Šta se podrazumijeva pod principima obrazovanja? Riječ je o početnim odredbama na kojima se temelji pedagoški proces. Oni podrazumijevaju dosljednost i postojanost postupanja odraslih u različitim okolnostima i situacijama. Ovi principi proizilaze iz same prirode obrazovanja kao društvenog fenomena.
Kada odrasli doživljavaju ovaj cilj kao određeni vrhunac, koji planira da postigne njihovo dijete, principi vaspitanja se svode na mogućnost realizacije plana na osnovu specifičnih uslova - psiholoških i socijalnih. Odnosno, čitav njihov skup se može smatrati nizom praktičnih preporuka koje se daju rukovodstvu u svim životnim okolnostima kako bi se pomoglo pedagoški kompetentnom usklađivanju tehnike i taktike vlastite aktivnosti u „odgajanju“djece.
Šta se promijenilo?
U posljednjih nekoliko godina (a možda i decenija) društvo je doživjelo određene demokratske transformacije zbogzatim dolazi do revizije mnogih principa odgajanja djece uz punjenje novim sadržajima. Konkretno, takozvani princip subordinacije postaje stvar prošlosti. Šta je to? Prema ovom postulatu, djetinjstvo djeteta nije se smatralo zasebnom nezavisnom pojavom, već je služilo samo kao neka vrsta pripreme za odraslu dob.
Drugi princip - monologizam - zamjenjuje se potpuno suprotnim - principom dijalogizma. Šta to znači u praksi? Činjenica da se nesumnjivo "solo" uloga odrasle osobe (kada je djeci dato pravo da samo s poštovanjem "slušaju") mijenja u situaciju relativne ravnopravnosti odraslih i djece kao subjekata obrazovanja. U novim demokratskim uslovima od vitalnog je značaja i profesionalni vaspitači i samo roditelji da nauče kako da komuniciraju sa djetetom sa „ravnopravnog“položaja.
O kojim principima porodičnog obrazovanja možemo pričati ovih dana?
Prvi princip je svrsishodnost
Obrazovanje kao pedagoški fenomen karakteriše prisustvo određene referentne tačke sociokulturne orijentacije, koja deluje kao ideal pedagoške delatnosti i očekivanih rezultata obrazovnog procesa. Većina modernih porodica fokusirana je na niz objektivnih ciljeva formuliranih mentalitetom određenog društva.
Kao glavna komponenta pedagoške politike, takvi ciljevi u našem vremenu su vrijednosti univerzalne prirode zajedno, čije predstavljanjeprisutna u Deklaraciji o ljudskim pravima, Ustavu Ruske Federacije, Deklaraciji o pravima djeteta. Naravno, na nivou domaćinstva malo roditelja operiše pedagoškim i naučnim konceptima i terminima koji se tu nalaze, kao što je „skladan svestrani razvoj ličnosti“, ali svi roditelji, držeći bebu u naručju, iskreno sanjaju da ona će odrasti zdrava, sretna, prosperitetna osoba koja živi u harmoniji sa onima oko sebe. Odnosno, prisustvo univerzalnih ljudskih vrijednosti se podrazumijeva "podrazumevano".
Svaka porodica ima svoje ideje o tome kakva roditelji žele da budu njihova djeca. Ovo domaćim principima obrazovanja daje subjektivnu obojenost. U pravilu se uzimaju u obzir djetetove sposobnosti (stvarne i imaginarne) i druge individualne osobine njegove ličnosti. Ponekad - prilično često - roditelji analiziraju vlastite živote, uspjeh, obrazovanje, lične odnose i u njima pronađu niz ozbiljnih praznina ili pogrešnih procena. To dovodi do želje da se beba odgaja na potpuno drugačiji način.
Cilj obrazovnog procesa u ovom slučaju roditelji su stavili razvoj kod sina ili kćeri određenih sposobnosti, kvaliteta koje omogućavaju nasljedniku da postigne ono što "preci" nisu uspjeli postići. Nesumnjivo, odgoj se uvijek odvija uzimajući u obzir kulturne, etničke i vjerske tradicije dostupne u društvu i važne za porodicu.
