Satira je oštra manifestacija stripa, kada smeh postaje oružje u borbi protiv raznih ljudskih poroka. Od davnina su satirični pisci igrali posebnu ulogu u društvu, nazivani su optuživačima i kazivačima istine. Kroz alegorijsku i dvosmislenu prirodu svojih radova, pokušali su da govore o tome šta je bilo zabranjeno iznositi na ljude, a šta je ponekad kažnjivo po zakonu.
Kratka istorija
Žanr potiče iz starog Rima. Tada se rađa shvaćanje kakva je uloga pisca satiričara u društvu. Prvi autori posebnog oblika književne riječi - Aristofan, Menandar, Lucilije i drugi - stvarali su kratke pjesme u kojima su ismijavali politiku ovog ili onog vladara, život plemstva i druge društvene činjenice.
Javna uloga satiričnog pisca počela je da se oblikuje u srednjem veku, kada su u Evropi nastali klasici humora - Giovanni Boccaccio, Francois Rabelais iMiguel de Cervantes. Prvooptužitelji crkvene inercije, feudalnog sistema i romantičnih pogleda značajno su utjecali na umove slabo prosvijećene Evrope. Prisiljeni da vide, procene i da se bore protiv poroka veka.
Obilježje žanra
Satira namjerno iskrivljuje stvarnost, reproducira stvarnost na poseban način, gdje su svi likovi i događaji uvjetne slike koje odražavaju poroke i živote pojedinaca ili dijelova stanovništva. Posebnost ovog žanra je oštro negativna ocjena onoga što se dešava. Glavno oružje satire je groteska i hiperbola, ismijavanje i denuncijacija se gradi unošenjem jedne nevjerovatne ili jako pretjerane pojave u tekst.
Satira često postaje vrlo subjektivna, zbog čega su satirični pisci često i sami kritizirani. Svi se oni mogu nazvati jednom riječju – prosvjetitelji, kroz ismijavanje društvenih nedostataka ljudi su naučili da zaviruju duboko u problem, uočavaju nesavršenost i kao rezultat toga traže nove smjernice. Ovo je suština satire - afirmacija visokih moralnih ideala, istine, ljubavi, poštenja i slobode.
Poreklo satire u Rusiji
Još u 19. veku, A. S. Puškin je izveo formulu koja važi za sve naše ljude - "pesnik u Rusiji je više od pesnika." Donedavno je književnost bila ta koja je formirala samosvest i građanski stav ruskog naroda. A posebna uloga tu je pripala piscima satiričara.
U Rusiji je oštar optužujući humor nastao u srednjem vijeku, ali je tada još lutao među ljudima uu obliku bajki i viceva i prenosio se usmeno. Autori se nisu imenovali, preferirajući anonimnost, ali su se vrlo dugo vrtile Parabola o sokolovom moljcu, Bogorodičin prolaz kroz muke, Priča o Eršu Jeršoviču i druge. Uticaj ovih priča bio je veoma veliki, jer su pokazivale životnu istinu i omogućavale ljudima da vide drugačije gledište, drugačije od crkvenog.
Prvi profesionalni satirični pisci pojavili su se u 18. veku. A. P. Sumarokov, A. D. Kantemir stvarali su djela po ugledu i stilu starogrčkih autora. Istinski ruska satira započela je svoj uspon od basni I. A. Krilova i drame D. I. Fonvizina "Podrast". Posljednji rad je doslovno razneo rusko društvo, do tog trenutka niko nije pokušao tako oštro ismijati predstavnike plemstva. Popularnost ovog žanra postaje izuzetna, pojavljuju se na desetine sedmičnih časopisa na čijim stranicama se štampaju pamfleti, basne, komedije, epigrami koji otkrivaju jednu ili drugu stranu stvarnosti.
satiričari iz 19. stoljeća
Sa početkom zlatnog doba ruske književnosti, satira dobija novi razvoj. Smijeh postaje zaista strašno oružje, usmjereno ne samo na poroke pojedinaca ili društvenih klasa, već i na državu i cara. Prevladava žanr feljtona, ali komedija dobija i poseban zvuk. Drama N. V. Gogolja "Generalni inspektor" stekla je ogromnu popularnost u narodu i bijesno ogorčenje vlasti.
