Papa je najviši položaj u katoličkom svijetu, vidljivi poglavar crkve, teološkog i kanonskog vjerovanja. S obzirom na visoki sakralni status pape i istovremeno poglavara suverene države Vatikan, svi koji su nosili ovu visoku titulu mogu se nazvati zaista izvanrednim ličnostima. Ali čak i među crkvenim patrijarsima bilo je posebno istaknutih ljudi koje će istorija zauvijek pamtiti.
Njima se definitivno može pripisati
Papa Ivan XXIII. Njegov izbor na tron bio je sudbonosan, istoričari još dijele istoriju Katoličke crkve na period prije Drugog vatikanskog sabora, koji je sazvao Ivan XXIII, i period nakon toga.
Mudra i odmjerena politika patrijarha je doprinijela na oživljavanje ljudske vjere u Više sile, u dobro i pravdu. Upravo je ta prava vjera bila skoro zakopana pod beskrajnim vjerskim dogmama, mrtvim zakonima pravednosti i zastarjelim doktrinama.
Biografija sveca prije izbora za papstvo
Papa Jovan XXIII, u svijetu Angelo Giuseppe Roncalli, potiče iz siromašne, velike seljačke porodice. Rođen je u sjevernoj Italiji u slikovitoj pokrajini Bergamo 1881godina.
Već na prvim godinama studija u provincijskoj osnovnoj školi, mladi seljak se spremao za upis u bogosloviju. Uz pomoć lokalnog sveštenika, dječak je naučio latinski. Uspješno je diplomirao na sjemeništu u Bergamu 1900. godine, a četiri godine kasnije na teološkom fakultetu Papskog sjemeništa u Rimu. Godine 1904. preuzeo je sveštenstvo i postao sekretar biskupa D. M. Radinija Tedeschija. Takođe je predavao istoriju religije u istoj bogosloviji u Bergamu.
Tokom Prvog svetskog rata služio je vojsku kao bolničar u bolnici, a potom i kao vojni kapelan. Godine 1921. Angelo Giuseppe Roncalli bio je jedan od članova Svete kongregacije za vjeru.
Papa Jovan XXIII: diplomatska karijera, nuncijatura, održavanje mira
Roncallijev uspjeh kao papinog ambasadora (nuncija) također zaslužuje posebnu pažnju. Visoka tolerancija, inteligencija i obrazovanje diplomate pomogli su mu da uspješno komunicira sa predstavnicima različitih vjera, vjerskih pogleda i tradicija. Tvrdio je da s ljudima ne treba razgovarati jezikom dogme, dobrih savjeta i tabua, već jezikom međusobnog poštovanja, slušati različita mišljenja, dozvoliti postojanje nekoliko istina u ime dobrote i mira.
Tokom svog biskupovanja od 1925. do 1953. bio je nuncij u Sofiji, Ankari, Atini, Parizu. Njegovo diplomatsko djelovanje odvijalo se u teškim godinama, koje su pratile vojne operacije, državni udari, promjene vlasti itd. Pomagao je u mirnom rješavanju sukoba različitih nivoa - od međureligijskih brakova do političkih intriga.
I 1953. Roncalli je izabran za patrijarha Venecije, kardinala.
Jovan XXIII: Početak službe
Izbor pape 1958. nije bio lak i bio je praćen administrativnom krizom u Rimskoj kuriji. Borba za najvišu patrijarhalnu funkciju vodila se uglavnom između dva tabora: konzervativnih kardinala i "naprednjaka". Svaki je imao svog kandidata, ali nijedan nije dobio dovoljno glasova.
Na kraju, u 11. krugu konklave, Roncalli, "tamni konj" među kardinalskim kandidatima, izabran je za papu. Postao je najstariji papa u vrijeme svog izbora (imao je 77 godina.) Roncalli je izabrao papsko ime Ivan XXIII. Ovo ime, nekada popularno među papama, bilo je neka vrsta "prokletog". Prije toga, 550 godina, niko od pontifika nije izabrao crkveno ime Jovan, budući da se tako zvao odvratni B althasar Cossa Jovan XXIII - antipapa. No, Roncalli je naglasio da ovo ime bira u čast svetog Jovana Krstitelja i apostola Jovana Evanđeliste i u spomen na svog oca. Održavao je bliske odnose sa svojim roditeljima i braćom i sestrama u svim fazama svoje crkvene karijere. Patrijarh je takođe primetio da Jovan XXIII (antipapa) nije bio legitimni papa, jer je "vladao" tokom Velikog zapadnog raskola, bio je nemoralni grešnik i nije imao pravo da nosi ovo sveto ime.
