Književni jezik je onaj u kojem postoji pisani jezik određenog naroda, a ponekad i više. Odnosno, školovanje, pismena i svakodnevna komunikacija odvija se na ovom jeziku, službenim poslovnim dokumentima, naučnim radovima, beletristici, publicistici, kao i svim drugim manifestacijama umjetnosti koje se izražavaju verbalno, najčešće pisano, ali ponekad i usmeno. Stoga se razlikuju usmeno-razgovorni i pisani oblik književnog jezika. Njihova interakcija, korelacija i pojava podložni su određenim obrascima istorije.
Različite definicije koncepta
Književni jezik je fenomen koji različiti naučnici shvataju na svoj način. Neki smatraju da je popularan, da ga obrađuju samo majstori riječi, odnosno pisci. Zagovornici ovog pristupa imaju na umu prije svega konceptknjiževnog jezika, koji se odnosi na novo vrijeme, a ujedno i među narodima sa bogato zastupljenom fikcijom. Po drugima, književni jezik je knjiški, pisani, što je suprotstavljeno živom govoru, odnosno govornom jeziku. Ovo tumačenje temelji se na onim jezicima na kojima je pismo drevno. Drugi pak smatraju da je to jezik koji je univerzalno važeći za određeni narod, za razliku od žargona i dijalekta koji nemaju tako univerzalno značenje. Književni jezik je uvijek rezultat zajedničkog stvaralačkog djelovanja ljudi. Ovo je kratak opis ovog koncepta.
Odnos sa raznim dijalektima
Posebnu pažnju treba posvetiti interakciji i korelaciji dijalekata i književnog jezika. Što su istorijski temelji pojedinih dijalekata stabilniji, to je književnom jeziku teže da lingvistički ujedini sve pripadnike nacije. Do sada se dijalekti uspješno takmiče s općim književnim jezikom u mnogim zemljama, na primjer, u Indoneziji, Italiji.
Ovaj koncept je također u interakciji sa stilovima jezika koji postoje unutar granica bilo kojeg jezika. To su njegove varijante koje su se povijesno razvijale i u kojima postoji niz karakteristika. Neki od njih se mogu ponavljati u drugim različitim stilovima, ali posebna funkcija i određena kombinacija karakteristika razlikuju jedan stil od ostalih. Danas veliki broj govornika koristi kolokvijalne i kolokvijalne oblike.
Razlike u razvoju književnog jezika među različitim narodima
U srednjem vijeku, kao iu NovomU različitim vremenima, istorija književnog jezika se različito razvijala među različitim narodima. Uporedite, na primjer, ulogu koju je latinski jezik imao u kulturi germanskih i romanskih naroda ranog srednjeg vijeka, funkcije koje su francuski imali u Engleskoj do početka 14. stoljeća, interakciju latinskog, češkog, poljskog u 16. veku, itd.
Razvoj slovenskih jezika
U eri kada se nacija formira i razvija, formira se jedinstvo književnih normi. Najčešće se to prvo dešava u pisanoj formi, ali ponekad se proces može odvijati istovremeno u pisanoj i usmenoj formi. U ruskoj državi u periodu 16.-17. vijeka radilo se na kanonizaciji i racionalizaciji normi poslovnog državnog jezika uz formiranje jedinstvenih zahtjeva za razgovorni moskovski jezik. Isti proces odvija se iu drugim slovenskim državama, u kojima se aktivno razvija književni jezik. Za srpski i bugarski to je manje tipično, jer u Srbiji i Bugarskoj nisu postojali povoljni uslovi za razvoj poslovnog činovničkog i državnog jezika na nacionalnoj osnovi. Ruski, uz poljski i, u određenoj mjeri, češki, primjer je nacionalnog slovenskog književnog jezika koji je zadržao vezu sa drevnim pisanim jezikom.
Narodni jezik, koji je krenuo putem raskida sa starom tradicijom, je srpskohrvatski, a delimično i ukrajinski. Osim toga, postoje slovenski jezici koji se nisu kontinuirano razvijali. U određenoj fazi, ovorazvoj je prekinut, pa je pojava narodnih jezičkih obeležja u pojedinim zemljama dovela do raskida sa drevnom, staropisanom tradicijom, odnosno kasnijom - to su makedonski, beloruski jezici. Razmotrimo detaljnije istoriju književnog jezika u našoj zemlji.
Istorija ruskog književnog jezika
Najstariji od sačuvanih književnih spomenika datiraju iz 11. veka. Proces transformacije i formiranja ruskog jezika u 18-19 veku odvijao se na osnovu njegove opozicije francuskom - jeziku plemstva. U djelima klasika ruske književnosti aktivno su proučavane njegove mogućnosti, uvedene su nove jezične forme. Pisci su isticali njegovo bogatstvo i ukazivali na njegove prednosti u odnosu na strane jezike. Bilo je čestih sporova po ovom pitanju. Na primjer, poznati su sporovi između slavenofila i zapadnjaka. Kasnije, u sovjetskim godinama, isticalo se da je naš jezik jezik graditelja komunizma, a za vrijeme Staljinove vladavine čak se vodila čitava kampanja protiv kosmopolitizma u ruskoj književnosti. I u ovom trenutku, istorija ruskog književnog jezika u našoj zemlji nastavlja da se oblikuje, jer se njegova transformacija kontinuirano odvija.
