Marksizam-lenjinizam je doktrina posvećena revoluciji. Zasnovan je na idejama Marxa, Engelsa, koje je finalizirao Lenjin. Zapravo, ovo je holistička sistemska nauka koja uključuje filozofiranje, društvene aspekte, mišljenja o ekonomiji, politici. Ovaj smjer odražava svjetonazor običnih marljivih radnika. ML je nauka koja vam omogućava da upoznate svijet, ispravite ga kroz revoluciju. Ovo učenje posvećeno je zakonima društvenog napretka, mijenjanju prirode javnosti, kao i razvoju ljudskog mišljenja.
Opći pogled
Marksizam-lenjinizam je misaoni trend koji se pojavio u pretprošlom veku, otprilike 40-ih godina. Tada je istorijski zakup po prvi put vidio radnike kao nezavisnu klasu, koja ima moć i svoje stavove i stavove. Engelsa, Marx je djelovao kao kreator svjetonazora posvećenog radnicima sa naučnom osnovom. Avangarda ovogaklase bili komunisti. Autori ML su kreirali strategiju, predložili taktiku revolucije, razvili politički i ideološki program. Upravo su oni razvili revoluciju kao nauku kroz koju su objašnjavali svijet i mijenjali ga. Marksizam je složeni trend na spoju različitih naučnih dostignuća. Predstavlja napredne ideje i izmišljotine društva sredinom devetnaestog veka. Pravac je formiran kao rezultat analize, generalizacije iskustva stečenog tokom borbe sa klasnim sistemom.
ML je postala prva doktrina u istoriji našeg sveta koja je otvoreno, sa naučne tačke gledišta, objasnila kako se društvo razvija, a takođe dokazala da će kapitalizam sigurno propasti. Marksizam-lenjinizam je doktrina u okviru koje je naučno pokazano da će prije ili kasnije komunizam zamijeniti kapitalizam. Proletarijatu je dodijeljena posebna misija u istoriji, jer upravo kroz taj pokret kapitalizam mora propasti. Osim toga, proletarijat je sloj koji će stvoriti komunističko društvo. Engels i Marx su radili na napretku predložene doktrine, formulisali nove zaključke, ocjenjivali ispravnost onoga što je već formulirano, uzimajući u obzir stvarno iskustvo revolucije. Ništa manju pažnju autora ideologije privukla su naučna dostignuća.
Napredak ideje
Kao što ime implicira, marksizam-lenjinizam je pravac koji se zasniva samo na marksizmu, ali kreiran od strane Lenjina. Kako u stvarnom radu ove domaće političke ličnosti, tako i u njegovim teorijskim radovima, odličnopažnju na razvoj ideje marksizma. Kako su komunisti naveli u programskoj partijskoj dokumentaciji, ova figura se našla u novim uslovima promenljive istorije i sveobuhvatno razradila ideje Marksa, odgovarajući na mnoga pitanja. Njegovim zalaganjem radnici su dobili oružje i priliku da izvrše revoluciju. Postavio je temelje za stvaranje socijalizma u našoj zemlji, a stvorio je i sistematsku naučnu viziju ratnih, mirnodopskih problema.
Kao što su kasnije govorili o marksizmu-lenjinizmu na univerzitetima, sva tri aspekta ML su obogaćena i dopunjena Lenjinovim naporima. Radio je na filozofiji, dijalektici, materijalima istorije. Njegovim naporima nastao je naučni komunizam. Takođe je postavio temelje za primenu političke ekonomije u našoj zemlji. Lenjinizam je marksizam, uzimajući u obzir posebnosti imperijalističke ere i uticaj na atmosferu revolucija proletarijata. Tokom revolucije 1917. godine, kako je navedeno u partijskoj dokumentaciji, umjetnost Lenjina kao političara, ali i njegovih najbližih sljedbenika, postala je posebno jasno vidljiva. Oni su zapravo dali cijelom svijetu jedinstvenu lekciju o revolucionarnom razmišljanju, djelovanju, didaktici revolucije.