Izbor pape Ivana XXIII bio je neka vrsta iznuđenog koraka, kada nijedan od glavnih kandidata nije mogao dobiti dovoljno glasova među kardinalima. Jovan XXIII Baden je bio"prijelaznog pape", koji je trebao vladati sve dok se Katolička crkva konačno ne odluči za ideološki kurs (konzervativni ili progresivni). Vjerovatno je određenu ulogu u odluci kardinala odigrala i činjenica da Ivanova vladavina nije mogla dugo trajati, jer je on već imao 77 godina. Ali u stvari, ovaj "papa u prolazu" postao je kultna figura u hrišćanskom svetu, najpoduzetnija ličnost svog vremena. U kratkom periodu svog pontifikata, uspio je uvesti mnoge promjene koje su mu promijenile život.
Crkvene inicijative Pape
Kao vojni ljekar, zatim nuncij, Jovan XXIII je vidio, osjetio i doživio mnoge kontradiktorne istine, upoznao se sa prijetećim društvenim problemima, komunicirao sa ljudima različitih vjera, vidio mnoge smrti, sukobe, razaranja. On je kao čovjek shvatio koliko čovječanstvo prolazi u teškim ratnim i poslijeratnim razornim godinama: siromaštvo, bolest, neimaština. I znao je da je empatija, milosrđe, veličanje razumljivih istina, kao što su dobrota, pravda i vjera u najbolje - to je ono što ljudi očekuju od crkve, a ne sljedeći kanoni, dogme, bogosluženje pred patrijarsima.
Papa je bio vrlo harizmatična osoba, šetao je Vatikanom bez pratnje, nije koristio svoj položaj da promovira rodbinu ili prijatelje u političkim ili crkvenim krugovima. Nije odbijao da se sastane sa zanatlijama ili radnicima i popije piće na ulici. Ali uprkos takvoj ekscentričnosti, bio je vjeran Božjim zakonima.
Shvatio je toIstina, Božije zapovesti se mogu preneti ljudima samo komunicirajući sa hrišćanima na njihovom jeziku, slušajući trezveno mišljenje drugih, poštujući braću po veri.
Ukinuo je klečanje, tradicionalno ljubljenje prstena, naredio da se iz leksikona uklone kitnjaste riječi poput "poštovane usne" i "prečasni koraci".
Papa je otvorio crkvu svijetu. Ako se u svim stoljećima, pa čak i u prvoj polovini 20. stoljeća katolicizam povezivao s autoritarizmom, onda je nakon njegove vladavine situacija krenula naprijed. Crkva je nastavila da igra ključnu političku, ideološku funkciju, ali je autoritet sveštenstva prestao da bude neprikosnoven.
Pored bliskog međuvjerskog dijaloga, Ivan XXIII - papa svijeta - pokrenuo je novi politički kurs prema predstavnicima svih nehrišćanskih religija. Proklamovao je principe poštovanja njihovih duhovnih vrednosti, kulturnih običaja, tradicije, društvenih principa.
Prvi put je izvršena posjeta Jerusalimu, izvinjenje Jevrejima za višegodišnji progon, okrutnost, antisemitizam. Nova papinska vlada priznala je da su optužbe Židova za smrt Isusa Krista neosnovane, a novo katoličko vodstvo im se ne pridružuje.
Papa Jovan XXIII je izjavio da sve ljude treba ujediniti mir, dobrota, vera u najbolje, međusobno poštovanje, želja za spasavanjem ljudskih života, a ne odanost kanonima. On je, možda, prvi od svih poglavara Vatikana koji je priznao da nije toliko važno na kom jeziku se vrši bogosluženje, da li župljani stoje ili sjede. Padre sopravovremeno i iskreno skrenuo pažnju da crkva, umjesto da pomiri ljude, učini ih ljubaznijim i harmoničnijim, još više dezorijentira i razjedinjuje, ističući potrebu da se slijedi tačan spisak crkvenih tradicija koje se razlikuju u svakoj denominaciji: da se pravilno kršten, da se pravilno klanja i ponaša u katedrali.