Usmena narodna umjetnost
Folklor u vidu izreka, poslovica, epova, bajki vuče korene iz daleke istorije. Uzorci usmenog narodnog stvaralaštva prenosili su se s generacije na generaciju, od usta do usta, a njihov sadržaj je dotjeran na način da samo većinastabilne kombinacije, a jezički oblici su ažurirani kako se jezik razvijao.
I nakon što se pojavilo pisanje, usmeno stvaralaštvo je nastavilo da postoji. Gradski i radnički folklor, kao i lopovski (tj. logorski) i vojnički folklor, dodani su seljačkom folkloru u Novom dobu. Usmena narodna umjetnost danas je najšire zastupljena u šalama. To također utiče na pisani književni jezik.
Kako se književni jezik razvijao u staroj Rusiji?
Širenje i uvođenje pisanja u Rusiji, što je dovelo do formiranja književnog jezika, obično se povezuje sa imenima Ćirila i Metodija.
U Novgorodu i drugim gradovima 11.-15. veka bila su u upotrebi slova od brezove kore. Najveći dio sačuvanih su privatna pisma koja su bila poslovne prirode, kao i dokumenti poput sudskih spisa, kupoprodajnih računa, priznanica, testamenta. Tu su i folklor (uputstva za domaćinstvo, zagonetke, školske šale, zavjere), književni i crkveni tekstovi, kao i zapisi koji su bili edukativnog karaktera (dječije škrabotine i crteži, školske vježbe, magacini, azbuke).
Uvedeno 863. godine od strane braće Metodija i Ćirila, crkvenoslovensko pismo je bilo zasnovano na jeziku kao što je staroslavenski, koji je, pak, nastao iz južnoslovenskih dijalekata, odnosno iz starobugarskog jezika, njegovog makedonski dijalekt. Književna djelatnost ove braće sastojala se prvenstveno u prevođenju knjiga Starog i Novog zavjeta. Njihovi učenici su prešli izGrčki na crkvenoslavenski skup vjerskih knjiga. Neki naučnici smatraju da su Ćirilo i Metodije uveli glagoljicu, a ne ćirilicu, a potonju su već razvili njihovi učenici.
crkvenoslovenski
Jezik knjige, a ne govorni jezik, bio je crkvenoslovenski. Širio se među brojnim slovenskim narodima, gdje je djelovao kao jezik crkvene kulture. Crkvenoslovenska književnost se proširila u Moravskoj među zapadnim Slovenima, u Rumuniji, Bugarskoj i Srbiji među južnim Slovenima, u Češkoj, Hrvatskoj, Vlaškoj, a takođe i u Rusiji sa prihvatanjem hrišćanstva. Crkvenoslovenski jezik bio je veoma različit od govornog jezika, tekstovi su bili podvrgnuti promenama tokom prepiske, postepeno se rusificirajući. Riječi su se približile ruskom, počele su odražavati karakteristike karakteristične za lokalne dijalekte.
Prve gramatičke knjige sastavio je 1596. Lavrenty Zinaniy i 1619. Meleti Smotrytsky. Krajem 17. veka proces formiranja takvog jezika kao što je crkvenoslovenski je u osnovi završen.
18. vek - reforma književnog jezika
M. V. Lomonosov je u 18. veku izvršio najvažnije reforme književnog jezika naše zemlje, kao i sistema verifikacije. Napisao je pismo 1739. u kojem je formulisao osnovne principe verifikacije. Lomonosov je, raspravljajući s Trediakovskim, napisao da je potrebno koristiti mogućnosti našeg jezika umjesto da posuđujemo razne sheme od drugih. Prema Mihailu Vasiljeviču, poezija se može pisati na više mesta: dvosložni (trohej,jamb), trosložni (amfibrahijum, anapest, daktil), ali je smatrao da je podela na spondeje i piriju netačna.
Pored toga, Lomonosov je sastavio i naučnu gramatiku ruskog jezika. U svojoj knjizi opisao je svoje mogućnosti i bogatstvo. Gramatika je ponovo objavljivana 14 puta i kasnije je bila osnova drugog djela - Barsovljeve gramatike (napisane 1771.), koji je bio učenik Mihaila Vasiljeviča.
Savremeni književni jezik u našoj zemlji
Njen tvorac je Aleksandar Sergejevič Puškin, čije su kreacije vrhunac književnosti u našoj zemlji. Ova teza je i dalje aktuelna, iako su se u jeziku dogodile velike promjene u posljednjih dvije stotine godina, a danas postoje jasne stilske razlike između savremenog jezika i jezika Puškina. Uprkos činjenici da su se norme savremenog književnog jezika danas promenile, još uvek smatramo da je delo Aleksandra Sergejeviča uzor.
Sam pjesnik je u međuvremenu ukazao na glavnu ulogu u formiranju književnog jezika N. M. Karamzin, pošto je ovaj slavni pisac i istoričar, prema Aleksandru Sergejeviču, oslobodio ruski jezik od tuđeg jarma i vratio mu slobodu.
