Ljudi koji su studirali u sovjetskim školama jasno su znali da su crne stotine mračnjaci i izgrednici. U to nije bilo sumnje, kao i želje da se iz nekog drugog ugla sagledaju ljudi koji su organizovali krvave pogrome u ruskim gradovima, posebno u Moskvi i Odesi.
Ideje crnih stotina žive i sada. Određeni segment stanovništva je zainteresovan za njih. Naše vrijeme je izvanredno po tome što možete sagledati bilo koje pitanje, uzimajući u obzir različite tačke gledišta, i pokušati formirati svoje mišljenje o ovom pokretu.
Eminentne ličnosti koje su simpatizovale Crno stotine
Zanimljivo je upoznati se sa programom Crnih stotina, makar samo zato što je supruga i kćerka F. M. Dostojevskog, koja je govorila o nemogućnosti dobra, na osnovu barem kapi prolivene krvi djeteta, bili aktivni Crno stotine. Među njima su bili protojerej Jovan Kronštatski i umetnik Viktor Vasnjecov. Mendeljejev, Mičurin, kapetan krstarice Varjag Rudnev su crne stotine, a da ne spominjemo 500 pripadnika pravoslavne crkve, koji su kasnije nazvani „ruskim novomučenicima i ispovednicima“. Među njima je bilobudući Patrijarh mitropolit Tihon Belavin.
He althy Roots
Dakle, postojala je neka pozitivna ideja u programu ovog pokreta? A kakvo je ovo ime koje je vremenom dobilo tako zastrašujuću konotaciju? Istoričar Vladimir Mokhnach kaže da su u početku „crne stotine predstavnici urbanih demokratskih krugova.“
Zašto? Jer se u carskoj Rusiji unutrašnja podjela grada zvala sto. Bilo je bijelih stotina, što je uključivalo više slojeve stanovništva, koji nisu plaćali porez državi, i crnaca koji jesu. Od predstavnika ove urbane demokratije (trgovci, zanatlije) formirani su odredi Kuzme Minina, koji su proterali Poljake iz Kremlja i doprineli okončanju smutnog vremena u Rusiji.
Jedan od ideologa
A sam reakcionarni pravac 1900-1917 duguje svoje ime V. A. Gringmuthu, jednom od glavnih ideologa pokreta Crne stotine. Bio je toliko istaknut predstavnik da je ostao u istoriji ne kao desničarski radikalni političar, već kao pogromista i mračnjak (mračnik neprijateljski nastrojen prema nauci, napretku i obrazovanju), zbog čega ga je carska vlada izvela pred sud 1906..
Prema Gringmuthu, crne stotine su vatreni borci za očuvanje nepovredivosti autokratije, međutim, na osnovu šovinizma velikih sila, koji je posebno rezultirao antisemitizmom.
Jedna od procjena pokreta savremenika
Početkom veka, ovaj krajnje reakcionaran pokret je bio takavaktivnog, koji je nazvan „crnostotni teror 1905-1907. U to vrijeme počinili su ubistva M. Ya. Gertsensteina i G. B. Iollosa (članova Centralnog komiteta Kadetske partije) i ništa manje rezonantne pokušaje na P. N. Milyukova i bivšeg premijera Wittea, kojeg su neki predstavnici pokreta (isti Gringmuth) označen kao jedan od njihovih glavnih neprijatelja. S. Yu. Witte je, s druge strane, smatrao da su crne stotine, u suštini, predstavnici patriotske organizacije, čije ideje nisu zasnovane na razumu i plemenitosti, već na strastima, i da jednostavno nisu imali sreće sa vođama., među kojima je bilo mnogo lopova i ljudi prljavih misli i osjećaja. U tako uzvišenom stilu govorio je o pogromistima koji su izveli krvavi masakr. Čitave jevrejske porodice stradale su pod sloganom "Pobijedite Jevreje, spasite Rusiju!". Ali bivši premijer, govoreći o patriotizmu Crnih stotina, očigledno je imao u vidu početnu ideju pokreta, koja se zasniva na sloganima slavenofila o identitetu Rusije i sopstvenom putu razvoja, drugačijem sa zapada.
Podrška za pogon
Pa ko su oni? Različite reakcionarne ekstremno desničarske organizacije u Rusiji 1906-1917 su crne stotine. Nikada se, srećom, nisu uspjeli ujediniti u jednu silu, koja bi njihove sposobnosti višestruko povećala. Prije pojave zajedničkog imena, različite stranke su sebe nazivale "patrioti", "istinski Rusi", "monarhisti".
Najveće asocijacije crnih stotina bile su Savez ruskog naroda (na čelu sa A. I. Dubrovin), Ruska monarhistička partija (osnivačV. A. Gringmuth). V. M. Purishkevich postao je jedan od osnivača klerikalno-konzervativne organizacije „Unija Mihaila Arhanđela“. Mora se napomenuti da je aktivnosti rascjepkanih i često suprotstavljenih crnostotnih organizacija usmjeravao i finansirao „Savjet ujedinjenog plemstva“, osnovan u maju 1906. uz punu podršku carske vlade. Također treba napomenuti da je policija Ruskog carstva smatrala čete Crnog stotine saveznicima iu svom radu se u potpunosti oslanjala na njih. Istovremeno sa "Savjetom ujedinjenog plemstva" u Moskvi formirana je i crnostotna organizacija "Savez ruskog naroda". Osnivači i vođe bili su braća grofovi Šeremetjevi, prinčevi Trubeckoj i Ščerbatov. Princ Dmitrij Pavlovič Golitsin (Muravlin) je takođe bio pripadnik Crnih stotina. Takva "slavna ruska prezimena" povezivala su se sa Crnim stotinama. Sve ih je privukla glavna ideja ugrađena u program pokreta - nepovredivost monarhije, jedinstvo autokratije sa narodom.
