Mnogostruki i složeni procesi nastanka naroda i kultura neprestano privlače pažnju istraživača raznih godina. Vekovna istorija ukrajinskog naroda omogućila je stvaranje sopstvenog kulturnog nasleđa i značajan doprinos svetskoj kulturi.
Origins. Trypillia kultura
Istorija ukrajinske kulture datira iz 4. milenijuma pre nove ere. e. Ovom vremenu naučnici pripisuju procvat Tripiljske kulture. Prvi stanovnici ukrajinskih zemalja bili su farmeri i stočari. Obrađivali su zemlju, uzgajali stoku i bavili se raznim zanatima.
Tripilci su živjeli u prilično velikim gradovima, čiji je broj bio oko 10 hiljada stanovnika. Obožavali su svoje bogove, vodili sopstveni kalendar, redovno posmatrali kretanje nebeskih tela.
Ukrajina između stare i nove ere
Kimerijci su naselili teritoriju moderne Ukrajine u 9.-7. veku. BC. Ovo nomadsko pleme nije imalo razvijenu kulturu, ostavljajući iza sebe mnoge podsjetnike. Keramika i bakreni proizvodi Kimeraca, koji su preživjeli do danas, zadivljujusuptilnost rada i elegancija završne obrade čak i za sofisticirane poznavaoce.
Kultura Ukrajine dobila je snažan zamah tokom procvata skitske države. Arheolozi pronalaze mnoga umjetnička djela i predmete za domaćinstvo tokom iskopavanja skitskih grobnih humki. Procvat skitske države pada u 4. vijek prije nove ere. e. Nakon toga, skitsku državu su osvojili i asimilirali Sarmati. Kulturni spomenici Ukrajine tog vremena su keramika, nakit od plemenitih metala, oružje.
Uzorci su imali zoomorfni karakter - Skiti su potekli od raznih stvarnih i mitskih životinja. Među stvorenjima koja su poštovali bili su konji, koze, jeleni, pa čak i grifoni.
Skiti i Sarmati su imali široke trgovinske i kulturne veze sa grčkim politikama koje su cvetale na obalama Crnog mora. Iz pisanih izvora Grka suvremenici crpe informacije o kulturi drevnih ukrajinskih naroda tog vremena. Grčki gradovi su već u 5. veku nove ere bili u propadanju. e., kada je počela da se gradi nova slovenska država - Kijevska Rus.
Kultura Kijevske Rusije
Početkom 1. milenijuma počela je da se formira civilizacija istočnih Slovena. Nastala su mala plemena ujedinjena u saveze, gradovi i odbrambene utvrde. Naši preci su savršeno poznavali prirodu svoje zemlje, obožavali svoje bogove. I prije usvajanja kršćanstva, Sloveni su razvili arhitekturu, imali pisani jezik i skup vjerovanja koja su objašnjavala porijeklo elemenata i prirodnih pojava.
Kijevska Rus je postojala u 9.-13. veku. kulture narodaUkrajina svoje porijeklo vuče upravo iz naslijeđa ove velike države. Zajedno sa kršćanstvom u ove krajeve dolazi pismo, oživljavaju trgovinske i kulturne veze sa drugim zemljama. Kultura Ukrajine iz doba Kijevske Rusije poznata nam je zahvaljujući književnosti tog vremena, veličanstvenim primjerima hramske i svjetovne arhitekture, ikonografiji i usmenom narodnom predanju. Katedrala Svete Sofije u Kijevu datira iz vremena Kijevske Rusije - divan primer drevne ukrajinske arhitekture.
Stalne invazije nomada i krvavi građanski sukobi pretvorili su veliku zemlju u mnoge male kneževine. Tako je Kijevska Rus prestala da postoji.
Kultura Ukrajine u 14.-17. veku
Većina teritorije moderne Ukrajine u 14. veku postala je deo Kneževine Litvanije. Kulturne tradicije Rusije dale su poticaj formiranju obrazovnih i kulturnih procesa u Litvanskoj kneževini.
Bugarski Ivan Fedorov postao je prvi štampar knjiga u Ukrajini. Savladavši tipografiju u Moskvi, 1566. godine stiže u Ukrajinu, gdje osniva prvu štampariju u Zabludovu. Tokom ovih godina objavljene su prve ukrajinske knjige - "Abetka" i "Jevanđelje poučno". Kasnije je otvorena poslovnica u Ostrogu. Postao je poznat po tome što je tu štampana Ostroška Biblija.
Ukrajinska arhitektura se transformiše tokom ovog perioda. Odbrambeni elementi nestaju u zgradama i dvorcima, dvorci postaju udobniji i prostraniji. Stare zgrade se obnavljaju, drvo se mijenjakamen.
Došlo je do značajnih promjena u ukrajinskom ikonopisu. Ukrajinska ikona dobija svoje prepoznatljive karakteristike, slike postaju tople i humane. U slikarstvu se pojavljuje više svakodnevnih i žanrovskih scena.
Obrazovanje u Ukrajini
Razvoj kulture u Ukrajini nakon raspada litvanske kneževine je donekle usporen. To je zbog činjenice da je većina ukrajinskih zemalja postala dio Commonwe altha. Ukrajinska kultura i pravoslavna crkva počele su biti pod pritiskom poljskih vlasti. U tom periodu nastaje poseban književni žanr - polemička književnost, u kojoj su ukrajinski autori branili svoju nacionalnu i vjersku autentičnost. Nivo obrazovanja raste, formira se veliki broj škola i bogoslovskih ustanova, a 1701. godine osnovana je Kijevsko-mohiljanska akademija, prva visokoškolska ustanova istočnih Slovena.
ukrajinski barok
Poticaj za dalji razvoj ukrajinske nacije bila je nacionalna revolucija 1648-1676. Kulturu Ukrajine u 18. stoljeću karakterizira pojava posebnog umjetničkog stila, nazvanog "ukrajinski barok". Umjetnost ovog trenda karakterizira dinamizam, sklonost alegoriji, pompi i teatralizaciji stvarnosti.
ukrajinska kultura 18. veka
Arhitektonski spomenici kulture Ukrajine daju ideju o ovom posebnom stilu, koji je uspješno kombinirao evropski stil s tradicijama drevne ruske arhitekture. Odlični primjeri ukrajinskog barokau arhitekturi je Pokrovska katedrala u Harkovu i crkva Svetog Đorđa manastira Vidubicki u Kijevu.
Slikarstvo 18. stoljeća odražava svjetski pravac baroknog stila - bogata dekoracija, pozlata i složena semantička kompozicija. Ovaj trend je uticao i na ikonopis. Na slikama se uočava uvođenje ukrajinskog etničkog tipa, istorijske ličnosti su također ikonizirane. Otvara se ikonopisna škola u Kijevsko-pečerskoj lavri.
Razvoj kulture u Ukrajini nemoguće je zamisliti bez književnih remek-djela tog vremena. U književnosti se pojavljuju novi pravci: za razliku od dogmatske religijske književnosti, stvaraju se svjetovna djela raznih žanrova - satira, epigram, poezija i dr. Čuvena "Eneida" Kotljarevskog, ode G. Skovorode i naučni radovi F. Prokopoviča pripadaju ovom vremenu.
Rezimirajući, možemo reći da je kultura Ukrajine u 17-18. veku dobila drugi vetar i počela da istražuje i razvija nove trendove u umetnosti, slikarstvu i književnosti.