Nijedan dan u mjestu
Kako su kasnije na univerzitetima govorili o marksizmu-lenjinizmu, kako su o njemu govorili u obraćanjima istaknutih političkih ličnosti Sovjetskog Saveza objavljenim u svim publikacijama, tok Lenjinove misli bio je izvanredan, kao i njegova taktika, fleksibilnost. Ovaj političar je koristio nestandardne metode rada, brzo mijenjao forme, u skladu sa zahtjevima situacije, potčinio boljševike, čiji suaktivnost je takođe postala fleksibilna, u skladu sa stanjem stvari. Uz sve ovo, ne može se poreći zadivljujuća hrabrost Lenjina i politike koju je on promovisao. Kako su partijski lideri kasnije rekli, Lenjin je pokazao odličan primjer antidogmatskog mišljenja, fundamentalno novog i potpuno dijalektičkog.
Sa smrću Lenjina, institucija marksizma-lenjinizma nije prestala da postoji. Ovaj pravac su razvili domaći komunisti, takođe je bio podržan, pomogao da se poboljšaju povezani pokreti. Socijalizam, komunizam u SSSR-u i iskustva drugih zemalja koje su pokušavale da stvore socijalizam usko su uslovljene Lenjinovim idejama. Njegovo učenje zahtijevalo je uzimanje u obzir svih naučnih otkrića, najnovijih informacija. ML se obavezao da uzme u obzir revolucionarni radnički pokret, međunarodni oslobodilački pokret. Ovo je međunarodno učenje univerzalne prirode. U nekom trenutku, sovjetski lideri su sa sigurnošću mogli reći da se ovaj pokret aktivno širi po cijelom svijetu, iskorijenjujući kapitalizam, utječući na svijet. Dakle, Gorbačov je rekao da je ML kreativni princip, daleko od dogmatizma, koji odobrava inovacije, jedinstvo teorije i prakse.
Terminologija i razumijevanje
Ukratko, marksizam-lenjinizam je nezavisna oznaka ideologija koje su vladale u socijalističkim silama u prošlom veku. Ovo je lični stil. Konglomerati, prvobitno ovako okarakterisani, na kraju su se suočili sa potrebom borbe protiv kulta ličnosti, kao i posledica istih. To je izazvalo promjenutrenutni tekst. ML se počeo nazivati rezultatom kolektivnog rada vladajućih krugova. Poseban naglasak stavljen je na distanciranje od karizme. Strukturno, ML uključuje ortodoksni marksizam, lenjinistička učenja i različite regionalne teorije pojedinačnih vođa. Kako savremeni istraživači primećuju, tokom perioda kada je ML bilo posebno relevantno, glavni postulati učenja su redovno menjani, prilagođavajući se trenutnim interesima onih na vlasti.
Osnovna ideologija
Naučavana u starim danima u svim sovjetskim institucijama, marksizam-lenjinizam je bila ideologija koja se zasnivala na potrebi da revolucija bude kontrolisana od strane komunističke partije. Ideologija usmjerava razmišljanje stranke kao zajednice, kao i svih pojedinaca i praktičnih aktivnosti. Kada su Marx i Engels tek počeli raditi na teoriji koja će u budućnosti dobiti svjetski značaj, objavili su pamflet o principima komunističkog pokreta. U ovom radu Engels je formulisao suštinu komunizma kao doktrine posvećene osvajanju slobode od strane proletarijata. Što je kraće moguće, autor je objasnio suštinu ideologije kao teorijske osnove za potpunu slobodu radnika, koja je ostvariva samo ako se može izgraditi komunistička zajednica.
Naknadno je Staljin, govoreći ukratko o marksizmu-lenjinizmu, marksizam nazvao naučnom vizijom prirodnih zakona, društvenog napretka, kao i doktrinom eksploatisanih i onih koji su potlačeni. Marksizam je opisao kao naučnu viziju socijalističke pobjede u svijetu, kao nauku o stvaranju društva kojim vlada komunizam. Ovaj opis dajedobra ideja o širini ML ideologije. Nauka daje odgovore na pitanja vezana i za ljude i prirodu općenito, pokriva sve. Drugi ključni aspekt je činjenica povezanosti sa revolucijom, koja je organizovana silama iu interesu siromašnih radnika. Istovremeno, nauka govori o stvaranju komunističkog, socijalističkog društva. Zanimljiva je činjenica da ML u svom nazivu čuva dva velika imena - Marks, Lenjin. Ništa manje važni za ideologiju nisu Engels i Staljin. Prvi je bio Marksov prijatelj, drugi je nastavio Lenjinovo delo.
