Kijevska teološka akademija: istorija, adresa i fotografija

2024 Autor: Angel Austin | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 05:19

Kijevska teološka akademija je najstariji univerzitet Ukrajinske pravoslavne crkve. Vjersko obrazovna ustanova osnovana je početkom 17. vijeka. U to vrijeme, mitropolija univerziteta bila je pod jurisdikcijom carigradskog patrijarha. U našem članku ćete pronaći istoriju razvoja i informacije o diplomcima i rektorima Kijevske teološke akademije.

Kyiv Brotherhood School

Primarni izvor Kijevske bogoslovske akademije i bogoslovije je Kijevsko-bratska škola, koja se pojavila na bazi Bogojavljenskog manastira 1615. godine. Njegov izgled ostvaren je po zamisli arhimandrita Eliseja Pletenetskog. Prema njegovom planu, ovdje su se izučavali klasični jezici, retorika, teologija i niz oblasti osnovnog obrazovanja. Kasnije je mitropolit kijevski Petar Mohila doprineo ujedinjenju svoje škole sa Kijevsko-Bratskom. Nakon nekog vremena, institucija je promijenila status i postala Kolegijum Kijev-Mohilja.

Kyiv-Mohyla Collegium

FormatRad ove institucije bio je sličan stranim kolegama, u kojima se školovao i sam Grave. U okviru programa studenti su izučavali jezike, aritmetiku, poeziju, retoriku, teologiju, muziku, katehizam i filozofiju. I subotom su učenici išli na časove o vođenju sporova. Rukovodilac obrazovne ustanove bio je rektor, dio ovlasti prenio je na perfekta i nadzornika. Poznate ličnosti koje su ovde studirale su Lazar Baranovič, Feofan Prokopovič, Inokentije Gizel, Stefan Javorski.

Kyiv-Mohyla Academy

Obrazovna ustanova dobila je status akademije 1701. godine. U vezi sa ovim promjenama, ovdje se predaje još nekoliko nauka i jezika:

• geografija;
• math;
• prirodna istorija;
• francuski;
• njemački;
• hebrejski;
• slika;
• arhitektura;
• medicina;
• ruralna i kućna štednja;
• vrhovna elokvencija.

Do kraja 18. veka, osoblje nastavnika činilo je više od dvadeset ljudi, više od deset hiljada knjiga je bilo pohranjeno u lokalnoj biblioteci. Glavni dio nastavnog plana i programa izgrađen je na osnovu stranih izvora. Jedini izuzetak su bile teologija, koja se izučavala po Prokopovićevom sistemu, i retorika, čija je osnova izneta u Lomonosovljevom priručniku.

Krajem 18. veka počele su ozbiljne promene u životu akademije. U tom periodu država je počela da izdvaja određena sredstva za svoje potrebe, što je umnogome olakšaloduhovni život. Visok nivo obrazovanja omogućio je učenicima škole da lako uđu u akademije i bogoslovije u Moskvi, Sankt Peterburgu i Kazanju. Nakon nekog vremena, njena popularnost je značajno izbledela zbog pojave moskovskog i harkovskog univerziteta. Odlukom Sinoda, Kijevsko-Mohiljanska akademija je zatvorena 1817.

Kijevska teološka akademija

1819. godine, nova obrazovna ustanova na svoj način počinje sa radom. Organizovan je na istorijskom mestu - na bazi bratskog bogojavljenskog školskog manastira. Ovdje su radili novi nastavnici koji su organizirali obrazovni proces po poboljšanom sistemu.

Zatvaranje u sovjetsko vrijeme

Zvanična likvidacija Kijevske teološke akademije dogodila se 1919. odlukom sovjetskih vlasti. Po njihovom naređenju, zgrada Bogoslovije je pretvorena u Mornaričku političku školu, ali su i pored ovih promena religiozni građani stvorili malu Pravoslavnu bogoslovsku akademiju, na čijem je čelu bio bivši rektor Kijevske bogoslovske akademije Aleksandar Glagoljev. Tu su se obučavali oni koji su odlučili da se posvete vjerskoj službi. Vrijedi napomenuti da obrazovna ustanova nije imala svoju zgradu. Nastavnici su držali predavanja u privatnim stanovima. Postoje podaci da je ovaj format obrazovanja postojao do 1925.

Novi život akademije

Nakon raspada SSSR-a, Ukrajina je stekla punu nezavisnost, a vjerski trendovi u zemlji -nova razvojna grana. Tako su 1992. godine Ukrajinska pravoslavna crkva i Ukrajinska pravoslavna crkva Kijevske patrijaršije na vlastitu inicijativu osnovale Kijevsku bogoslovsku akademiju - tako su se pojavile dvije samostalne bogoslovije s istim imenom. Tvorci su tvrdili da je svaka od ovih vjerskih institucija nasljednica akademije koja je zatvorena 1919. godine. Kasnije je Crkva Kijevske Patrijaršije ipak odlučila da preimenuje svoju obrazovnu ustanovu u Kijevsku pravoslavnu bogoslovsku akademiju.

Moderna "Kijevska teološka akademija"

Kijevo-pečerska lavra postala je mjesto osnivanja obrazovne ustanove. Diplomci dobijaju kvalifikacije kandidata teologije i magistara teologije. Časopis "Zbornik radova Kijevske teološke akademije" smatra se počasnom publikacijom.

Aplikanti iz različitih zemalja žele da studiraju u obrazovnoj instituciji. Trenutno su na obuci gosti iz Srbije, Grčke i Poljske. Ovdje izučavaju humanitarne predmete i teologiju, što omogućava maturantima da budu ne samo vjerski obrazovani, već i da steknu dubinsko znanje iz raznih oblasti (jezici, filozofija, historija i dr.). Muzički nadareni studenti mogu se okušati u horu Kijevske bogoslovske akademije, koja je poznata u cijelom svijetu.

