Mitologija Slovena je izuzetno zanimljiv i informativan fenomen. Uprkos činjenici da u nizu svojih manifestacija ima slične karakteristike sa istom antičkom ili skandinavskom mitologijom, slovenski sistem verovanja je potpuno jedinstven skup znanja, predanja i legendi koji se odnose na sva glavna pitanja svetskog poretka.
Mitovi starih Slovena došli su do nas u veoma revidiranom obliku. Pošto se, za razliku od istih starih Grka, pismo među ovim narodima pojavilo već na kraju njihove paganske istorije.
Pri tome je zanimljivo da su Sloveni, uprkos svojoj etničkoj i vjerskoj raznolikosti, uspjeli sačuvati zajedničke crte i ideje karakteristične za njihove daleke pretke do danas. Najupečatljiviji primjer ovoga je tradicija spaljivanja lika, koji simbolizira kraj zime.
Veliki interes je rana slovenska mitologija, bogovi u kojima su formirali svojevrsni panteon, u kojem se mogu razlikovati tri glavna nivoa:
1. Najviši nivo bio je "naseljen" onim božanstvima od kojih je direktno zavisio sav život na Zemlji - Svarog, personificirajući Nebo, Zemlju i njihovu djecu - Perun, Vatra i Dazhdbog;
2. Na srednjem nivou, mitovi starih Slovenapostavljali one bogove koji su bili "odgovorni" za razvoj određenog plemena, kao i za sve ekonomske aktivnosti: Rod, Chur i drugi;
3. Najniži nivo su činila stvorenja koja su "kontrolisala" određena područja okoline - goblini, kolačići, gulovi, sirene.
Mitovi starih Slovena su se fokusirali na problem nastanka i razvoja sveta, kao i na štovanje njihovih davno umrlih i legendarnih predaka.
Kao i većina drugih naroda, Sloveni su imali boga groma - Peruna, koji je u brojnim plemenima personificirao Nebo.
Druga plemena su Svaroga smatrala Bogom neba, koji je nominalno zauzimao najviši položaj u hijerarhiji.
Jedan od najpoštovanijih bogova bio je brat Svaroga - Veles, čiji je glavni zadatak bio da štiti stoku i doprinosi sticanju bogatstva u klanu i plemenu.
Pošto su se mitovi starih Slovena uglavnom formirali, najvjerovatnije, čak i prije formiranja slovenskih plemena, nisu zahtijevali uvođenje posebnih kultova i obreda, naši stari preci nisu imali razvijena svećenička imanja.
U Rusiji su se prvi idoli pojavili tek pod uticajem Varjaga i bili su posvećeni uglavnom glavnim božanstvima - Perunu, Dazhdbogu i Horsu. Sa usvajanjem hrišćanstva, svi ovi idoli su zbačeni sa brda i uništeni.
Glavna karakteristika slovenske mitologije bila je bliska veza stvarnog svijeta sa bićima nižeg nivoa koja su živjela posvuda, ponekad pomažući ljudima, ponekaduznemiravajući ih. Stalna komunikacija s obalnom stražom, goblinima, kolačićima učinila je svakodnevni život složenijim i misterioznijim, a sve neobične pojave odmah su našle mnoge interpretacije. Što se tiče bogova srednjeg i višeg nivoa, ovdje su ljudi mogli samo pažljivo slušati svoje želje, krotko ispunjavajući njihovu volju. Strah od prirodnih sila i gnev predaka bio je toliki da su im posvećivani razni praznici, od kojih su neki preživjeli do danas.