Lenjin i ideje Marksa
Doktrina koju je stvorio Marks postoji više od jednog i po veka. Lenjin je, razvijajući svoje postulate, polazio od aktuelnih istorijskih događaja, situacije i karakteristika društva. Povijest marksizma-lenjinizma određena je periodom u kojem je živio domaći političar - to su bile prekretnice za državu, kada su se oportunisti borili protiv komunista, druga internacionalna je ustupila mjesto trećoj. ML brani glavne odredbe Marksovog učenja i razvija ih. Teško je precijeniti Lenjinov doprinos ideologiji. Formulirao je zakone po kojima se kapitalizam razvija u imperijalističko doba, a ratove je objasnio kao posljedicu kapitalizma. Razvio je teorijsku osnovu, sproveo je u praksu, organizujući revoluciju, jasno definisao suštinu proleterske diktature, postavio principe socijalističkog društva i opšta pravila za njegovo stvaranje. Lenjin je dao smjernice za djelovanje, postavio teorijske temelje za nacionalne pokrete. To je uticalo na život kolonija širom svijeta. Pokazalo se da su nacionalni slobodarski pokreti usko povezani sa socijalističkim revolucionarnim akcijama koje su zahvatile cijeli svijet. Stvorio je novu stranku i osigurao njene principe.
U budućnosti, Staljin je, promovišući ideje marksizma-lenjinizma i braneći ih, dao neprocjenjiv doprinos zakonima socijalizma. Njegovim zalaganjem pojavila su se nova načela za stvaranje takvog društva. On ih je sproveo u praksu tokom svog perioda vlasti.
Historijska pozadina
Doktrina, koja je kasnije dala osnovu idejama marksizma-lenjinizma, nastala je pre više od jednog i po veka. U početku su se te ideje razvijale u evropskim silama, koje su u to vrijeme bile najrazvijenije na planeti. Mnoge države, razvijene u antičko doba, bile su podređene Evropi do sredine devetnaestog veka. Marks, Engels - starosedeoci naprednih evropskih regiona, koji su živeli u svojim rodnim zemljama, razrađujući glavne odredbe svog učenja. Bili su učesnici političkih zbivanja tih dana, gledali šta se dešava i uticali na svoje savremenike. Na mnogo načina, njihova ideologija je zaslužna za industrijsku revoluciju, koja je završila oko 30-ih godina istog stoljeća. Iako je centar ove revolucije bila Velika Britanija, događaji iz tog doba uticali su na čitavu planetu. Po prvi put, svijet je vidio tehnički napredak i industrijski razvoj. Engleska dominacija je bila takva da je ova sila dobila nadimak "svetska radionica", a roba koju su proizvodili njeni industrijalci prodavala se po celom svetu.
Sa stanovišta marksizma-lenjinizma, industrijska revolucija je bila uzrok velikih kapitalističkih transformacija. Prijeon nije imao takvu moć, ali su milioneri proizašli iz dotadašnjih građana srednje klase. Takvo bogatstvo učinilo je ove ljude posebno jakima. Imali su priliku da se suprotstave feudalnom sistemu. Međutim, istovremeno se pojavio i proletarijat, društveni sloj od hiljada i hiljada radnika koji su osiguravali svakodnevne aktivnosti fabrika i pogona. Proletarijat je imao radnu sposobnost, samopouzdanje, zahvaljujući napretku industrije i discipline, organizovanosti. Društveni položaj proletarijata bio je takav da je bio najskloniji revoluciji, a istovremeno je bio i impresivna snaga - ranija istorija jednostavno nije poznavala sličnu.
Svijest i moć
Sa stanovišta marksizma-lenjinizma, istoriju su stvarale ruke radnika, proletarijata. Na mnogo načina, rađanje marksizma je posljedica kapitalističkih pobjeda i uspostavljanja takve moći u velikim svjetskim silama, dok su radnici dobili veliku moć samosvijesti. Postojali su pokreti, organizacije posvećene interesima proletarijata. Od tog trenutka ova klasa se osamostalila, svjesna svoje moći. Prvo, proletarijat je to osetio u francuskim, engleskim zemljama, postepeno se talas proširio na sve industrijske sile.
Uvjeti života tog vremena bili su takvi da su ustanci bili neizbježni. Bilo je redovnih smetnji. Postoje slučajevi kada su radnici napadali sopstvene fabrike i fabrike uništavajući im radna mesta, a ujedno i osnovu života. Protesti nisu imali jasnoćuupute, nisu imali posebnu moć, vlasti su brzo i oštro potisnule.