Kao nosioce objektivnih principa obrazovanja i vaspitanja može se navesti niz javnih institucija sa kojima je, na ovaj ili onaj način, biloporodice. To su moderni vrtići, kasnije škole. Ukoliko postoje kontradikcije u vaspitnim ciljevima članova porodice i vrtića (škole), negativno utiču na razvoj djeteta (opšti i neuropsihički), moguća je njegova neorganiziranost.
U određenoj porodici često može biti teško odrediti obrazovni cilj zbog nepostojanja jasnog roditeljskog razumijevanja karakteristika djeteta povezanih s njegovim uzrastom i spolom, trendovima u razvoju djeteta i samom prirodom obrazovnog procesa. Zato je funkcija profesionalnih nastavnika da pomognu određenim porodicama u određivanju obrazovnih ciljeva.
Drugi princip je nauka
Stotinama godina zdrav razum je služio kao osnova kućnog odgoja, zajedno sa svjetovnim idejama i onim običajima i tradicijama koji su se prenosili s generacije na generaciju. Ali tokom prošlog veka, brojne humane nauke (uključujući pedagogiju) napredovale su velikom brzinom. Nisu se promijenili samo principi fizičkog vaspitanja. Postoji mnogo savremenih naučnih podataka o obrascima razvoja djetetove ličnosti, na kojima se gradi savremeni pedagoški proces.
Promišljen pristup roditelja naučnim obrazovnim osnovama ključ je za postizanje ozbiljnijih rezultata u razvoju sopstvene dece. Brojna istraživanja su utvrdila negativnu ulogu (u vidu pogrešnih kalkulacija i grešaka u kućnom obrazovanju) nerazumijevanja majki i očeva o pedagoškom ipsihološke osnove. Posebno, nedostatak ideja o specifičnim uzrasnim karakteristikama djece dovodi do upotrebe sredstava i metoda obrazovanja proizvoljne prirode.
Odrasli koji ne znaju i ne žele da rade na stvaranju povoljne porodične psihološke klime skoro uvek "postižu" neurozu detinjstva i devijantno ponašanje adolescenata. Istovremeno, u svakodnevnom okruženju, ideje o jednostavnosti takve stvari kao što je podizanje djeteta su još uvijek prilično uporne. Takvo pedagoško neznanje, svojstveno nekim roditeljima, dovodi do nedostatka potrebe da se upoznaju sa pedagoškom i psihološkom literaturom, konsultuju specijaliste, itd.
Prema sociološkim istraživanjima, raste udio porodica sa mladim obrazovanim roditeljima koji zauzimaju drugačiji stav. Karakteriše ih ispoljavanje interesovanja za savremene naučne informacije o problemima razvoja i obrazovanja dece, kao i želja za unapređenjem sopstvene pedagoške kulture.
Treći princip je humanizam
Podrazumijeva poštovanje djetetove ličnosti. A to je jedan od najvažnijih principa društvenog obrazovanja. Njena suština je želja i obaveza roditelja da prihvate vlastito dijete kakvo ono jeste u ukupnosti individualnih osobina, navika, ukusa. Ovaj omjer ne zavisi ni od kakvih eksternih normi, standarda, procjena i parametara. Princip humanizma podrazumijeva odsustvo jadikovke da beba možda neće ispuniti majčinska ili očinska očekivanja, ili ona samoograničenja i žrtve kojesnose roditelji u vezi sa brigom o njemu.
Sin ili ćerka ne moraju da budu u skladu sa idealnom idejom koja se razvila u roditeljskom umu. Njima je potrebno priznanje jedinstvenosti, originalnosti i vrijednosti vlastite ličnosti u svakom pojedinom trenutku razvoja. To znači prihvatanje prava da se manifestuje sopstveno detinjasto "ja" u svakom konkretnom trenutku života.
Svi roditelji primjećuju nedostatke u rastu i odgoju djece u odnosu na "primjere". Potonji su vršnjaci, djeca rodbine, prijatelja itd. Djeca se porede po "uspjehu" u razvoju govora, spretnosti, fizičkim vještinama, bontonu, poslušnosti itd. Savremeni principi odgoja djece propisuju pedagoški kompetentne roditelje da pažljivo ispravljaju uočene nedostatke., bez uvredljivih poređenja. Taktika roditeljskog djelovanja zahtijeva promjenu naglaska sa zahtjeva za ponašanjem djece na restrukturiranje vlastitih obrazovnih metoda.
