Akademik Rybakov je poznati domaći arheolog, istraživač antičke Rusije i slovenske kulture. Heroj socijalističkog rada, član Ruske akademije nauka. Čak i nakon svoje smrti, ostaje jedan od najutjecajnijih stručnjaka na području sovjetske historiografije. Njegovi naučni stavovi i pedagoška aktivnost imali su veliki uticaj na razvoj ideja o istoriji Drevne Rusije. Tokom 60-80-ih, on je zapravo vodio sovjetsku arheologiju.
Djetinjstvo i mladost
Budući akademik Rybakov rođen je u Moskvi 1908. godine. Bio je ljetni dan, 3. juna. Njegovi roditelji su bili starovjerci. Sinu su dali prvoklasno obrazovanje kod kuće. Godine 1917. počeo je da uči u privatnoj gimnaziji.
Od 1921. godine nastanio se sa svojom majkom u prostorijama sirotišta "Radna porodica" na teritoriji Gončarne slobode. Diplomirao je na II stepenu 1924. godine, a dvije godine kasnijepostao je student istorijskog i etnološkog fakulteta Moskovskog državnog univerziteta. Godine 1930. dobio je diplomu o diplomiranju na univerzitetu sa diplomom istoričara-arheologa.
Njegovi direktni mentori na univerzitetu bili su akademik Jurij Vladimirovič Gauthier, profesori Vasilij Aleksandrovič Gorodcov i Sergej Vladimirovič Bakhrushin.
Rana karijera
Prvi poslovi koji se mogu identifikovati u biografiji Borisa Aleksandroviča Rybakova su arhiv Oktobarske revolucije u Moskvi i Muzej lokalne nauke u Aleksandrovskom, na teritoriji Vladimirske oblasti. Nakon toga je šest meseci služio u Crvenoj armiji u činu kadeta. Zatim je postao konjski obavještajni oficir u artiljerijskom puku sa sjedištem u glavnom gradu.
1931. vratio se direktnoj naučnoj aktivnosti. Od tada je istraživač u Državnom istorijskom muzeju. Od sredine 30-ih do 1950. godine, sa pauzom za okupaciju Moskve, bio je na poziciji višeg istraživača na Institutu za istoriju materijalne kulture pri Akademiji nauka SSSR-a.
Doktorirao je historiju 1939. godine za monografsku studiju o Radimičima.
Odbrana doktorske disertacije
Dugi niz godina, junak našeg članka radi na temeljnom radu posvećenom zanatima koji su dobili najveći razvoj na teritoriji Drevne Rusije. Zbirke čine osnovu njegovih istraživanja.sve vrste muzeja, koje pažljivo proučava.
Na vrhuncu Drugog svetskog rata, Boris Aleksandrovič Rybakov konačno predstavlja svoje delo pod nazivom "Zanat drevne Rusije". To postaje osnova njegove doktorske disertacije koju brani u Ashgabatu dok je bio u evakuaciji.
Već nakon završetka rata, 1948. godine, knjiga je objavljena kao zasebno izdanje. Njegove zasluge su već visoko cenjene na nivou rukovodstva zemlje, jer sledeće godine istoričar dobija Staljinovu nagradu.
Tokom decenije, on nastavlja aktivno da istražuje različita područja istorijskog znanja. Od 1943. do 1948. godine rukovodio je odeljenjem za rani feudalizam u istorijskom muzeju, a od 1944. do 1946. godine, uporedo, nadgledao je rad jednog od sektora Etnografskog instituta.
Akademska titula
Na prelazu decenije, Rybakov aktivno učestvuje u takozvanoj kampanji protiv kosmopolita. Ovo je rezonantni politički pravac koji je djelovao u Sovjetskom Savezu od 1948. do 1953. godine. Kompanija je bila usmjerena protiv određenog sloja sovjetske inteligencije, koja se smatrala nosiocem prozapadnog i skeptičnog načina razmišljanja u odnosu na komunistički sistem. Većina modernih istraživača smatra je antisemitskom po prirodi. Konkretno, sovjetski Jevreji su zaista bili stalno optuživani da su neprijateljski raspoloženi prema patriotskim osećanjima i kosmopolitizmu. Sve je to bilo popraćeno masovnim otpuštanjima i hapšenjima.
