Yamnaya kultura, čija će istorija biti opisana u nastavku, je drevna arheološka kultura koja je postojala u eri post-bakarnog - ranog bronzanog doba. Njegovi predstavnici bili su naseljeni na teritoriji od Južnog Urala u istočnom dijelu do Dnjestra na zapadnom, na jugu od Ciscaucasia do Sr. Volga regija na sjeveru. Razmotrite u članku šta se zna o Yamnaya kulturi.
Opće informacije
Predstavnici kulture Pit Pit bili su nosioci haplogrupe (grupa sličnih haplotipova koji imaju jednog pretka čiju su mutaciju naslijedili potomci) R1a. Smatraju se prvim indoevropskim ovčarima.
U isto vrijeme, Yamnaya kultura ranog bronzanog doba nije bila ista za sve indoevropske zajednice. Prilagođen je stepskim uslovima života. U drugim klimatskim i prirodnim uslovima, Indoevropljani su stvorili druge civilizacije prilagođene njima.
Šta je Yamnaya kultura?
Genetski je povezan sa megalitskom kulturom 4300-2700. BC e. Na teritoriji Moldavijeformirao zajednicu Indoiranaca. Njihova rana naselja nalaze se na obalnim dinama rijeke. Volga i pritoke.
Jamnaya kultura potiče iz civilizacija Khvalyn i Sredny Stog. Prva je nastala u srednjem toku rijeke. Volga, a drugi - u srednjem toku rijeke. Dnipro.
Rana faza
Razvoj Yamnaya kulture odvijao se u 3 faze. Prvi se smatra periodom od 1. polovine do sredine 3. milenijuma pre nove ere. e.
Riječ "jama", čije se značenje otkriva u procesu proučavanja karakteristika kulture, ukazuje na način na koji se ljudi sahranjuju. Pokopani su u jamama ispod humki ležeći na leđima i savijenih koljena. Mrtvi su posuti okerom prije sahrane.
U ranoj fazi razvoja Yamnaya kulture, ljudi su sahranjivani sa glavama ka istoku. U jamu su stavljene posude okruglog i oštrog dna, sa utisnutim, rezbarenim, nabodenim ornamentima.
Naselja su bila privremeni logori pastira-stočara.
Razdvajanje plemena
Uporedo sa znacima ranog stadijuma razvoja kulture u crnomorskim stepama, pronađeni su ukopi sa kosturima na bokovima, sa glavama ka zapadu. U grobnicama se nalaze posude u obliku jaja sa uskim grlom, bakreni predmeti i lonci ravnog dna.
U zapadnom dijelu, u drugoj fazi kulturnog razvoja, počinju nastajati naseljena stalna naselja.
Unutar civilizacije, identifikovano je 9 lokalnih povezanih plemenskih grupa:
- Volga-Ural.
- kavkaski.
- Donskaya.
- Severni-Donjeck.
- Priazovskaya.
- Crimean.
- Nizhnedneprovskaya.
- sjeverozapad.
- Southwestern.
Treća faza
Pripada periodu od kraja 3. - početka 2. milenijuma pre nove ere. e.
U ovoj fazi se povećavaju lokalne razlike među grupama. Samo u Volgo-Uralskoj grupi sačuvani su inventar i stari obredni znakovi.
Proširene grobnice pronađene na zapadnim teritorijama. Istovremeno, nemaju svi kosture prekrivene okerom. Nalaze se i groblja bez bara, jame sa izbočinama. Orijentacija na kardinalne tačke je nestabilna.
U ovoj fazi razvoja nastali su prvi veliki proizvodi od bakra. Među njima, na primjer, čekići, sjekire. Tokom iskopavanja pronađeni su i ukrasi od kosti.
Kao rezultat širenja lokalnih kultura i pojave novih civilizacija, Yamnaya kultura je nestala.
Zanimanje
Predstavnici kulture bavili su se stočarstvom, uglavnom pastirskim stočarstvom. Prevladao je nad poljoprivredom.
Stada su se uglavnom sastojala od goveda. Teglja je bila volova, uprkos prisustvu konja. Volovi su bili upregnuti u kola sa čvrstim, masivnim točkovima. U međuvremenu, dio stanovništva vodio je sjedilački način života. O tome svjedoče nalazi ostataka kostiju svinja.
Antropološke karakteristike
Predstavnici yamnaya kulture odgovarali su paleokavkaskim grupama.
Kao što N. Shilkina ističe u jednom od svojih članaka, ljudi tog perioda imali su lobanje brahrikrana. karakteristikacrte su bile snažno izbočen nos, nisko lice koje se povlači i niske orbite. Prosječna visina muškaraca bila je 173, a žena - 160 cm. Spolja, ljudi su izgledali kao predstavnici istočnih naroda.
Antropolozi karakteriziraju populaciju na sljedeći način: visoka, masivna lubanja, uglavnom duguljasta, nisko lice i istureni nos, nagnuto čelo i istaknuti obrvi. Istovremeno, u kulturi su bili prisutni i predstavnici drugih antropoloških tipova: visoki i uskih lica, nalik na bijelce.
Arhitektura nasipa
Većinu grobnih humki podigli su direktno predstavnici Yamnaya kulture. Međutim, pronađene su i ranije humke. Obično su okrugle ili ovalne.
Postoje višeslojne humke i sastoje se od jedne humke. Potonji su obično male veličine - ne više od 1,5 m. Rijetko, visina doseže 3 metra. Vrijednost varira ovisno o broju humki. Više od desetak ispuna se često nalazi u višeslojnim nasipima.
