Savjesni sud u Rusiji je pokrajinski organ za sprovođenje zakona osnovan na inicijativu carice Katarine II 1775. godine. Njegovo obrazovanje značilo je dodatnu zaštitu prava građana u određenim vrstama predmeta. Ideja ovog suda bila je zasnovana na principu "prirodne pravde". Više o tome, kao io značenju i razlozima za stvaranje savjesnog suda u Rusiji, pročitajte u predstavljenom članku.
O potrebi pravednih zakona
Savjesni sud je uspostavila Katarina II pod uticajem ideja progresivnih francuskih mislilaca tog vremena, među kojima su, na primjer, bili C. Montesquieu, D. Diderot, Voltaire, J.-J. Rousseau. Istovremeno je vodila ličnu prepisku sa posljednja tri.
Naročito je utjecalo Montesquieuovo poznato djelo "O duhu zakona". U njemu je posebno napisao da zakonima koje stvaraju ljudi treba da prethode pošteni odnosi među njima.
Glavna tema političke i pravne teorije koju je kreirao ovaj mislilac i glavna vrijednost koju brani je politička sloboda. A da bi se ta sloboda osigurala, ona je neophodnakreirajte pravedne zakone i pravilno organizirajte državu.
O prirodnom pravu
bilo je neophodno gnušati se ugnjetavanja.
Da bismo bolje razumjeli misao Katarine II, valjalo bi podsjetiti da prirodno pravo znači određeni idealan pravni kompleks koji je sama priroda navodno propisala, a spekulativno je prisutan u ljudskom umu.
Broj neotuđivih ljudskih prava uključuje: ljudsko pravo na život, slobodu, sigurnost, dostojanstvo pojedinca. Treba napomenuti da teorije zasnovane na prirodnom pravu inherentno suprotstavljaju takozvano građansko pravo, koje karakteriše idealni „prirodni poredak“, postojećim pravnim poretcima.
Takav sistem je zamišljen u dvije verzije. Prvi je neka vrsta a priori logičke premise. Drugo je prirodno stanje, koje je nekada prethodilo društvenom i državnom poretku, koji su ljudi stvorili proizvoljno u obliku društvenog ugovora.
Zadaci i propisi
Na osnovu ovih teorijskih premisa, savjesnom sudu su nametnuti praktični zahtjevi kao što su:
- Praćenje zakonitosti pritvora optuženog.
- Pokušavam pomiriti strane.
- Uklanjanje sa općih sudova dodatnog tereta bavljenja predmetima okarakteriziranim zločinima ne prevelike javne opasnosti.
Osoblje suda činilo je šest procjenitelja, po dva čovjeka iz svake od postojećih klasa - plemićkih, gradskih, seoskih. Smatralo se da neki od građanskih sporova pomiruju strane, kao što su sporovi oko podjele imovine između rođaka.
Što se tiče krivičnih predmeta koje vodi ovaj sud, oni su se ticali:
- maloljetni građani;
- insane;
- gluhonijemi;
- witchcraft;
- bestiality;
- krađa crkvene imovine;
- prikrivanje prestupnika;
- nanošenje lake tjelesne povrede;
- dela počinjena pod posebno nepovoljnim okolnostima.
Ključevski o nadležnosti suda
U "Kursu ruske istorije", objavljenom 1904. godine, O. Klyuchevsky je pisao o ovom sudu:
- Nadležnost pokrajinskog savjesnog suda bila je da razmatra i krivične i građanske predmete, koji su bili posebne prirode.
- Od zločinačkih je bio zadužen za one u kojima izvor zločina nije bila svjesna zločinačka volja, već nesreća, moralni ili fizički nedostatak, demencija, djetinjstvo, fanatizam, praznovjerje i slično.
- Od civila je biopodređeni su oni sa kojima su se na njega obratile same stranke. U ovim slučajevima, sudije su trebale promovirati njihovo pomirenje.
Zaključno, treba napomenuti da odluke savjesnog suda nisu imale pravnu snagu u imovinskim sporovima. Ukoliko saglasnost tuženih na nagodbu nije dobijena, tužba se prenosi na sud opšte nadležnosti. Sudsku instancu koju smo razmatrali Senat je ukinuo 1866.
Njegov značaj je bio u tome što su, s jedne strane, rasterećeni sudovi opće nadležnosti, a s druge strane, pri donošenju odluka uzete su u obzir ne samo zakonske norme, već i „prirodna pravda“.
Zanimljiva je činjenica da je poznati dramaturg A. N. Ostrovsky, koji je studirao pravo na Moskovskom univerzitetu, ali nije diplomirao na njemu, neko vrijeme služio u moskovskom Sudu savjesti kao činovnik. I iako je ovu službu smatrao dužnošću, obavljao ju je izuzetno savjesno.
