Diogen, čije ga je bure proslavilo, živio je prije više od dvije hiljade godina. Imao je svoju ideju o životu koju je video u jednostavnosti i oslobađanju od konvencija i materijalnih dobara.
Smatra se jednim od najsjajnijih predstavnika škole cinika. Više je volio postojanje poput psa nego konvencionalni život, kojem je potrebno mjesto za spavanje i hrana da bi bio srećan. Za stan je odabrao plovilo. Ovaj čin je kasnije postao osnova poznatog aforizma.
Šta se zna o životu mislioca? Da li je Diogen spavao u pravom buretu? Šta znači izraz "Diogenovo bure"? O ovome možete saznati u članku.
Opće informacije o Diogenu Sinopskom
Svi poznati podaci o filozofu došli su do nas iz priča antičkog pisca, koji je živeo u trećem veku, Diogena Laerta. Do tada je prošlo više od pet stotina godina od smrti Diogena Sinopskog, pa je dovoljno nadati se autentičnosti podataka.teško.
Rođen kao Diogen u bačvama oko 412. pne. e. Poznato je da je bio sin mjenjača. Jednom je pitao proročište šta treba da uradi. Odgovor je bio izraz: "Ponovna procjena vrijednosti." Čovek je odlučio da treba da počne ponovo da kuje novčiće, ali onda je shvatio da je njegov poziv u filozofiji.
Mislilac se pridružio Antistenu u Atini. U početku mu je čak mahnuo štapom, na šta je Diogen okrenuo glavu i rekao da Antisten ne može pronaći takav štap koji bi ga mogao otjerati. Od tog vremena postao je Antistenov učenik i počeo da vodi najjednostavniji način života. Svoju nastambu uredio je na zanimljiv način, što je dovelo do pojave frazeološke jedinice da je Diogen spavao u buretu. Njegov stan se nalazio u blizini atinske agore - gradskog trga, koji je bio centar sekularnog i društvenog života tog vremena.
Drevni grčki filozof bio je Antistenov učenik i istaknuti predstavnik kiničke škole. Suština doktrine je bila da za postizanje opšteg dobra ljudi treba da žive "kao pas". To je značilo živjeti u jednostavnosti, prezirati konvencije, biti u stanju da se zalaže za izabrani način života, biti odan, hrabar i zahvalan.
Askeza
Filozof je bio pristalica asketizma. Idealom takvog načina života smatrao je ponašanje miševa, koji se ničega nisu plašili, ničemu nisu težili, zadovoljavajući se malim. Mislilac je nastojao da postigne ideal u svom životu. Zato je Diogen spavao u buretu. Umjesto kreveta koristio je kabanicu, i to odstvari su imale samo štap i torbu.
Kao starac, primijetio je kako dječak pije vodu iz šake. To je jako uznemirilo mislioca, koji je odmah bacio šolju iz torbe. Istovremeno, rekao je da je dječak uspio da ga nadmaši u jednostavnosti. Takođe je bacio svoju činiju kada je bio svedok kako je drugi dečak uspeo da pojede gulaš od sočiva sa kriške pojedenog hleba.
Aforizam sa buretom
Cijela poenta predstavnika ciničke škole je bila da ne zavise od materijalnih dobara, da se od njih oslobode. Kuća je bila i određeni luksuz, pa je Diogen, čije ga je bure proslavilo, odlučio da se riješi ovog materijalnog viška.
U alegorijskom smislu, poznata frazeološka jedinica znači dobrovoljnu izolaciju od vanjskog svijeta. Diogen, čije je bure postalo njegov dom, oslobodio se općeprihvaćenih blagoslova i predrasuda. Time je svoj život učinio jednostavnim i slobodnim.
Je li bilo bure?
Diogen, čije bure do sada proganja mnoge, zapravo je živio u pitosu. Prema rezultatima arheoloških iskopavanja na teritoriji antičke Grčke, po našem shvatanju nije bilo buradi.
Atinjani su umjesto toga koristili velike glinene posude (veličine ljudske). U njima su čuvali žito, vino, ulje.
Bilo je u takvom pitosu da je filozof mogao živjeti. Bilo je dovoljno da se plovilo položi vodoravno da bi se u njemu spavalo, pokriveno ogrtačem. Sve ostalo vrijeme mislilac je mogao provesti izvan plovila, na ulici. Za higijenske potrebe u to vrijemesvi su koristili javna kupatila i toalete, tako da Diogenu možda baš i ne treba dom.
Jednom su djeca razbila pitos u kojem je Diogen živio. Stanovnici Atine su mu na kraju obezbedili smeštaj u vidu nove zemljane posude. Tako je mislilac živeo sve dok Makedonija nije odlučila da zauzme Atinu.
Posljednji period života
Diogen je bio član Heronejske bitke, koja se odigrala 338. pne. e. između Makedonije i Atine sa Tebom. Snage strana su bile skoro jednake, ali su trupe Filipa II i Aleksandra Velikog porazile vojsku grčkih gradova-država.
Mislioca, kao i mnoge Atinjane, zarobili su Makedonci. Prodan je sa pijace robova izvjesnoj Ksenijadi. Vlasnik novog roba ga je kupio kao vaspitača za svoju djecu. Atinski filozof ih je učio jahanju, istoriji, grčkoj poeziji i bacanju koplja.
Priča da kada je imao priliku da se obrati Aleksandru Velikom sa molbom, samo ga je zamolio da mu ne zaklanja sunce. Kao pravi predstavnik škole cinika, njemu ništa nije trebalo i u tome je vidio svoju slobodu čak i kada je zarobljen.
Smrt filozofa
Filozof je umro 323. pne. e. Vjeruje se da mu je smrt stigla istog dana kada i Aleksandru Velikom. Prije nego što je umro, zamolio je svog gospodara da ga sahrani licem nadolje. Na grobu mislioca podignut je mermerni spomenik na kojem je bio prikazan pas. Naspomenik je napravio natpis da je Diogen mogao naučiti ljude da budu zadovoljni onim što imate, i pokazao jednostavan način u životu.
Danas uspomenu na filozofa čuva poznati idiom "Diogenovo bure".