Osnovno pravilo pedagogije, koje proizilazi iz spomenutog principa humanosti, je izbjegavanje poređenja bebe sa bilo kim - od vršnjaka do velikih ljudi i književnih heroja, odsustvo poziva na kopiranje bilo kakvih obrazaca i standarda ponašanja i nametanje određene aktivnosti "na čelo". Naprotiv, izuzetno je važno naučiti osobu koja raste da bude ono što jeste. Razvoj podrazumijeva stabilno kretanje naprijed. Zato je poređenje uvek potrebno samo sa sopstvenim dostignućima"jučerašnji" dio puta.
Ova linija obrazovanja podrazumijeva roditeljski optimizam, vjeru u sposobnosti djece, orijentaciju ka realno ostvarivim ciljevima u samousavršavanju. Praćenje toga dovodi do smanjenja broja konflikata (kako unutrašnjih psihičkih tako i eksternih porodičnih), duševnog mira i jačanja fizičkog i mentalnog zdravlja djece.
Nije tako jednostavno
Nije lako slijediti sve navedene principe obrazovanja i odgoja u slučaju rođenja bebe sa određenim vanjskim osobinama ili čak fizičkim nedostacima, pogotovo kada su prilično uočljivi i dovode do radoznalosti i neadekvatnih reakcija drugih. Možemo govoriti o "zečjoj usni", svijetlim pigmentnim mrljama, deformisanim ušima pa čak i ozbiljnim deformitetima. Takve osobine izgleda same po sebi služe kao izvor osjećaja za osobu koja raste, a u slučaju netaktičnih izjava rođaka i stranaca (što se posebno često događa), nije neuobičajeno da dijete stvori predstavu o svom vlastita inferiornost, s naknadnim negativnim utjecajem na rast i razvoj.
Moguće je spriječiti ili ublažiti koliko god je to moguće samo pomirujući roditelje sa činjenicom da dijete ima određene nepremostive osobine. Obrazovna politika u ovom slučaju je čvrsto i postepeno navikavanje djeteta da shvati potrebu da živi sa postojećim nedostatkom i da se prema njemu mirno odnosi. Ovaj zadatak nije lak. Na kraju krajeva, društveno okruženje (školsko ili ulično okruženje) stalno će doživljavati rastućeg malog čovjekamanifestacije duhovnog bezobrazluka i djece i odraslih, uključujući i profesionalne nastavnike - od radoznalih pogleda i nevinih primjedbi do smijeha i otvorenog sprdnje.
Najvažniji zadatak svakog roditelja u ovom slučaju je da svoju kćer ili sina nauči da takvo ponašanje drugih doživljava što je moguće manje bolno. Važno je u takvoj situaciji prepoznati i razviti što je više moguće sve postojeće vrline i dobre sklonosti bebe. Možemo govoriti o sposobnosti pjevanja, komponovanja bajki, plesa, crtanja itd. Potrebno je dijete fizički očvrsnuti, podsticati ispoljavanje ljubaznosti i veselog raspoloženja kod njega. Svako naglašeno dostojanstvo djetetove ličnosti poslužit će kao ona sama "zest" koja će privući prijatelje i samo one oko njega i pomoći mu da ne primijeti fizičke mane.
O prednostima porodičnih priča
Ispostavilo se da su takve legende, koje inače postoje u svakoj porodici, izuzetno važne kao faktor normalnog mentalnog razvoja djece. Utvrđeno je da su oni ljudi čije su djetinjstvo pratile porodične priče koje su pričale bake, djedovi, majke i očevi sposobni bolje razumjeti psihičke odnose u svijetu koji ih okružuje. U teškim situacijama lakše se snalaze. Takvo pripovijedanje djeci i unucima porodičnih legendi i epizoda iz prošlosti doprinosi međusobnom balansiranju psihe i naletu pozitivnih emocija koje su nam svima toliko potrebne.
Svako dijete voli da ponavlja iste omiljene priče, iako ponekad roditeljima to teško padapogodi. Kao odrasli, sa zadovoljstvom pamtimo porodične šale i "legende". Štaviše, ne možemo govoriti samo o pozitivnim primjerima - uspjesima i postignućima starijih rođaka. Psiholozi smatraju da se za razvoj dječje psihe teško može precijeniti važnost sjećanja roditelja, baka i djedova o doživljenim neuspjesima. Takve priče dovode do rasta dječjeg samopouzdanja - uostalom, rođaci i voljeni također nisu postigli sve odmah. Stoga se dijete smiruje zbog vlastitih grešaka i vjeruje da je jednako sposobno da postigne sve ili skoro sve.
