Šta čini kulturu čovječanstva? Ne treba razmišljati samo o posebnoj zemlji sa svojim običajima, jer je kultura nešto što se prenosilo s generacije na generaciju, dopunjavalo i glancalo vremenom. Mitologija je dio svjetske baštine. Svaka nacija se, u ovoj ili onoj mjeri, trudila da upiše barem red svoje vlastite historije u jedan od ovih narativa. Stoga se u njima u izobilju susrećemo imena mitoloških junaka, kraljeva, bogova i raznih stvorenja. Što se osoba više razvijala, to su zapleti priča dalje išli, junaci su postajali hrabriji, a zle sile sve bjesnije.
Mit: bajka, filozofija i religija
Kulturolozi se i dalje svađaju: jedni vjeruju da je mit personifikacija religije, drugi vjeruju da to nije ništa drugo do bajka, jer život jednostavno ne može biti ono što je opisano u djelima starogrčkih nepoznatih autora.
Međutim, ispostavilo se da je i naučna fantastika, i religija, pa čak i filozofija – sve prisutno u njoj, pa možemo reći da je to kolektivna tvorevinaljudi, a ne misli određene osobe. Autori su takvu hroniku zapisali samo da bi svojim sledbenicima preneli vekovno iskustvo.
Mitologija nije bajka, jer je to svjesna, uvjerljiva fikcija, osoba je izmislila heroje, razradila svaku sliku posebno. I, čak i unatoč prisutnosti fantastičnih trenutaka, takvo djelo se čita kao sasvim neovisno, ozbiljno. Ali to nije baš neka religija, jer se mit pojavio mnogo prije pojave bogova kao nedostižna i neshvatljiva pojava - u djelima vidimo humanizirana i nimalo idealna božanstva. Postoji i razlika u odnosu na filozofiju, jer ova druga nastoji da objasni svijet, a stari Grci su sve uzimali zdravo za gotovo: ako se mitološki heroj popeo na nebo, onda je to neophodno i bez pitanja.
Shodno tome, narativni podaci su proizvod formiranja ljudske svijesti u cjelini, koja se sastoji od nekoliko faktora.
Ideja herojstva u staroj Grčkoj
U drevnim ljudima ideja o herojstvu je bila, blago rečeno, malo čudna, jer se herojima nikako nisu smatrali oni koji su spasili dijete iz kandži ljute sirene ili izvukli mače užarene kolibe.
Mitološki heroji Grčke su sinovi bogova i smrtnika, i samo zbog tog srodstva treba da budu hrabri, pošteni i plemeniti. Na drugi način, oni se nazivaju polubogovima koji imaju priliku da se popnu na Olimp.
Pojavljuje se drevni grčki mitološki herojdrugi period u razvoju antičke kulture je takozvana mitologija patrijarhata. Upravo tada se počeo oblikovati novi svjetonazor čovjeka, promijenile su se vrijednosti i vjera. Ljudi su vjerovali da bogovi postoje samo da bi zaštitili ljude od zlih bića, ali sveznajuća i svemoćna božanstva nisu uvijek bila hrabri branioci ljudske rase. Stoga su heroji "imenovani" u ulogu spasitelja, njihov zadatak je bio da pomognu bogovima. Nebeske sile su bile besmrtne i nisu se imale čega bojati, dok su junaci mogli umrijeti, a samo im je slava mogla dati vječni život u sjećanju naroda. Drugim riječima, sinovi ljudi i bogova činili su podvige u svoje sebične svrhe. Tako da kažem, i sebi i ljudima.
Legenda o Dedalu i Ikaru - junacima mitova koji su hteli da izađu do samog sunca
Odakle čovjeku želja da leti? Ispostavilo se da se želja za lepršanjem poput ptice javila među drevnim ljudima, a oličena je u pričama u kojima su glavni likovi bili mitološki junaci koji su se prvi podigli na nebo. Pioniri u polju letenja su Dedal i njegov sin Ikar.
Bilo jednom u Atini živio talentirani umjetnik po imenu Daedalus. On je čovječanstvu dao prekrasne građevine i vješte kamene skulpture, prije njega ljudska ljepota nije bila poznata čovječanstvu. U njegovoj radionici je radio i nećak, koji je takođe mogao mnogo toga da izmisli i oživi. Jednom su muškarac i mladić otišli da pogledaju grad sa vrha Akropolja, ali je nažalost momak pao i, pavši dole, srušio se.
Ljudi su inscenirali linč, žigosali umjetnika, a on je odlučio da napusti grad, jer nijemogao podnijeti prijekore od ljudi. Na svom brodu, gospodar je otplovio na Krit i sa molbom da mu se dozvoli da ostane otišao do kralja Minosa. Samo mu je bilo drago što je imao takvog gosta, ali, uprkos svoj ljubaznosti, Dedal se osjećao kao rob na ostrvu, jer kralj nije pustio čovjeka da ode kući.
Često bi pronalazač sjedio pored mora i razmišljao o načinima da napusti ovo prokleto mjesto. I nakon što je razmislio, odlučio je da može odletjeti odavde na nebo kao ptica. Umjetnik je sakupio mnogo perja i stvorio dva para krila: za sebe i za svog sina Ikara. Rano ujutru, mladić i njegov otac napustili su Krit, Dedal je naredio svom sinu da ga prati i da ne leti blizu sunca, jer se u podne dnevna svetlost podigla visoko i gorela. Međutim, Ikar nije poslušao savjet svog oca i odlučio je da leti više od samih nebesa. Vosak kojim je perje držano zajedno se otopio pod vrelim zracima sunca, a krila su otkazala. Kako god da je momak pokušao da uhvati vazduh, ništa se nije desilo, pao je u more i udavio se. Njegov otac je vidio samo bijelo perje sa sinovih krila, kao snijeg koji pada na glatku površinu mirnog mora.
Dedalus i Ikar su mitološki heroji koji su se prvi podigli na nebo, ali se takva avantura pretvorila u tragediju ne samo za mladića, već i za samog pronalazača, jer je nakon tragične smrti njegovog sine, Dedal je prokleo svoje kreacije.
Hercules
Herkules je možda najcjenjeniji mitološki heroj od svih. Ponekad ga hvale čak i više od samih bogova, jer ima više podviga na svom računu od običnog Grkabožanstva.
Njegova majka je bila smrtnica Alkmena, a otac mu je bio sam Zevs, tako da je od detinjstva njihov sin imao zaista neverovatnu snagu. Zahvaljujući tome, uspeo je da izvede čuvenih 12 podviga.
Ahilej
Ovo je još jedan mitološki heroj kojeg je Homer opisao u svojoj Ilijadi. U njemu je ovom hrabrom ratniku dodijelio ogromnu i važnu ulogu. Mitovi o Ahileju pokazuju čitaocu koliko je jaka bila njegova ljubav prema domovini, prijateljima i porodici. Ali ipak, njegove pozitivne osobine i osjećaji ponekad koegzistiraju s negativnim. Na primjer, nezamisliva okrutnost, kao u slučaju Hectora.
Odisej
Ovaj lik Homerove "Odiseje" ne može se zanemariti, jer mu se pri čitanju djela pred očima izbija slika hrabrog ratnika, spremnog na sve da se vrati u domovinu. Opisan je kao intelektualni heroj, mudrac i veliki govornik.
Mitološki junak nije samo lik izmišljenih priča, to je ideal kojem su težili drevni ljudi. Čudno je da su obični ljudi ili polubogovi bili bolji za stare Grke od samih bogova.