Promene se primećuju oko 40-ih godina tog veka. Marksizam, koji je kasnije postao osnova ideologije marksizma-lenjinizma, pojavio se u vrijeme kada se proleterski pokret pojačavao i širio poput vatre. Iako je isprva bila slaba, nije ugrožavala vladajuću koaliciju, ipak je taj trenutak preokrenuo istoriju - pojavila se nezavisna snaga, nove ideje kojima se ova klasa povinovala, a marksizam je postao glavni. U poređenju sa ostalima, ova ideologija se odlikovala prisustvom oruđa pomoću kojih su radnici mogli ne samo da razumeju, već i da promene trenutne uslove. To je bio razlog da se u budućnosti marksizam ispostavi kao jedini proleterski filozofski sistem.
Događaji u Rusiji: početak
Naša zemlja je postala jedna od onih u kojima su se Marxove ideje posebno rano proširile. Kada je Kapital prvi put preveden na strani jezik, to je bio ruski. Godine 1872. knjiga je ugledala svjetlo dana i odmah se našla među najprodavanijima. Uticaj materijala bio je toliko značajan da su se citati iz radova čuli tokom studentskih nemira 73-74. Vremenom su i druga Marksova dela prevedena na ruski. To se dogodilo skoro odmah nakon njihovog stvaranja. Prevode su radili uglavnom domaći revolucionari. Između ostalih, posebno je vrijedna zasluga promocije filozofije marksizma-lenjinizma Vere Zasulich, koja je s Marxom komunicirala pismima iz 1981. godine. 1983. godine učestvovala je u marksističkoj organizaciji, prvoj u istoriji naše zemlje.
Međutim, naravno, najvažnije je imeOvo je ime osnivača marksizma-lenjinizma, Lenjina. Ovo ime nije ništa drugo do pseudonim, ali je poznato cijelom svijetu. U stvarnosti, čovek se zvao Vladimir Uljanov. Rođen je u Simbirsku 70-ih godina, u početku je imao vrlo ograničene veze sa svijetom, jer je jedini prijevoz bio parobrod, a u zimskoj sezoni - konji. Lenjin je rođen u porodici obrazovanog čovjeka koji je napustio seljaštvo radi inteligencije, radio kao učitelj, zatim kao direktor. U 74. je dobio službeni status, a 86. je umro. Lenjinova majka je kćerka doktora koja je stekla kućno obrazovanje i znala nekoliko stranih jezika. Umrla je 1916. godine. U porodici je bilo 8 djece, Lenjin je bio četvrti. Sva njegova braća i sestre podržavali su revoluciju u budućnosti.
Ideje i njihove razlike
Teorija marksizma-lenjinizma, koju trenutno analiziraju mnogi naučnici, politikolozi, sociolozi, još uvijek privlači pažnju brojnih istraživača. Ističe se u posebnom pravcu zbog specifičnih razlika zbog Lenjinovih ideja. Posebno se tiču poliekonomskih pitanja i tržišnosti proizvodnje. Marx je predložio ideju o odsustvu tržišnosti, objavljujući 1875. djelo posvećeno Gotha programu. Iz njegovog razmišljanja o društvu zasnovanom na kolektivizmu, proizilazi da su sredstva za proizvodnju u zajedničkom vlasništvu, što znači da proizvođači ne mogu razmjenjivati proizvode. Engelsovo mišljenje o ovom pitanju formulisano je tri godine kasnije. Ovaj mislilac je predložio razmatranje situacije u kojoj društvo posjeduje svesredstva za proizvodnju, kao izuzetak od robne proizvodnje. Shodno tome, dominacija nad proizvođačem njegovog proizvoda ostaje u prošlosti. Marx je pozvao da se radna snaga više ne smatra robom.
Lenjin je bio vjeran učenik svojih zapadnih kolega. Prema klasicima, marksizam-lenjinizam je pokret za implementaciju proračuna navedenih u Marxovim djelima. Lenjin je 1919. govorio o prvoj fazi transformacije društva u komunističko, ali je istovremeno govorio i o potrebi oživljavanja robne proizvodnje, a tamo gde je sačuvana, da se ona brani. Kako se situacija razvija, dolazi do pomaka u stavovima o robnoj proizvodnji. U 21. u radovima na SRT-u se vidi zaključak da je državni proizvod rezultat rada društvene fabrike u zamenu za koju dobijaju hranu. Istovremeno, o njemu se ne može govoriti kao o političko-ekonomskoj robi: od jednostavne robe postaje nešto više. Šta tačno, Lenjin ne formuliše u 21. ostavljajući termin neodređenim.
