Razdvajanje crkve od države je princip međusobnih odnosa između dvije društvene institucije, koji pretpostavljaju odbijanje druge od bilo kakvog miješanja u poslove prve. Dolazi sloboda svih građana od vjere, svako sam bira u šta će vjerovati i kako će iskazati svoju ljubav prema Bogu. I nakon razdvajanja, sve funkcije dodijeljene crkvi su otkazane.
Historija
Prije rušenja monarhije u Rusiji je postojao takav sistem državne crkve, u kojem se nazivao dominantnim. Naravno, ovaj red nije izmišljen u Rusiji, nego ga je od protestanata pozajmio Petar Veliki 1721. godine. Po ovom sistemu, Patrijaršija je ukinuta, a umjesto nje stvoren je Sveti sinod. Takve promjene pretpostavljale su da će sve tri grane vlasti pripadati crkvi. I tako se dogodilo.
Petar Veliki je tokom svoje vladavine uveo takav položaj kaoglavni tužilac Sinoda. Car je objasnio da ta osoba treba da bude oči suverena i advokat u svim njegovim poslovima. Ovaj sistem je stvoren da potčini crkvu carstvu, ali je ipak postavi na viši nivo od naroda.
Dokumentovani dokaz
Odvajanje crkve od države omogućilo je ne samo da bira bilo koju vjeru za svaku osobu, već je također dozvolilo da se stranci ne posvećuju vjerskim poslovima. A sve do 1917. godine u pasošu građana Ruskog carstva bilo je naznačeno kojoj crkvi pripadaju. Međutim, ovaj zapis nije uvijek odražavao stvarnost. Mnogi su se bojali priznati da obožavaju drugu religiju ili da su postali ateisti.
Godine 1905. izdat je dekret o jačanju vjerske tolerancije, u kojem je bilo dozvoljeno mijenjati njihova vjerska uvjerenja, ali samo u korist kršćanstva. Još uvijek je bilo nemoguće postati budista, katolik ili ateista.
Sloboda savjesti
Zavisnost pravnog statusa od religije postojala je u Rusiji do jula 1917. Upravo je zakon o slobodi savjesti omogućio odabir vjere od 14. godine, a taj izbor ni na koji način nije uticao na odluku suđenja, ako bi do njega došlo. Sinod je bio protiv ovakvih promjena, smatrao je da tek sa 18 godina, kada navrši građansku dob, čovjek može pažljivo odlučiti kojoj konfesiji želi da pripada.
Zakon o slobodi savesti bio je jedan od prvih koraka ka odvajanju crkve od države. Ali ipak, do januara 1918. status pravoslavne ustanoveostaje privilegovan.
Hrišćanstvo na kraju 17. godine XX veka
U avgustu je u Moskvi otvorena Pomesna katedrala, koja će odigrati jednu od najvažnijih uloga tokom odvajanja crkve od države. Odluku o njegovom stvaranju donijela je Privremena vlada, koja je upravo u to vrijeme došla na vlast.
Već 28. oktobra, 3 dana nakon što su boljševici zauzeli Petrograd, Pomesni sabor je obnovio patrijaršiju u ruskim hramovima i crkvama. Ovaj potez je napravljen da bi postali posrednici u ustanku koji se desio u Moskvi.
Krajem 1917. - početkom 1918. godine vlasti su stvorile komisiju za zaštitu kulturnih i umjetničkih spomenika, koja je radila u Moskovskom Kremlju. A ova partija uključivala je tri predstavnika sveštenstva: arhiepiskop Mihail, protoprezviter Ljubimov i arhimandrit Arsenije.
I takođe u to vreme u Gruziji, samovođe su konfiskovale svu crkvenu imovinu i zbacile deo sveštenstva. To je učinjeno jer su vlasti polagale pravo na vlasništvo nad hramovima. Ovi koraci su doprinijeli razvoju principa odvojenosti crkve od države. Osim toga, postoji još jedan pravac u kojem je došlo do velikih promjena.
Obrazovanje
Odvajanje škole od crkve i crkve od države dogodilo se otprilike u isto vrijeme. Iako su promjene u obrazovnim institucijama počele mnogo prije nego što su boljševici došli na vlast.
U junu 1917. Ministarstvo narodnog obrazovanja primilo je sve crkveno-parohijske škole koje su postojale o trošku državne blagajne. Ali u isto vrijeme, predmeti koji se predaju nisu se mnogo promijenili, sveštenstvo je ostalo glavna pristrasnost.
