Moderni život je nemoguće zamisliti bez izuma koji je svijetu dao jednostavnog njemačkog majstora Johannesa Gutenberga. Štamparstvo, čiji je osnivač, promenilo je tok svetske istorije do te mere da se s pravom svrstava u jedno od najvećih civilizacijskih tekovina. Njegova zasluga je tolika da su nezasluženo zaboravljeni oni koji su mnogo vekova ranije stvorili osnovu za buduća otkrića.
Štampa na drvenoj dasci
Istorija tipografije potiče iz Kine, gde je već u 3. veku u upotrebu ušla tehnika tzv. komadne štampe - otisak na tekstilu, a kasnije i na papiru, razni crteži i kratki tekstovi urezani na drvenu dasku. Ova metoda se zvala ksilografija i brzo se proširila iz Kine širom istočne Azije.
Treba napomenuti da su se štampane gravure pojavile mnogo ranije od knjiga. Do danas su sačuvani zasebni uzorci, napravljeni već u prvoj polovini 3. stoljeća, kada su u Kini vladali predstavnici dinastije Han. U istomperioda pojavila se i tehnika trobojne štampe na svili i papiru.
Prva knjiga drvoreza
Nastanak prve štampane knjige istraživači pripisuju 868. godini - ovaj datum je na najranijem izdanju napravljenom u tehnici drvoreza. Pojavio se u Kini i predstavljao je zbirku religioznih i filozofskih tekstova pod nazivom "Dijamantska sutra". Tokom iskopavanja hrama Gyeongji u Koreji, pronađen je uzorak štampanog proizvoda, napravljenog skoro jedan vek ranije, ali zbog nekih karakteristika više pripada kategoriji amajlija nego knjiga.
Na Bliskom istoku, komadna štampa, odnosno, kao što je već pomenuto, napravljena od daske na kojoj je isečen tekst ili crtež, ušla je u upotrebu sredinom 4. veka. Drvorez, na arapskom nazvan "tarš", postao je široko rasprostranjen u Egiptu i dostigao je svoj vrhunac početkom 10. veka.
Ova metoda se uglavnom koristila za štampanje tekstova molitvi i pravljenje pisanih amajlija. Karakteristična karakteristika egipatskih drvoreza je upotreba za otiske ne samo drvenih dasaka, već i od kalaja, olova i pečene gline.
Pojava pokretnog tipa
Međutim, bez obzira koliko se tehnologija štampanja kutija poboljšala, njen glavni nedostatak je bila potreba da se sav tekst ponovo izrezuje za svaku sledeću stranicu. Proboj u ovom pravcu, zahvaljujući kojem je istorija štamparstva dobila značajan podsticaj, dogodio se i u Kini.
PoštaIzvanredni naučnik i istoričar prošlih vekova Šen Ko, kineski majstor Bi Šen, koji je živeo u periodu od 990. do 1051. godine, došao je na ideju da od pečene gline napravi pokretne likove i stavi ih u posebne okvire. To je omogućilo da se iz njih otkuca određeni tekst, a nakon ispisa potrebnog broja kopija, rasprši i ponovo koristi u drugim kombinacijama. Tako je izmišljen pokretni tip koji se i danas koristi.
Međutim, ova briljantna ideja, koja je postala osnova sveg budućeg štamparstva, tada nije dobila pravi razvoj. To se objašnjava činjenicom da u kineskom jeziku postoji nekoliko hiljada znakova, a izrada takvog fonta se činila preteškom.
U međuvremenu, s obzirom na sve faze štampanja, treba priznati da su ne-Evropljani prvi koristili montažu. Za koju se zna da je preživjela do danas jedina je knjiga vjerskih tekstova, napravljena 1377. godine u Koreji. Istraživači su utvrdili da je štampana tehnologijom pokretnog slova.
Evropski pronalazač prve štamparije
U hrišćanskoj Evropi, tehnika štampanja kutija pojavila se oko 1300. Na njegovoj osnovi su proizvedene sve vrste religioznih slika izrađenih na tkanini. Ponekad su bile prilično složene i raznobojne. Otprilike vek kasnije, kada je papir postao relativno pristupačan, počeli su da štampaju hrišćanske gravure na njemu, a paralelno sa tim i karte za igranje. Koliko god to izgledalo paradoksalno, alinapredak štampanja služio je i svetosti i poroku.
Međutim, puna istorija štampanja počinje pronalaskom štamparske mašine. Ova čast pripada njemačkom zanatliji iz grada Mainza, Johannesu Gutenbergu, koji je 1440. godine razvio metodu za višekratno nanošenje otisaka na listove papira pomoću pokretnog slova. Uprkos činjenici da su u narednim vekovima drugi pronalazači bili zaslužni za vođstvo u ovoj oblasti, ozbiljni istraživači nemaju razloga da sumnjaju da je pojava štamparstva povezana upravo sa njegovim imenom.
Izumitelj i njegov investitor
Gutenbergov izum sastojao se u tome što je od metala pravio slova u njihovom obrnutom (ogledalom) obliku, a zatim, otkucavajući redove od njih, posebnom presom vršio otisak na papiru. Kao i većina genija, Gutenberg je imao briljantne ideje, ali nije imao sredstava da ih implementira.
Da bi dao život svom izumu, briljantni zanatlija je bio primoran da potraži pomoć od biznismena iz Majnca po imenu Johann Fust i sklopi sporazum sa njim, na osnovu kojeg je bio obavezan da finansira buduću proizvodnju, i za to je imao pravo da dobije određeni postotak pristiglih.