NEP i iskustvo u zemlji
Kao što se može videti iz istorije, osnovne ideje marksizma-lenjinizma su u velikoj meri transformisane u vremenu koje je ostalo u analima kao NEP. Lenjin je, posmatrajući primenu teorije u praksi, shvatio da se tržišni odnosi moraju primenjivati šire, produktivnije. Do jeseni 21. utvrdio je potrebu zamjene robne razmjene klasičnom trgovinom, jer se u stvarnosti takva zamjena već dogodila. U oktobru iste godine, lik je govorio na konferenciji, gdje je priznao da je razmjena roba pokvarena, pretočena u kupoprodaju. Priznajući da u ovom aspektu ništauspio, s obzirom na to da je privatno tržište bilo jače, ponudio je da se suoči sa stvarnošću prihvatajući činjenicu da se odvija klasično trgovanje.
Iako je suština marksizma-lenjinizma maksimalno pridržavanje Marksovih ideja, može se vidjeti da su uočene određene poteškoće u praktičnoj primjeni teorijskih proračuna. Konkretno, neroba predložena u teoriji, pri pokušaju stvaranja socijalizma u našoj zemlji, pokazala se neprimjenjivom, neostvarljivom. Tržišnost je morala biti prepoznata kao nezamjenjiv alat za kontrolu upravljanja na državnom nivou. Politizacija ovog oruđa, kako su tadašnji lideri priznali, transformisala je socijalizam u egzistencijalnu ekonomiju.
Državni kapitalizam
Marksizam-lenjinizam se zasniva na ideji odsustva dobara, koju je izrazio Marx, ali je problem stvarnosti primorao Lenjina da preformuliše ideju državnog kapitalizma, nazivajući je kapitalizmom, koji mora biti strogo ograničeno, ali do sada to nije bilo moguće postići. Lenjin je priznao da samo od vođa njegovog doba zavisi kakav će državni kapitalizam biti. Takođe je priznao da će u uslovima revolucije i demokratije kapitalizam moćnika i monopolista pre ili kasnije dovesti do socijalizma. Monopolski kapitalizam, suvereni kapitalizam, kako je rekao Lenjin, materijalna je podrška socijalističkog društva.
Kasnije je Trocki govorio o ovoj temi u duhu da pre 24. niko ko se pridržavao marksizma u Rusiji nije govorio o mogućnosti stvaranja socijalističke zajednice silomproletarijat. Državni kapitalizam imao je teorijsko opravdanje u vidu Lenjinovog materijala, objavljenog u obliku članka o malograđanstvu. U ovom radu posebno su istaknuti aspekti društvenih i ekonomskih struktura koji su relevantni za državu. To uključuje patrijarhalnu prirodnu ekonomiju, privatni ekonomski kapitalizam, malu proizvodnju dobara, državni kapitalizam, socijalizam.
Socijalizam: nije tako jasno
Lenjinove ideje su se donekle razlikovale od onih koje je izrazio Marx u smislu zaštite interesa običnih radnika. Istovremeno, postoje razlike u tipičnoj pripadnosti filozofije. U stvarnosti, tamo gdje je narod vladao, formirali su se razni socijalistički oblici. U SSSR-u je bio poseban sistem, Nemci i Bugari, Rumuni i Kambodžani imali su svoje karakteristike. Na mnogo načina, ML koji se manifestovao u našoj zemlji bio je određen proizvodnim snagama i stepenom njihovog napretka, istorijom države, prisustvom spoljnih i unutrašnjih pristalica, protivnika ideologije.
Sindikalizam je postojao paralelno. Lenjin i Marks su se protivili ovom trendu, smatrajući ga malograđanskim, jer su interesi pojedinca stavljeni iznad javnosti. U stvari, marksizam je ideologija običnih radnika, uzimajući u obzir prirodni tip upravljanja. ML se može okarakterisati kao državno-kapitalistički tip. Sindikalizam je kooperativni ekonomski oblik.