Psiholozima se preporučuje da što češće dijele priče iz vlastitih života s djecom. To se posebno odnosi na period kada je "slušalac" bio još u veoma nežnoj dobi i tek je počeo da ovladava svetom oko sebe. Djeca su sretna što osjećaju vlastiti rast i ponosna su na bilo koja, čak i mala, dosadašnja postignuća.
Prema savremenim principima edukacije u pedagogiji, osnova za izgradnju odnosa između odraslih i djece je saradnja i međusobno poštovanje zasnovano na povjerenju, dobroj volji i bezuvjetnoj ljubavi. Čak je i Janusz Korczak izrazio ideju da odrasli, po pravilu, brinu samo o svojim pravima i da postaju ogorčeni ako ih se krše. Ali svaka odrasla osoba mora poštovati i prava djece – posebno pravo da zna ili ne zna, da propadne i pusti suze, a da ne spominjemo pravo na imovinu. Ukratko, radi se o pravima bebe da bude ono u čemu jestetrenutno vrijeme.
Prepoznajete li se?
Avaj, jako, jako veliki broj roditelja odbacuje savremene pedagoške principe vaspitanja i obrazovanja i stoji na zajedničkom stavu u vezi sa detetom - "budi onakav kakav želim da te vidim". To se obično zasniva na dobrim namjerama, ali u svojoj osnovi, ovaj stav je prezir prema djetetovoj ličnosti. Razmislite samo o tome - u ime budućnosti (koju planiraju mama ili tata), ruši se volja djece, ubija inicijativa.
Živopisni primjeri su stalna jurnjava djeteta koje je sporo po prirodi, zabrana komuniciranja sa nepoželjnim vršnjacima, prisiljavanje ljudi da jedu ona jela koja im se ne sviđaju itd. U takvim slučajevima roditelji ne shvaćaju činjenica da dijete ne pripada njihovoj imovini, a oni su sebi "nezakonito" prisvojili pravo da odlučuju o sudbini djece. Dužnost roditelja je da poštuju ličnost deteta i stvore uslove za sveobuhvatan razvoj sposobnosti svoje bebe, pomognu u izboru životnog puta.
Mudri i veliki humanistički učitelj V. A. Sukhomlinsky pozvao je svaku odraslu osobu da osjeti svoje djetinjstvo, da pokuša tretirati loše ponašanje djeteta s mudrošću i uvjerenjem da dječje greške nisu namjerno kršenje. Pokušajte da ne mislite loše o djeci. Dječju inicijativu ne treba slomiti, već samo taktično i nenametljivo usmjeravati i korigovati.
Četvrti princip je kontinuitet, dosljednost, pravilnost
Prema njemu, porodično vaspitanjemora pratiti postavljeni cilj. Ovaj pristup pretpostavlja postupnu implementaciju cjelokupnog skupa pedagoških zadataka i principa obrazovanja. Ne samo sadržaj, već i one metode, sredstva i tehnike koje se koriste u obrazovnom procesu prema individualnim i uzrasnim mogućnostima djece treba razlikovati planiranjem i dosljednošću.
Dajmo primjer: lakše je i praktičnije da se malo dijete prebaci sa neželjene aktivnosti na drugu distrakciju. Ali za odgoj peto-šestogodišnjeg djeteta takav "trik" više nije prikladan. Ovdje ćete morati uvjeriti, objasniti, potvrditi ličnim primjerom. Kao što je poznato, "odrastanje" djeteta jedan je od onih dugotrajnih i golim okom neprimjetnih procesa čiji se rezultati mogu osjetiti daleko od momenta - ponekad nakon mnogo, mnogo godina. Ali nema sumnje da će ovi rezultati biti sasvim stvarni ako se dosljedno i sistematski slijede osnovni principi obrazovanja.