Satiričari 19. veka bili su primorani da stalno budu podbliski nadzor rukovodstva zemlje. Car i njegovi ministri osjetili su snagu smijeha i kako je narod vjerovao autorima, pa su ih se plašili, hapsili, progonili i stavljali stalne prepreke u književnu djelatnost.
I kako je vrijeme pokazalo, taj strah nije bio bez osnova, satira i druge oblasti književnosti su nekoliko decenija oblikovale svijest ruskog naroda, pokazivale im pravo stanje stvari i pozivale na borbu za drugi život. Koliko je koštao Nekrasovljev rad "Ko dobro živi u Rusiji", još se naziva direktnim pozivom na revoluciju.
S altykov-Shchedrin
Veliku ulogu u formiranju i razvoju ovog žanra u našoj zemlji odigrao je pisac satiričar S altykov-Shchedrin. Kritičari su njegovo delo nazvali hronologijom događaja Ruskog carstva u 19. veku. Sve najvažnije reforme i transformacije u državi odražavaju se u njegovim djelima. Pisac je uočio mljevenje naroda i morala u najvišim strukturama vlasti, dominaciju korupcije i nepotizma, što nije moglo a da ne izazove protest i ogorčenje kod inteligentne osobe.
Satira u knjigama S altikova-Ščedrina dobila je posebno okrutno, kažnjavajuće značenje. Slike dva glupa generala ili guvernera prazne glave postale su dio ruske kulture i aktuelne su čak i sada, 200 godina kasnije.
satira 20. stoljeća
Novi vijek donio je nove, neobične umjetničke i moralne ideale. Kod nas se prvo slomila politička struktura, pa onda društvena i književna. Pisci-satiričari zemlje Sovjeta su naporno radilicenzure i straha za svoje živote. U prvoj polovini veka i dalje su radili besplatni strip magazini, ali su postepeno postali predvidljivi u tematici i osuđivali su pretežno buržoaske ideale života.
Ovaj period vezuje se za pojavu satiričnih djela I. Ilfa i E. Petrova "Dvanaest stolica" i "Zlatno tele". Novi i stari svijet živo se ogleda u slikama prevaranta Ostapa Bendera i bivšeg plemića Ipolita Vorobjanjinova. Da su ovi romani nastali nešto kasnije, teško da bi ugledali svjetlo dana, toliko je bio jak pritisak na slobodno stvaralaštvo. Živopisan primjer toga je M. Bulgakov, cenzura ga je proganjala cijeli život, a jedna od njegovih glavnih kreacija - "Pseće srce" - objavljena je tek nakon smrti autora.
Novo vrijeme
Savremena stvarnost uspostavlja potpuno drugačije zakone za formiranje humora. Prije svega, promijenio se način prezentovanja informacija, papir više nije najbolji način da pričate o svojoj viziji svijeta. Sada se komunikacija s ljudima odvija na TV-u ili direktno na koncertima. A format same proizvoljnosti postao je sveobuhvatniji, konkretniji i ciljaniji.
Ali uloga pisca satirike u društvu ostala je ista - da ismijava poroke društva i proglašava prave ideale. Danas postoji još jedan problem - količina informacija i tekstova u ovom pravcu je jednostavno ogromna, piše i govori bilo ko i ne uvijek na visokom nivou. Stoga nije tako lako među ovim smećem pronaći zaista vrijedno zapažanje koje je vrijednomože se nazvati satirom.
Zaključci
Čovječanstvo nikada neće postati savršeno, poroci, zlo ili zavist nikada neće nestati. To je izbor svakog čoveka kojim putem treba da ide kroz život. Ali ovaj izbor se često formira pod uticajem spoljašnjih faktora: primera roditelja, negativnog uticaja prijatelja, nepravilnog vaspitanja itd. Ne može svako da uoči i primeti negativne sklonosti, a u ovom slučaju jednostavno je potrebno upoznati neku vrstu “ogledalo” koje odražava individualne crte mišljenja i ponašanja.
Ovo je uloga pisca satirike, njegov rad vam omogućava da vidite sebe u iskrivljenom obliku. Ništa ne muči savest i ponos kao smeh, oštra kritika vas tera da razmislite i preispitate svoje uobičajene ideale.