Kromlehovi, rovovi, kamene obloge su takođe među elementima arhitekture koča.
Jarak je obično okruglog oblika. U pravilu se povezuje sa glavnim ukopom, ali može okruživati i druge humke.
Himak sa kromlehom je krug formiran od kamenja iskopanog okomito. Slika ljudi na stelama u kulturi Yamnaya bila je reljefna ili urezana. Vjeruje se da takve strukture imaju vezu sa kultom sunca. Na kamenju se nalaze slike ne samo ljudi, već i životinja.
Arheolozi su pronašli humke sa kombinacijom kromleha i opkopa. Često je pod baraka bio obložen kamenom.
Patrijarhat
Prema mnogim istraživačima, organizacija društva bila je zasnovana na patrijarhalnom tipu. Sasvim je moguće da je došlo do blagog imovinskog raslojavanja. Međutim, ne postoje jasni arheološki dokazi za ovo.
Pretpostavlja se da su strukturu društva formirala tri staleža:
- bramanski sveštenici.
- Kšatrije - ratnici.
- Vaishyas - obični članovi zajednice.
Vjeruje se da su sveštenici bili na najvišem hijerarhijskom nivou. Žene svećenice su imale posebnu ulogu, iako su muškarci i dalje imali ključnu ulogu.
Širite kulturu
Deo stanovništva migrirao je daleko u istočne regione - na Južni Ural. Ovdje je, nakon nekog vremena, nastala glavna grupa nosilaca haplogrupe. Nakon toga, igrala je ključnu ulogu u razvoju Irana i Indije.
Kao što pokazuju arheološka iskopavanja, ljudi su putovali iz regije Sjevernog Crnog mora u zapadne i jugozapadne regije. Prema brojnim istraživačima, oni su uništili balkansko-karpatska plemena eneolita. Ipak, prvi ukopi sa zgrčenim i okerom prekrivenim skeletima nalaze se u Bugarskoj, Rumuniji i drugim jugoistočnim teritorijama Evrope na prelazu eneolita u bronzano doba.
Pretpostavlja se da su plemena Yamnaya tokom svojih kampanja širila ne samo indoevropski govor, već i nove metode obrade metala, alatarad, oružje.
Dosada nepoznata tehnologija za rad s metalom povezana je sa formiranjem cirkumpontske metalurške provincije. Postojala je u ranom i srednjem bronzanom dobu na prilično prostranoj teritoriji koja je okruživala Crno more. Pokrajina je proširena do Urala, pokrivajući Mezopotamiju, Kavkaz, Levant, Anadoliju i jugozapadni dio Irana. Shodno tome, teritorije balkansko-karpatskih plemena bile su u potpunosti uključene u Circumpontijsku provinciju.
Na ovoj teritoriji su se ujedinile kulture koje su se značajno razlikovale i po prirodi privrede, i po geografskom položaju, i po karakteristikama staništa ljudi. U sjevernom dijelu pokrajine stvaraju se uslovi u kojima se pastirstvo počinje razvijati kao glavni oblik gospodarenja. Ovu teritoriju su naseljavali predstavnici kultura koje su se bavile pokretnim stočarstvom.
Populacije
Tokom procvata Yamnaya kulture nastalo je jahanje, počele su se formirati velike zajednice plemena. Napali su stanovništvo poljoprivrednih teritorija.
U plemenskim savezima postojale su "trijade" - narodna skupština, veća staraca i vojskovođe. Oblik organizacije društva ličio je na vojnu demokratiju. Istaknuo je najutjecajnije, moćne vođe koji su se istakli u sukobima s neprijateljima za pašnjake i stada.
U pastirskim plemenima bilo je ljudi čije su aktivnosti bile isključivo vezane za brigu o životinjama. Bavili su se lečenjem, ispašom, mužnjom itd.stvorene su i pastirske brigade sa poglavarom.
U završnoj fazi postojanja kulture počeli su da se pojavljuju primitivni tipovi zanata. U kasnojamskom periodu korišćena je eksploatacija rada nižih slojeva stanovništva.
Grobna roba
Proučavajući nalaze, mnogi istraživači zaključuju da sastav stvari prisutnih u sahrani ukazuje na društveni status pokojnika. Posebno govorimo o buzdovanima i žezlima. Ovakvi nalazi su rijetki, ali se smatraju simbolom vjerskog autoriteta. Buzdovani su se smatrali ritualnim ukrasom. Međutim, neki istraživači vjeruju da njihovo prisustvo u sahrani ukazuje na to da je žena sahranjena.
Još jedan dokaz društvenog statusa pokojnika je uglačana kamena sjekira. Po svom se obliku malo razlikuje od sličnih proizvoda koje proizvode predstavnici drugih kultura. Sjekira je mogla imati oblik čamca, trokutastog, rombičnog oblika. Sirovina za proizvodnju oružja bio je peščar, granit, baz alt, krečnjak.
Tokom perioda jama u najzapadnijem dijelu stepske zone, očne sjekire su bile široko korištene. Izrađene su od tvrdog kamena i škriljevca. U istočnim krajevima stanovništvo je koristilo uglavnom kamene i kremene plosnate sjekire. Ovi proizvodi su završili u ukopima.
Stepsko stanovništvo tog vremena poznavalo je tehnologiju bušenja kamena. O tome svedoče nalazi u groblju Hvalinski.