Ovakvim pristupom beba raste uz osjećaj psihičke stabilnosti i povjerenja u sebe i svoju okolinu, što je jedan od najvažnijih temelja za formiranje djetetove ličnosti. Kada se bliska okolina ponaša s njim u određenim situacijama na sličan način, svijet oko njega djeluje predvidljivo i jasno djetetu. Lako će sam shvatiti šta se tačno od njega traži, šta je dozvoljeno, a šta ne. Zahvaljujući tom razumijevanju dijete spoznaje granice vlastite slobode i nema želju da prelazi granicu na kojoj se krše prava.ostali.
Na primjer, dijete koje je naviklo na samoprikupljanje za šetnju neće bez razloga histerično zahtijevati oblačenje, vezanje cipela i sl. Posebno je važno usaditi vještine potrebne za samostalnost, odobravati postignuća i marljivost.
O roditeljskoj strogosti
Slijed odgoja i ozbiljnosti često se brkaju. Ali to su različiti koncepti. Principi odgojnog procesa, zasnovani na strogosti, podrazumijevaju bezuvjetno potčinjavanje bebe zahtjevima roditelja, potiskivanje njegove vlastite volje. Dosljedan stil podrazumijeva razvijanje sposobnosti organiziranja vlastitih aktivnosti, odabira najboljeg rješenja, pokazivanja samostalnosti itd. Ovakav pristup povećava subjektivnost djece, dovodi do povećanja odgovornosti za vlastite aktivnosti i ponašanje.
Avaj, mnogi roditelji, posebno mladi, su nestrpljivi. Zaboravljaju ili ne shvaćaju da razvoj traženih osobina karaktera zahtijeva ponovljeno i raznoliko izlaganje. Roditelji sada i odmah žele da vide plodove sopstvenih aktivnosti. Ne razumiju svaki tata i mama da se obrazovanje odvija ne samo riječima, već i čitavim okruženjem roditeljskog doma.
Na primjer, djetetu se svaki dan govori o urednosti i potrebi da igračke i odjeću drži u redu. Ali u isto vrijeme, on svakodnevno uočava nedostatak takvog reda među roditeljima (tata ne vješa stvari u ormar, već ih baca na stolicu, majka ne čisti sobu, itd.) Ovo je vrločest primjer takozvanog dvostrukog morala. Odnosno, od djeteta se traži da radi ono što je opciono za starije članove porodice.
Mora se uzeti u obzir da će direktni stimulus (uočena slika kućnog poremećaja) za bebu uvijek biti relevantniji od verbalnog (zahtjevi da se sve stavi na svoje mjesto), i nema potrebe govoriti o bilo kakvom uspjehu u obrazovnom procesu.
Spontani edukativni "napadi" odraslih imaju dezorganizujući efekat na dete, potresaju njegovu psihu. Primjer je posjeta bake koja je došla u posjetu i pokušava za kratko vrijeme da nadoknadi sve izgubljeno (po njenom mišljenju) u podizanju unuka. Ili tata, nakon što je prisustvovao roditeljskom sastanku u vrtiću ili pročitavši popularnu literaturu o pedagogiji, žuri da ubrzano "razvija" svoju petogodišnju bebu, opterećujući je zadacima koji su izvan njegovih mogućnosti za ovo doba, podučavanjem da igra šah, itd. Ovakvi “napadi”, koji su kratkotrajni, samo zbunjuju i nemaju pozitivan uticaj.
Peti princip - sistematičan i sveobuhvatan
Šta je njegova suština? Podrazumijeva uticaj multilateralne prirode na rastuću ličnost, uzimajući u obzir čitav sistem principa obrazovanja, njegovih ciljeva, sredstava i metoda. Svima je poznato da današnja djeca odrastaju u kulturnom i društvenom okruženju koje je vrlo, vrlo raznoliko i daleko od ograničenja porodičnim granicama. Djeca od najranije dobi gledaju TV, slušaju radio, a u šetnji i vrtiću komuniciraju sa velikimbroj različitih ljudi. Uticaj čitavog ovog okruženja na razvoj djeteta ne može se potcijeniti - ovo je ozbiljan faktor u obrazovanju.
Takva raznolikost pedagoških uticaja ima i pluse i minuse. Pod uticajem beskrajnog toka informacija, deca dobijaju mnogo zanimljivih informacija koje doprinose intelektualnom i emocionalnom razvoju. Istovremeno, ogromna količina negativnosti pada u njihovo vidno polje. TV prikazuje scene okrutnosti i vulgarnosti koje su već postale poznate, teško je poreći štetan uticaj TV reklamiranja na dječju svijest, dječji vokabular je prepun sumnjivih okreta i govornih klišea.