Saputnik postao pametan biznismen
Uprkos spoljnoj primitivnosti korišćenih tehničkih sredstava i nedostatku kvalifikovanih pomoćnika, pronalazač prve štamparije uspeo je da za kratko vreme proizvede niz knjiga, od kojih je najpoznatija čuvena"Gutenbergova Biblija", čuva se u Muzeju grada Majnca.
Ali svijet je tako uređen da u jednoj osobi dar pronalazača rijetko koegzistira s vještinama hladnokrvnog biznismena. Fust je vrlo brzo iskoristio dio dobiti koji mu nije isplaćen na vrijeme i preko suda preuzeo cijeli posao. Postao je jedini vlasnik štamparije, a to objašnjava činjenicu da se dugo uz njegovo ime greškom povezivalo stvaranje prve štampane knjige.
Drugi kandidati za ulogu pionira štampača
Kao što je već pomenuto, mnogi narodi zapadne Evrope osporili su Nemačku čast da budu smatrani osnivačima štamparstva. S tim u vezi pominje se nekoliko imena, među kojima su najpoznatiji Johann Mentelin iz Strazbura, koji je uspeo da stvori štampariju sličnu onoj koju je imao Gutenberg 1458. godine, kao i Pfister iz Bamberga i Holanđanin Lawrence Coster.
Nisu stajali po strani ni Italijani koji su tvrdili da je njihov sunarodnik Pamfilio Castaldi izumitelj pokretnog slova, te da je upravo on svoju štampariju prenio njemačkom trgovcu Johannu Fustu. Međutim, nisu predstavljeni ozbiljni dokazi za takvu tvrdnju.
Početak štampanja knjiga u Rusiji
I, na kraju, pogledajmo bliže kako se razvijala istorija štamparstva u Rusiji. Poznato je da je prva štampana knjiga moskovske države „Apostol“, nastala 1564. godine u štampariji Ivana Fedorova i Petra Mstislavca. Obojica su bili studentiDanski gospodar Hans Misenhajm, poslat od kralja na zahtev cara Ivana Groznog. U pogovoru knjige stoji da je njihova štamparija osnovana 1553. godine.
Prema istraživačima, istorija štampanja knjiga u moskovskoj državi razvila se kao rezultat hitne potrebe da se isprave brojne greške koje su se uvukle u tekstove verskih knjiga koje su se godinama prepisivale ručno. Nepažnjom, a ponekad i namerno, pisari su unosili izobličenja, kojih je svake godine bilo sve više.
Crkveni sabor koji se održao 1551. godine u Moskvi, nazvan "Stoglavy" (po broju poglavlja u konačnoj uredbi), izdao je dekret na osnovu kojeg su povučene sve rukom pisane knjige u kojima su uočene greške od upotrebe i podložan popravci. Međutim, često je ova praksa dovodila samo do novih izobličenja. Sasvim je jasno da bi rješenje problema moglo biti samo široko rasprostranjeno uvođenje štampanih publikacija koje više puta repliciraju originalni tekst.
Ovaj problem je bio poznat u inostranstvu, pa su, u komercijalnim interesima, u mnogim evropskim zemljama, posebno u Holandiji i Nemačkoj, pokrenuli štampanje knjiga na osnovu njihove prodaje među slovenskim narodima. To je stvorilo plodno tlo za kasnije stvaranje niza domaćih štamparija.
štampanje ruskih knjiga pod patrijarhom
Opipljiv podsticaj za razvoj štampe u Rusiji bilo je osnivanje u njojpatrijarhat. Prvi predstojatelj Ruske pravoslavne crkve, patrijarh Jov, koji je stupio na tron 1589. godine, od prvih dana počeo je da ulaže napore da državi obezbijedi odgovarajuću količinu duhovne literature. Za vreme njegove vladavine, za štampariju je bio zadužen majstor po imenu Neveža, koji je objavio četrnaest različitih izdanja, po svojim karakterističnim crtama veoma bliskim „Apostolu“, koji je štampao Ivan Fedorov.
Istorija tipografije kasnijeg perioda povezana je sa imenima majstora kao što su O. I. Radishchevsky-Volintsev i A. F. Pskovitin. Iz njihove štamparije izašla je ne samo duhovna literatura, već i poučne knjige, posebno priručnici za učenje gramatike i savladavanje čitalačkih vještina.
Naknadni razvoj štampe u Rusiji
Nagli pad u razvoju štamparije dogodio se početkom 17. veka i bio je posledica događaja povezanih sa poljsko-litvanskom intervencijom i nazvanih Smutnim vremenom. Neki od majstora su bili prisiljeni prekinuti okupaciju, dok su ostali umrli ili su napustili Rusiju. Masovno štampanje je nastavljeno tek nakon stupanja na tron prvog vladara iz kuće Romanovih, cara Mihaila Fedoroviča.
Nije ostao ravnodušan ni na štamparsku proizvodnju Petar I. Obišao je Amsterdam tokom svog evropskog putovanja, zaključio je ugovor sa holandskim trgovcem Janom Tesingom, prema kojem je imao pravo da proizvodi štampani materijal na ruskom jeziku i donosi na prodaju u Arkhangelsk.
Štaviše, suverenodata je narudžba za izradu novog civilnog tipa, koji je ušao u široku upotrebu 1708. godine. Tri godine kasnije, u Sankt Peterburgu, pripremajući se da postane glavni grad Rusije, osnovana je najveća štamparija u zemlji, koja je kasnije postala sinodalna. Odavde, sa obala Neve, štampanje knjiga proširilo se širom zemlje.