Rekao je: "U katedrali crkvenih tradicija vlada stari ustajali vazduh, morate širom otvoriti prozore."
Drugi vatikanski koncil
Papa Ivan XXIII potpuno je slomio nade kardinala i kurije zbog svoje nepretenciozne neutralne vladavine, već 90 dana nakon preuzimanja papstva, pontifik je izrazio svoju namjeru da sazove ekumenski koncil. Reakcija kardinala jedva da je naišla na odobravanje. Rekli su da će prije 1963. biti vrlo teško pripremiti i sazvati Vijeće, na što je papa odgovorio: odlično, onda ćemo se pripremati do 1962.
Jovanni je još pre početka rada katedrale saznao da ima rak, ali je odbio rizičnu operaciju, jer je želeo da živi do dana kada će se na otvaranju katedrale obratiti poštenju ljudi sa zahtevom za mir, dobrotu i saosećanje.
Zadatak koncila bio je da se crkva prilagodi modernom svijetu, da se sprijatelji, uspostavi dijalog i eventualno ponovo ujedini sa razdvojenim kršćanima. Na Sabor su pozvani i predstavnici pravoslavnih zajednica iz Grčke, Rusije, Poljske i Jerusalima.
Rezultat Drugog Vatikana, koji je okončan nakon smrti pape Ivana XXIII, bilo je usvajanje novog pastirskog ustava"Radost i nada", gdje su razmatrani novi pogledi na vjeronauku, slobodu vjerovanja i stavove prema nehrišćanskim crkvama.
Rezultati i ocjene učinka
Prave dobre rezultate aktivnosti velikog pontifika mogli su cijeniti samo njegovi sljedbenici nekoliko godina kasnije. Ali svako ko bude sumirao neke rezultate njegove vladavine sigurno će pronaći divnu mješavinu osjećaja: nešto na granici oduševljenja i iznenađenja. Na kraju krajeva, rezultati tatinih aktivnosti su jednostavno neverovatni.
Moglo bi se čak reći da je nastavio da utiče na katolički svet mnogo godina nakon svoje smrti. Saznavši za svoju neizlječivu bolest, papa Ivan XXIII je prikriveno pripremio svog sljedbenika, kardinala Giovannija Battista Montinija, koji je postao novi papa nakon što je Ivan završio Drugi sabor i nastavio velika dobra djela svog učitelja.
Poznati evropski politikolozi, uključujući S. Huntingtona, takođe su se fokusirali na ulogu crkve u razvoju društva u dvadesetom veku. Posebno na funkciji koju je u ovom procesu odigrao papa Ivan XXIII, rezultati aktivnosti ovog velikog pontifika odrazili su se i na razvoj demokratije u cijelom svijetu.
Tokom svoje kratke "karijere" na katoličkom tronu, Papa je izdao 8 posebnih papinskih dokumenata (enciklika). U njima je iznio novi pogled Katoličke crkve na ulogu pastora u modernom društvu, na majčinstvo, mir i napredak. 11. novembra 1961. izdao je encikliku "Vječna božanska mudrost", u kojoj nam je iznio svoje pozitivno viđenje ekumenizma - ideologije svehrišćanskog jedinstva. On se obratioPravoslavni i grkokatolici "braća".
Odnos pape Giovannija XXIII prema socijalizmu
Čak su i Jovana XXIII nazivali "papom mira" ili "crvenim papom" zbog njegovog tolerantnog odnosa prema zemljama socijalističkog kampa i njegove želje da uvede neku vrstu "religioznog socijalizma". Naglasio je da dobro svih naroda treba biti zasnovano na pravima, volji i dužnostima svakog čovjeka, ali uređeno moralnim i crkvenim normama. Župnik je istakao da principi uzajamne pomoći i humanizma treba da budu osnova za rješavanje društvenih problema. Zalagao se i za slobodu izbora zanimanja, za jednake mogućnosti za samoostvarenje za predstavnike svih zemalja.