A u decembru iste godine, “Božji zakon” je izgubio primat u obrazovnim institucijama i postao izborni predmet za one koji to žele. Naredbu sa ovim zahtjevom izdao je narodni komesar A. M. Kollontai.
Zatvaranje hramova
Čak i prije dekreta o odvajanju crkve od države, vlasti su zatvorile sve duhovne ustanove povezane s kraljevskom porodicom. A bilo ih je dovoljno, a najpoznatije su crkva u Gatčini, crkva Aničkovog dvora, katedrala Petra i Pavla, kao i Velika crkva u Zimskom dvorcu.
U januaru 1918. Yu. N. Flaxerman - da bi zamenio komesara za državnu štednju - potpisao je dekret u kojem je pisalo da je ukinuto svo dvorsko sveštenstvo, koje je nekada pripadalo kraljevskoj porodici. Oduzeta je imovina i prostorije zaposlenih. Sveštenicima jedino preostaje mogućnost da služe bogosluženja u ovim zgradama.
Izrada uredbe o odvajanju crkve od države
Historičari se još uvijek raspravljaju o tome ko je inicirao ovaj dokument. Većina istraživača sklona je vjerovanju da je on bio rektor crkve u Petrogradu, Mihail Galkin.
On je u novembru 1917. napisao i poslao pismo Vijeću narodnih komesara, u kojem se žalio na zvaničnu crkvu i tražio da ga uključi u aktivan rad. Pismo je takođe sadržavalo niz mjera koje bi mogle dozvoliti da religija nestane.na novi nivo. Pre svega, Mihailo je tražio da se oduzme crkvene dragocenosti u korist države, kao i da se svo sveštenstvo liši beneficija i bilo kakvih privilegija.
Mogućnost sklapanja građanskog braka umesto verskog, kao i uvođenje gregorijanskog kalendara i još mnogo toga predloženo je u pismu rektora crkve u Petrogradu. Sovjetskim vlastima su se svidjele takve preporuke i već u decembru iste godine niz Mihailovih mjera objavljen je u novinama Pravda.
Državni dekret
Razvoj projekta od strane Vijeća narodnih komesara dogodio se u decembru 1917. Šef narodnog komesara pravde Pjotr Ivanovič Stučka, član odbora Komesarijata Anatolij Lunačarski, kao i poznati advokat Mihail Reisner i mnogi drugi, osnovali su posebnu komisiju za rešavanje pitanja vezanih za razdvajanje. crkve i države u Rusiji.
U novogodišnjoj noći, 31. decembra, dekret je objavljen u SR listu Delo Naroda. Rezultat rada stranke je nacrt uredbe o odvajanju crkve od države, čija godina je predmet polemike mnogih istoričara.
Sadržaj članka
Objavljeni materijal sadržavao je nekoliko poglavlja koja su bila posvećena religijskim pogledima na svijet. Prvo, dekret je predviđao uspostavljanje slobode savjesti, odnosno svako je mogao sam odlučiti na koju vjeru će se odnositi. A sada je brak na nebu zamijenjen civilnom službenom ceremonijom, dok registracija u crkvama nije zabranjena.
Napisan je sljedeći dio dekreta o odvajanju crkve od države iz 1918.da se u svim obrazovnim institucijama Rusije obustavlja nastava bilo kojih predmeta vezanih za hrišćanstvo.
Svim članovima crkve zabranjeno je posjedovanje bilo kakvog imovinskog i pravnog statusa nakon objavljivanja materijala. I sva imovina koja je akumulirana prije 1918. godine prešla je u posjed države.
Reakcija javnosti
Nakon izlaska novina sa dekretom, bilo je različitih mišljenja ljudi širom zemlje. Najpoznatije pismo odgovora, koje je napisano u Vijeću narodnih komesara, pripada mitropolitu petrogradskom Venijaminu. U njemu se navodi da je postojanje deklaracije iz 1917. (1918.) o razdvajanju crkve od države ugrozilo čitav pravoslavni narod, a time i čitavu Rusiju. Sveštenik je smatrao svojom dužnošću da upozori vladu da ova uredba neće biti dobra.
Vladimir Iljič Lenjin je pročitao Benjaminov apel, ali nije dao odgovor, već je naredio Narodnom komesarijatu da ubrza pripremu dokumenta.
Državna publikacija
Službeni datum proglašenja odvajanja crkve od države je januar 2018. 20. uveče, na sastanku Saveta narodnih komesara, Lenjin je napravio niz dodatnih ispravki i dopuna. Istog dana odlučeno je da se odobri konačna verzija i objavi.
