Šta znači pojam slobodni grad? U njemačkom zakonu to je bio naziv za gradove koji su bili teritorijalno i politički nezavisni. Nisu bili zavisni od onih zemalja čije su ih teritorije okruživale. Navedeni termin se ne odnosi na moderne gradove-države. Više o tome šta znači slobodan grad pročitajte u članku.
U srednjem vijeku
Slobodan grad - ovo je u suštini značenje slobodnog grada. U srednjem vijeku to je bila oznaka formacija koje su bile slobodne od vlasti biskupa i nadbiskupa. Na cijeloj njihovoj teritoriji, prava na:
- samoupravljanje;
- samonaplata poreza;
- vojna odbrana;
- sudska vlast.
Kada govorimo o slobodnim gradovima, govorimo, na primjer, o (o):
- Augsburg;
- Basel;
- Speier;
- Worms;
- Strassburg;
- Soste;
- Köln (prije 1794.);
- Mainz (prije 1462.).
Sljedeće - više o pravnompoložaj razmatranih teritorijalno-političkih formacija.
Pravni režim
Slobodni gradovi su nezavisni demilitarizovani i neutralizovani entiteti. Njihov pravni režim je regulisan međunarodnim ugovorima, garantuju ga države i međunarodne organizacije. Slobodni gradovi imaju neki međunarodni pravni subjektivitet.
Za razliku od carskih gradova, slobodni ljudi nisu plaćali poreze caru. Građani su ih slali direktno u lokalnu riznicu, koju su kontrolirali vojvode i prinčevi - lokalni feudalci. Međutim, dužnosti takvih formacija uključivale su učešće u zaštiti carskih granica i obezbjeđivanje vojnika za potrebe učešća u krstaškim ratovima.
Što se tiče pravnog statusa, pored gore navedenih pogodnosti, bio je blizak onom u carskim gradovima. Oni su zavisili od moći cara.
Malo istorije
Između 14. i 16. veka. neki od ovih gradova pripali su Švajcarskoj uniji. I u XVIII veku. drugi deo - francuskom carstvu. Godine 1805-06. Kraljevina Bavarska je anektirala Nirnberg i Augsburg.
U 1803-1806. medijatizacija je sprovedena u njemačkim državama. Njegova je suština bila da se u procesu uništenja Svetog Rimskog Carstva pod pritiskom Napoleonove vojske postavilo pitanje smanjenja broja suverenih kneževina. Ranije su podnosili izvještaje direktno caru. Njihov broj je smanjen sa tri stotine na trideset.
Kao posljedica toga, slobodni gradovi su ukinuti. Progutale su ih veće formacije. Izuzetak su bila samo četiri grada. Ovo je:
Hamburg;
- Lübeck;
- Bremen;
- Frankfurt.
Godine 1866, na kraju austro-prusko-italijanskog sukoba, Frankfurt je stao na stranu Austrije. Nakon toga, Pruska ju je anektirala, čime je postala dijelom jedne od svojih provincija - Hesse-Nassau. Kada je 1871. formirano Njemačko carstvo, ono je uključivalo Hamburg, Lübeck i Bremen. Postale su države članice novog entiteta.
U 20. veku
Dolaskom nacista na vlast, federalna struktura je praktično eliminirana, kao i lokalni parlamenti, zemaljski i pokrajinski. Njemačka je postala unitarna država, podijeljena na partijske jedinice zvane "Gau". Istovremeno, države formalno uključene u carstvo nisu ukinute kao nezavisne. Što se tiče Berlina, on nikada nije bio slobodan grad. Ali 1821. on se zapravo odvojio od pokrajine Brandenburg i dobio pravo na samoupravu.
U poslijeratnim godinama, prilikom formiranja Savezne Republike Njemačke, Hamburg i Bremen su zvanično dobili status nezavisnih zemalja. Ali Lübeck, uprkos svim pokušajima da povrati svoju bivšu nezavisnost, to nije uspio.
Poslije rata Berlin je bio u posebnom položaju. To je bio kvadripartitni status zanimanja. Godine 1958., šef sovjetske države, N. S. Hruščov, predložio je stvaranje slobodnog grada - Zapadnog Berlina. Ali dobio je oštru odbijanje zapadnih država. Nakon 1990. godine Berlin je ujedinjen i postao nezavisna država.
Ostaloprimjeri
Kao i nazivi slobodnih gradova bili su ili ostaju do danas i niz drugih teritorijalnih entiteta. Ali, u stvari, oni nemaju nikakve veze sa primjerima iz istorije Svetog Rimskog Carstva.
Među njima je i slobodni grad Danzig (Gdanjsk). Takav je bio od 1807. do 1814., a zatim od 1920. do 1939. godine.
I također Krakov (1815-1846).
Među slobodnim gradovima su Friume (1920-1924) i Christiania (od 1971). Svojevremeno je ruski car Nikolaj I planirao da Konstantinopolj postane slobodni grad ako se ostvari pobeda u Krimskom ratu. Kasnije se o ovoj ideji raspravljalo u početnoj fazi Prvog svjetskog rata, ali se to nije dogodilo.