Princip prijema na akademiju

Trajanje studija na Kijevskoj teološkoj akademiji je dvije godine. Studenti obrazovne ustanove mogu samo postatimuškarci mlađi od trideset pet godina. Svi kandidati su prethodno obučeni u bogosloviji i dobijaju prvu kategoriju. Vrijedi napomenuti da diploma sjemeništa mora biti bez trojki. Prije nego što postanu studenti, kandidati moraju uspješno proći intervju i položiti ispite iz predmeta poput crkvene istorije, engleskog jezika, dogmatske teologije, Novog i Starog zavjeta. Kompletna lista dokumenata potrebnih za upis nalazi se na službenoj web stranici Akademije. Na prijemni morate doći sa pasošem i vojnom iskaznicom. Studentima upisanim na akademiju obezbeđen je besplatan obrok i smeštaj u hostelu sa ličnim uslugama. Obrazovanje je ovdje potpuno besplatno. Stipendije za odlične studente na Kijevskoj bogoslovskoj akademiji nisu obezbeđene.

Rektori

Za vrijeme postojanja Bogoslovije, na njenom je rukovodstvu stajalo više od dvadeset talentiranih rektora. Kijevskom teološkom sjemeništem u različitim periodima vladale su sljedeće legendarne ličnosti:

1. Nadbiskup Mojsije - period njegove službe na ovom položaju 1819 -1823
2. Innokenty Borisov - legendarni rektor Kijevske teološke akademije i Bogoslovije. Na ovoj poziciji radio je od 1830. devet godina. Smatra se veoma poznatim propovednikom, članom Ruske akademije. On takođe ima počasno mesto u Svetom Sinodu.
3. Mitropolit Joanikije - episkop Ruske pravoslavne crkve i rektor Kijevske bogoslovije u periodu od 1859-1860. On je poznatsvijeta osnivanjem tri duhovna časopisa. 2016. godine kanoniziran je za lokalno poštovanog svetaca.
4. Biskup Mihailo - vodio je akademiju od 1877. do 1883. godine. Duhovni pisac i teolog napisao je desetine djela poznatih u vjerskim krugovima. "Biblijska nauka", "Esej o istoriji tumačenja Biblije", "Proročke knjige Starog zaveta" su njegova dela.
5. Platon Rozhdestvensky - bio je na čelu od 1902. do 1907. godine. Nakon Kijevske teološke akademije, vodio je Sjevernoameričku biskupiju. Tri puta je suspendovan sa ove pozicije.
6. Nikolay Zabuga - rektor od 1994. do 2007. godine. Od 2005. do 2007. bio je predsjedavajući Odjeljenja za vanjske crkvene odnose Ukrajinske pravoslavne crkve.
7. Mitropolit Antonije - vodio je bogosloviju deset godina od 2007. do 2017. godine. Autor važnih religioznih knjiga kao što su "Jednostavne istine", "Učenje da se veruje u Boga", "Ne hodaj sam".
8. Biskup Silvestar - preuzeo je funkciju rektora 2017. godine i nosi ovu titulu do danas. Poseduje orden Svetog Petra Mohile i Svetog Nestora Letopisca.

Svi predstavnici vodećih pozicija "Kijevske bogoslovije" su izuzetne ličnosti i odlični mentori.

Inspektori

Uposlenici ove kategorije su angažovani na kontroli obrazovnih procesa u akademiji. Ovu poziciju su zauzimale različite istaknute ličnosti. Sada je to ukinuto. Poslednji inspektor bio je Vasilij Bogdaševski, koji je radio u ovomepozicije od 1909. do 1913. godine. Poznat je po tome što je napisao tako divne knjige:

• "O crkvi",
• "Zakon i jevanđelje",
• "O kršćanskoj dobrotvornoj organizaciji" i drugima.

Grigorij Mitkevič, Joanikij Gorski, Dmitrij Kovalicki su takođe radili kao inspektori u različito vreme.

Alumni

Tokom čitavog perioda svog postojanja, Kijevska teološka akademija je iznjedrila mnoge legendarne ličnosti. Postigli su ogroman uspjeh i u vjerskim poslovima i u nauci. Jedan od najtalentovanijih diplomaca Kijevske teološke akademije je Didenko Eleuterije. Upravo je on postao prvi guverner oživljene Lavre. Evo još diplomaca Kijevske teološke akademije:

1. Teofan Pustinjak - Episkop Ruske Pravoslavne Crkve. 1988. kanonizovan je za sveca. Njegove mošti se čuvaju u Kazanskoj katedrali Vishenskog manastira. Svojevremeno je Teofan Pustinjak napisao mnoga monumentalna djela. Među njima: "Put ka spasenju", "Zbirka pisama", "Šta je duhovni život i kako se prilagoditi njemu".
2. Popov Konstantin Dmitrievich - diplomac i nastavnik patristike obrazovne ustanove. Spisak njegovih značajnih dela za Kijevsku teološku akademiju je sledeći: „Učenje dvanaestorice apostola“, „Tertulijan“, „Blaženi dijahod“.
3. Pamfil Danilovič Jurkevič je sin sveštenika i učenik Bogoslovije. Od 1869. do 1873. bio je dekan Učiteljske bogoslovije vojnog odsjeka. Imao je nekoliko filozofskih ideja koje su bile uključene uradovi Kijevske teološke akademije i objavljeni u časopisu Ministarstva narodnog obrazovanja.

Takođe, studenti ove obrazovne ustanove su Nazariy Favorov, Nikolay Stelletsky, Nicodemus Milash i drugi poznati teolozi.

Adresa akademije: Kijev, ul. Lavrskaya, 15.