Neograničena odanost autokratiji
Ekstremni monarhisti, kako su nazivali i crne stotine, bili su konzervativni tabor Rusije, koji je, prema nekim izvorima, brojao i do 410 hiljada ljudi nakon poraza revolucije 1905-1907. Program Crnih stotina zasnivao se na teoriji takozvane službene nacionalnosti, čiji je autor bio ministar prosvete Rusije S. S. Uvarov (prva polovina 19. veka). Razvio je tročlanu formulu, koja se može smatrati glavnom idejom Uvarovljeve teorije: pravoslavlje, autokratija, nacionalnost. Neograničena autokratija, poput pravoslavlja, koje su crne stotine smatrali iskonskim ruskim principima, morala je ostati nepokolebljiva, a Rusiji uopće nisu bile potrebne reforme.
Olakšice dozvoljene od strane Crnih stotina
Međutim, neki od njihovih programa predviđali su različite slobode - vjeru, govor, okupljanje, štampu, sindikate i nedodirljivost osobe. Stoga nema ničeg iznenađujućeg u velikom broju ljudi koji simpatiziraju Crnu stotine. Agrarni program Crnih stotina takođe je bio krajnje beskompromisan, predviđao je prodaju seljacima samo praznih državnih zemljišta (bez konfiskacije zemljoposednika), razvoj sistema zakupa i kredita.
Najveći promašaj u programu Crnih stotina, kako se kasnije pokazalo, bilo je nacionalno pitanje. Jedinstvena i nedeljiva Rusija, po njihovom mišljenju, trebalo je da se zasniva na šovinizmu velikih sila, koji je poprimio ekstremne oblike i degenerisao se u militantni antisemitizam.
Moćna podrška
Ideje crnih stotina prenele su masama štampana izdanja kao što su Russkoye Znamya i Moskovskiye Vedomosti, Pochaevskiy Listok i Kolokol. Kao i "Zemshchina", "Thunderstorm" i "Veche", "Kiev" i "Citizen". Podrška je više nego moćna. Oni su doprinijeli tome da je program Crnih stotina postao blizak i razumljiv ogromnom broju zemljoposjednika, predstavnika klera, trgovaca, radnika i seljaka, zanatlija i predstavnika male i velike gradske buržoazije, kozaka i filistara - apsolutno svi slojevi ruskog društva.
Kraj pokreta i njegove vođe
Nakon brutalnih pogroma, većina pristalica odustala je od Crnih stotina, a nakon 1917. pokret je pao u potpuni pad, a sovjetska vlada je potpuno zabranjena. Crno stotine, čiji su vođe i ideolozi bili prepoznati kao neprijatelji naroda, aktivno su se borili protiv sovjetskog režima, a tokom Drugog svjetskog rata stali su na stranu nacista. A. I. Dubrovin, V. M. Purishkevich, V. A. Gringmut, N. E. Markov su među glavnim ličnostima ovog pokreta. I takođe P. F. Bulatsel (advokat), I. I. Vostorgov (sveštenik), inženjer A. I. Trishchaty, princ M. K. Shakhovskoy, monah Iliodor.
oktobristi
Kao što je gore navedeno, jedinstvo u redovima ovog pokreta nikada nije uočeno, mnogi sindikati su se razlikovali jedni od drugih ne samo po nazivima, već i po programima. Tako su članovi Unije 17. oktobra, odnosno Oktobristi-crno stotine, zauzimali posebno mjesto među političkim partijama Rusije - nalazili su se između konzervativaca i liberala, zbog čega su i nazvani konzervativnim liberalima. A. I. Gučkov, M. V. Rodzianko i V. V. Shulgin bili su na čelu stranke velike finansijske i trgovačke i industrijske buržoazije.
Njihov program se zasnivao na carskom manifestu od 17. oktobra 1905. godine. Oktobristi su se razlikovali od krajnje desnih Crnih stotina po tome što su se zalagali za ustavnu monarhiju, prema kojoj bi vlast cara bila ograničena osnovnim zakonom. Oni su se razlikovali od ekstremne desnice po tome što su, zalažući se za nedjeljivu Rusiju, ipak priznavali pravo na autonomiju Finskoj. A u seljačkom pitanju onizalagao se za obavezno otuđenje dijela posjeda radi otkupa.
Kadeti
Ako su oktobristi bili na krajnjem desnom krilu, onda su na lijevom krilu liberalnog pokreta bili kadeti (Ustavno-demokratska partija), čiji je organizator i idejni vođa bio PN Miljukov. Stranka čiji je on bio glavni strateg zvala se Narodna sloboda. U njihovom programu velika pažnja posvećena je pravima i slobodama građana. Po njihovom mišljenju, budući državni sistem Rusije trebalo je da bude ustavno-parlamentarna monarhija. Kadeti, oktobristi, crno stotine su manje-više velike stranke među desetinama drugih, kao što su eseri, neonarodnjaci, menjševici, boljševici, kojih je u Rusiji početkom prošlog veka bilo na desetine, sve do revolucija. Ali kadete, oktobriste i crno stotine ujedinio je njihov odnos prema monarhiji, čija je nepovredivost stavljena na čelo njihovih programa.