Šta raditi?
Kako se destruktivni uticaj takvih faktora može smanjiti u takvim uslovima? I da li je to uopće moguće?
Ovo nije lak zadatak i malo je vjerovatno da će biti u potpunosti izvodljiv, ali smanjenje (ako ne i potpuno eliminisanje) uticaja negativnih faktora sasvim je u moći bilo koje porodice. Roditelji treba da uspostave kontrolu nad, na primjer, gledanjem određenih programa na TV-u, pravilno interpretiraju mnoge pojave sa kojima se beba susreće (na primjer, objasniti zašto se ne smije koristiti vulgarnost, itd.)
Važno je poduzeti određene radnje kako bi se neutralizirao negativan utjecaj okoline. Na primjer, otac može izaći u dvorište i organizovati sportsku utakmicu između sina i vršnjaka i tako prebaciti pažnju djece sa gledanja televizije na korisne i zdrave aktivnosti.
Naučna pedagogija vaspitno-obrazovni proces uslovno se diferencira na više zasebnih tipova. Reč je o principima fizičkog vaspitanja, rada, moralnog, mentalnog, estetskog, pravnog, itd. Ali, kao što znate, nemoguće je odgajati jednu osobu „u delovima“. Zato dete u realnim uslovima istovremeno stiče znanja, formiraju se osećanja, stimulišu radnje itd. Odnosno, dolazi do svestranog razvoja ličnosti.
Psiholozi jednoglasno kažu da (za razliku od javnih institucija) samo porodica podliježe mogućnosti integralnog razvoja djece, upoznavanja sa radom i svijetom kulture. Porodični principi i metode vaspitanja su ti koji mogu postaviti temelje zdravlja i inteligencije djece, formirati temelje estetske percepcije svijeta. Stoga je posebno žalosno što jedan broj roditelja ne razumije potrebu za razvojem svih aspekata djetetove ličnosti. Često svoju ulogu vide samo kao ispunjavanje određenih obrazovnih zadataka.
Na primjer, mama i tata se mogu pobrinuti za pravilnu ishranu ili upoznavanje sa sportom, muzikom itd. ili se fokusirati na rano obrazovanje i mentalni razvoj djece na uštrb radnog i moralnog vaspitanja. Često uočavamo tendenciju oslobađanja malog djeteta bilo kakvih kućnih obaveza i zadataka. Roditelji ne vode računa da je za potpuni razvoj potrebno formirati interesovanje za rad i ovladati odgovarajućim navikama i vještinama.
Šesti princip - dosljednost
Ovo je jedan od osnovnih principa obrazovanja. ToMeđu karakteristikama uticaja na savremenu decu je i sprovođenje ovog pedagoškog procesa od strane više različitih ljudi. To su kako članovi porodice tako i stručni nastavnici obrazovne ustanove (nastavnici, vaspitači, treneri, voditelji kružoka i likovnih studija). Niko iz ovog kruga edukatora ne može vršiti svoj uticaj izolovan od ostalih učesnika. Svako treba da se dogovori o ciljevima i sadržaju sopstvenih aktivnosti, kao io načinima njihovog sprovođenja.
Prisustvo čak i malih nesuglasica u ovom slučaju dovodi dijete u veoma tešku situaciju iz koje izlaz zahtijeva ozbiljne neuropsihičke troškove. Na primjer, baka stalno skuplja igračke za bebu, a roditelji zahtijevaju od njega da poduzme samostalne radnje po ovom pitanju. Mama od petogodišnjeg djeteta zahtijeva da jasno izgovara glasove i slogove, a stariji rođaci ove zahtjeve smatraju previsokim i vjeruju da će se s godinama sve riješiti samo od sebe. Takva nedosljednost u obrazovnim pristupima i zahtjevima dovodi do gubitka djetetovog osjećaja pouzdanosti i povjerenja u svijet oko sebe.
Ako se roditelji pridržavaju gore navedenih principa i načina obrazovanja, to će im omogućiti da izgrade kompetentne aktivnosti za usmjeravanje kognitivnih, fizičkih, radnih i drugih aktivnosti djece, koje će efikasno promovirati razvoj djece..
