Pojam nacije se vrlo često koristi u modernoj političkoj retorici. Javni državnici pokušavaju da povežu svoj imidž i svoje težnje sa njim. Ali šta je ona zapravo?
Uvod definicije: nacija
Pre svega, treba napomenuti da u savremenom ruskom jeziku postoji čitav niz pojmova sličnih pojmu nacije: narod, etnos, nacionalnost. Istovremeno, sama nacija je slika koja ima nekoliko pogleda na svoju definiciju odjednom. Postoji i određeni sukob povezan s prijevodima stranih termina. Dakle, za Nemce su i narod i nacija narod. Dva pojma objedinjuje jedan pojam. Ali u specijalnoj literaturi na engleskom jeziku razlikuju se pojmovi ljudi i nacije. Prvi, inače, nije sasvim isti kao ljudi u našem razumijevanju. Za osobu koja govori ruski, nacija je svojevrsni nastavak naroda, njegov razvoj u višu kategoriju. Dok je narod više pravno i biološko jedinstvo koje postoji od davnina, a koncept nacije više izražava socio-psihološku zajednicu. To je svijest o zajedničkoj istorijskoj sudbini, zajedničkojheroja i tragičnih trenutaka, jedinstvo prošlosti i budućnosti pretvara narod u naciju. Ovo je već nešto više od skupa sličnih karakteristika poput kulture i jezika (iako su oni osnova). Razvoj nacije, prema savremenim istraživačima ovog pitanja, na najvišoj tački uključuje stvaranje države. Uostalom, ovo je najefikasniji način izražavanja zajedničkih nacionalnih interesa kroz spoljnu i unutrašnju politiku.
Rođenje nacije
U modernoj historiografiji ovog pitanja postoji nekoliko struja koje različito razmatraju porijeklo nacije. Međutim, najautoritativniji istraživači i dalje pripisuju pojavu nacija u njihovom modernom obliku eri modernog doba. Osim toga, to je izvorno evropski fenomen. Nacija je zamisao razvoja
kapitalistički odnosi i naučna i tehnološka revolucija. Za srednjovjekovnog seljaka nije bilo takve samoidentifikacije i nije bilo razlike između francuskih i njemačkih feudalaca. A za potonje, svi seljaci su izgledali kao jedna masa. Jedan od istaknutih istraživača našeg vremena, Benedict Anderson, stvorio je poseban koncept „imaginarnih zajednica“. Ovo implicira da je nacija plod ljudske mašte u velikoj shemi stvari. Ona nastaje tek kada se tradicionalne zajednice (na primjer, seoske zajednice) uruše i kada se pojave nova, globalnija društva. Lokalna identifikacija se više ne uklapa, a minhenski radnik, na primjer, kao rezultat ovih procesa, počinje osjećati svoju zajedništvo saslužbenik iz Dortmunda, iako se nikada nisu vidjeli. Zajednički simboli su izuzetno važni za naciju - temelj te solidarnosti njenih predstavnika. Često je boja nacije – pesnika, pisaca, muzičara, istoričara – takođe kreator ovih simbola. Oni su ti koji formiraju sliku jedinstva u glavama stanovnika određene teritorije.