Nakon objavljivanja u medijima, 2 dana nakon sastanka, rusko vladino tijelo je potvrdilo zakonitost ove uredbe.
Sadržaj zakona
- Crkva se odvaja od države.
- Zabranjeno je ograničavanje slobode savjesti bilo kojim lokalnim zakonima i uredbama. Također, ne možete diskriminirati na osnovu vjere.
- Svaki građanin Rusije ima pravo da bira bilo koju veru, uključujući i da postane ateista. Ako ranije osoba koja nije bila kršćanin nije mogla naći normalan posao pa je čak i na sudu automatski proglašena krivom, onda su prema deklaraciji „Razdvajanje crkve od države“iz 1918. takve mjere bile zabranjene.
- Djelatnost državnih i pravnih institucija više nije praćena bilo kakvim vjerskim obredima i ritualima.
- Kao što nikome ne mogu biti oduzeta prava, tako je zabranjeno da svako izbjegava svoje dužnosti pozivajući se na svoju vjeru i svjetonazor.
- Zakletva koju su dali doktori, vojska, pa čak i političari sada ne uključuje duhovne zakletve.
- Građanska djela se sada registruju isključivo u državnim institucijama. Odnosno, pri rođenju osobe ili pri sklapanju braka više se nisu upisivali u knjigu kućne crkve.
- Škola se odvojila od crkvene vlasti. Sada učitelji sveštenstva nisu mogli podučavati djecu u državnim i državnim školama. U isto vrijeme, svaki građanin je imao pravo da uči vjeronauku, ali samo na privatan način.
- Crkva više nije mogla računati na pomoć vlade. Sve subvencije i beneficije su ukinute. Osim toga, bilo je zabranjeno uzimati obavezne poreze od ruskih građana u korist sveštenstva.
- Bilo koji zaposleni u vjerskim zajednicama nemaju pravo posjedovati imovinu i biti legalnilice.
- Sva crkvena imovina od 1918. godine pripada svim građanima, odnosno postala je javna svojina. Predmeti koji su stvoreni za liturgijske svrhe prenošeni su lokalnim vlastima. Ona je dozvolila sveštenicima da ih besplatno iznajmljuju.
Lista potpisnika
Prvo, dekret je odobrio šef Komunističke partije V. I. Uljanov (Lenjin). A dokument su potpisali i narodni komesari: Trutovski, Podvojski, Šljapnikov i tako dalje. Kao i sve druge uredbe u Vijeću narodnih komesara, i ovaj su potpisali svi članovi Vijeća narodnih komesara Rusije.
Datum odvajanja crkve i države
Do 1917. godine, obrazovni sistem, koji je uključivao vjersko obrazovanje, postao je norma za sve stanovnike Rusije. Stoga, kada je dekret ukinuo glavnu osnovu učenja - "Božji zakon", mnogi su to dvosmisleno ocijenili. Već početkom 20. vijeka mnogi su postali ateisti, ali to niko nije zvanično proglasio. Ipak, većina Rusa je vjerovala da je očuvanje vjeronauke neophodno. Ovo raspoloženje u Rusiji je trajalo veoma dugo i opstalo je čak i nakon Februarske revolucije.
Borba protiv duhovnog obrazovanja
Nakon što je doneta uredba iz 2018. godine, škole su počele da menjaju format svog obrazovanja. Ali mnogi su se protivili takvim promjenama, pa su uslijedile brojne inovacije. Tako je u februaru izdata nova naredba Narodnog komesarijata za prosvetu, kojom je zvanično ukinuto radno mesto nastavnika prava.
Isti mjesec je izdat novi dekret koji je zabranjivaoda predaju u javnim školama takvu lekciju kao što su religijska vjerovanja. Takođe je bilo zabranjeno obavljanje bilo kakvih rituala vezanih za sveštenstvo u obrazovnim institucijama.
I iako je sva imovina već bila oduzeta crkvi, u avgustu je izdata uredba u kojoj je stajalo da je potrebno sve kućne crkve pri obrazovnim ustanovama prenijeti narodnom komesaru za imovinu.
Zabrane nakon dekreta
Uprkos činjenici da je javna škola već lišena svega duhovnog, takva lekcija kao što je "Božji zakon" bila je zabranjena na bilo koji način - kako u hramovima, tako i privatno. Tek sa 18 godina, dobrovoljno i svjesno, moglo se početi učiti religiju.
Naravno, svi pravoslavni Rusi su veoma negativno reagovali na takve promene. Mesni savet je svakog dana dobijao pisma sa apelom da se sve vrati na prvobitna mesta i negativnim izjavama o ruskoj vladi.
