnice nije bilo kraja, a razbješnjeli muž je bio spreman da ubije bijednika, ali se zakleo da će ispraviti situaciju.
U tu svrhu, Loki je otišao do patuljastih kovača koji su živjeli u vilinskoj zemlji i ispričao im šta se dogodilo. Oni sa radošćuvolonterski da pomognu pokazujući svoje vještine. Patuljci su iskovali Sifovu kosu od čistog zlata, čineći je neobično dugom, tankom i pahuljastom, sa sposobnošću da odmah naraste do glave i izgleda kao prava. Tako je boginja Sif postala vlasnica zlatne kose.
Bogovi - Gospodari mora
Još jedan istaknuti predstavnik skandinavskog panteona je gospodar mora Aegir. Općenito je prihvaćeno da Aegir personificira, prije svega, mirno i spokojno more, o čemu svjedoči i njegov karakter. Gostoljubiv je domaćin, rado ugošćuje goste, a potom ih posjećuje kod kuće. Gospodar mora je uvijek miroljubiv i nikada ne učestvuje u sporovima, a još više u ratovima. Međutim, izraz uobičajen u stara vremena „pasti u zube Aegira“, što znači udaviti se, sugerira da su trenuci ljutnje ponekad karakteristični i za njega.
Treba napomenuti da brojni izvori navode još jednog skandinavskog boga, Njorda, kao vladara mora, a njemu se pripisuje tiho i prijateljsko raspoloženje, dok je Aegir prikazan kao uznemirivač mora i tvorac oluja, da bi ih savladao i spasio one u nevolji, brodovi pripadaju Njordu. Ne treba da vas čudi, jer je ovo samo jedan primer nedoslednosti koje su se pojavile u skandinavskom epu tokom proteklih vekova.
Kovač koji je napravio krila
Skandinavski panteon je takođe imao svog boga kovača po imenu Velund. Ovaj vrijedni radnik je lik iz epa gotovo svih njemačkih naroda. Njegova sudbina bila je teška i dramatična na svoj način. Biti jedan odtri sina finskog kralja (vrhovnog vladara), on je ipak živio od rada svojih ruku. U porodičnom životu, tip očigledno nije imao sreće. Napustila ga je voljena supruga Herver - djevojka, ponekad u obliku labuda, ostavivši za sobom samo vjenčani prsten. U strahu od razdvajanja, Wayland je iskovao 700 njegovih duplikata.
Ali njegovim nezgodama nije bio kraj. Jednom, tokom sna, boga kovača je zarobio švedski kralj Nidud. Zlikovac ne samo da je lišio slobode gospodara, već ga je i osakatio, ostavljajući ga doživotno hromim. Zatvorivši Velunda u tamnicu, kralj ga je prisilio da radi danonoćno, kovajući sebi oružje, a ženi i kćeri dragocjeni nakit. Zatvorenik je samo igrom slučaja i sopstvenom lukavstvom uspeo da povrati slobodu.
Legenda kaže da su jednom u tamnici u Velund došli Nidudovi sinovi, koji su, kao i njihov otac, hteli da mu naprave mačeve. Iskoristivši trenutak, kovač ih je ubio, a zatim je napravio pehare od lobanja koje je poslao njihovom ocu, i dragulje za kraljicu od očiju, a za princezu broševe od zuba. Kao vrhunac, namamio je nesuđenu djevojku k sebi, silovao je. Pošto se tako osvetio, kovač-bog je odleteo na krilima koje je sam napravio, sasvim zadovoljan sobom.
Nova vremena - novi znakovi
Sa širenjem kršćanstva u skandinavskim zemljama, sva nekadašnja mitska božanstva su doživjela određenu transformaciju, poprimila izgled svetaca, ili, općenito, nestala. Promijenjen do neprepoznatljivosti i Velund, pretvarajući se iz božanskog lika u demonski. Povezanoto je, prije svega, sa njegovom profesijom. Poznato je da su se u davna vremena prema kovačima odnosili sa određenom dozom sumnje, pripisujući im vezu sa zlim duhovima.
Ne iznenađuje nakon toga da ga je Gete, donekle promenivši ovo ime, dao svom junaku Mefistofelu u jednoj od scena tragedije "Faust", koji se predstavio kao Woland. Mihail Afanasijevič Bulgakov je nalaz pozajmio od briljantnog Nemca, ovekovečivši ga u Majstoru i Margariti, i davši bivšem Velundu novi život pod maskom profesora crne magije Wolanda.
Mala lista skandinavskih bogova koji nisu bili uključeni u našu recenziju:
- Braga je Odinov sin.
- Vidar je božanstvo rata.
- Khenir je Odinov brat.
- Forseti je sin Baldra.
- Fulla - boginja obilja.
- Eir je boginja iscjeljenja.
- Lovn je boginja milosrđa.
- Ver je boginja znanja.
- Jord je boginja zemlje.
- Skadi je zaštitnica lova.
- Ull je bog lova.