Treba napomenuti da su materijalističke, a potom i komunističke stavove Katolička crkva uvijek odbacivala kao heretička. Papa Jovan XXIII pokazao je neviđenu mudrost održavajući diplomatske odnose sa Kubom, Sovjetskim Savezom, kao legitimnim vladarom države Vatikan. Istovremeno je naglasio da ni u kom slučaju ne prihvata ateističke stavove i da ostaje samo pravi katolik i "sluga Božji". Ali u isto vrijeme poštuje nacionalne stavove svih stanovnika svijeta. I naglašava ulogu međusobnog poštovanja i tolerancije u prevenciji sukoba i rata.
U svojim slavljeničkim govorima, Jovan XXIII je mir nazvao najvećim i najdragocjenijim blagoslovom na zemlji. Za vrijeme njegove vladavine Vatikan je prestao biti totalitarna, zacementirana organizacija vjerna mrtvim tradicijama, već se pretvorio u autoritativnu crkvenu instituciju, zasićenu duhompreneutralnost.
Papa je 11. aprila 1963. izdao encikliku "Mir na zemlji", u kojoj je posebnu pažnju posvetio društvenim pitanjima, pozvao na potrebu dijaloga između socijalista i kapitalista i naglasio da nema ideoloških kontradikcija koje ne može se riješiti ako djelujete u ime mira i pravde.
Protivnici politike pape Ivana XXIII
Pretpostavljalo se da John XXIII Baden neće moći stvarati protivnike, jer kada je izabran, papska služba je trezveno procjenjivala njegove godine i zdravstveno stanje. Dodajte ovome njegovu političku neutralnost i potpunu toleranciju. Doživljavali su ga kao takvog starijeg seoskog oca iz siromašne porodice, ekscentričnog starca, izbirljivog dobrodušnog čovjeka. Ali, kardinali su na konklavi uveliko potcijenili njegovu čvrstinu vjere i entuzijazam za činjenje dobrih djela.
Inicijative, papinske enciklike naišle su na povoljniji prijem kod crkava katoličkih zemalja "trećeg svijeta", ali su rimski i vatikanski kardinali poduzeli mnoge reforme, blago rečeno, nepovoljno.
Više kroz činjenicu da je crkvena institucija uvijek bila "čvrsto reformirana". Osim toga, papa Ivan XXIII inicirao je ukidanje mnogih crkvenih počasti i, takoreći, "snizio" autoritet katoličkog klera. Najviše protesta imali su ministri Vatikana, Svete kancelarije.
Smrt pape, kanonizacija, kanonizacija
3. juna 1963. umro je papa Jovan XXIII. Tijelo pontifika je biloGennaro Goglia odmah balzamirao na Katoličkom univerzitetu Srca Isusova i sahranio ga u pećinama bazilike Svetog Petra.
Danas se ostaci padre čuvaju u kristalnom kovčegu u bazilici katedrale Svetog Petra u Rimu. Papa Ivan Pavao II je 2000. godine proglasio svetim svog slavnog prethodnika, a 2014. obojica su kanonizirani. Katolička crkva odaje počast papi Giovanni XXIII praznikom u njegovu čast 11. oktobra.
Film o papi Jovanu XXIII
Legendarnom papi Giovanni XXIII svako može zahvaliti za doprinos razvoju vjere, mira i dobrote, ako posluša njegove savjete, učini nekoliko koraka ka samorazvoju i čovjekoljublju. Ali među širokim spektrom načina da se zahvali pontifiku za njegove usluge, može se nazvati film "Jovan XXIII. Papa svijeta". Film iz 2002. prati Giuseppea Roncallija, uključujući njegovo djetinjstvo u Bergamu, njegove studije, njegovu crkvenu karijeru i njegove aktivnosti kao pape. Ovaj divan atmosferski italijanski film reditelja Giorgia Capitanija vješto odražava papin temperament, njegovu odanost idealima mladosti, individualne slobode, uzajamne pomoći, tolerancije i vjerske tolerancije.