Doprinesite ovomeKampanju je takođe predstavio Rybakov, koji je u naučnim časopisima objavio članke o ulozi judaizma i Jevreja u sudbini Hazarskog kaganata.
Od 1940-ih, junak našeg članka počinje da vodi praksu arheologa na Istorijskom fakultetu Moskovskog pedagoškog instituta, koji se danas zove Moskovski državni regionalni univerzitet. Postao je član Komunističke partije 1951.
1953. godine, jedna uticajna ličnost dobila je titulu dopisnog člana Akademije nauka SSSR-a u Odeljenju istorijskih nauka, specijalizovanom za arheologiju. Status redovnog člana Akademije nauka SSSR-a pripada mu od 1958. godine. Do sredine 70-ih bio je na vodećim pozicijama u ustanovi. Konkretno, zamenik akademika-sekretara, tj. u svom svojstvu, konačno, akademik-sekretar Odeljenja za istoriju (od 1974. do 1975.).
Početkom 50-ih, naučnik je vodio katedri za istoriju glavnog državnog univerziteta, a od 1952. do 1954. godine radio je u statusu prorektora univerziteta.
Tokom 1950-1970-ih, značajan dio rada akademika B. A. Rybakova bio je povezan sa Institutom za istoriju materijalne kulture u naučnoj instituciji. Ovdje naizmjenično obnaša dužnosti načelnika sektora, direktora i počasnog načelnika instituta. Paralelno, od 1968. do 1970. rukovodio je Institutom za istoriju SSSR-a.
60-ih godina akademik Rybakov je bio predsjedavajući akademskog vijeća, koordinirajući aktivnosti u oblasti slavistike, koja također funkcioniše u ovoj naučnoj ustanovi. Počevši od 1966. postao je šef muzejskog vijeća uprezidijum institucije.
Važno mesto u njegovom radu zauzima učešće u Birou Nacionalnog komiteta sovjetskih istoričara, kao iu odgovarajućem komitetu Međunarodne unije protoistorijskih i praistorijskih nauka. Od 1963. član je Međunarodnog društva slavista.
Nakon završetka rata protiv nacista, akademik, istoričar Rybakov redovno predstavlja nacionalnu istorijsku nauku na kongresima uz učešće delegacija stranih zemalja. Od 1958. bio je na čelu društva "SSSR-Grčka".
U Moskvi 27. decembra 2001. godine umro je akademik B. A. Rybakov. Imao je 93 godine. Grob Borisa Aleksandroviča Rybakova nalazi se na groblju Troekurovsky.
Naučni pogledi
Djela i pogledi heroja našeg članka oblikovali su sovjetsku arheologiju nekoliko decenija i do danas su od velike važnosti. Zapravo, njegova naučna aktivnost u ovoj oblasti započela je iskopavanjima na grobnim humkama Vjatič u Moskovskoj oblasti. Ubuduće je sproveo velika istraživanja u samom glavnom gradu, Černigovu, Zvenigorodu, kao iu Velikom Novgorodu, Perejaslavlju Ruskom, Tmutarakanu, Belgorodu, Kijevu, Aleksandrovu, Putivlu i mnogim drugim mestima.
Među glavnim dostignućima istoričara, akademika Rybakova su iskopavanja drevnih ruskih dvoraca Vitičev i Ljubeč. To mu je omogućilo da gotovo u potpunosti rekonstruiše izgled starog grada. Radovi na dvorcu u Ljubeču, koji je, po svemu sudeći, sagradio Vladimir Monomah, nastavljeni su četiri godine. Godine 1957-1960Akademik Ribakov je iskopao ovo drevno rusko naselje koje je izgradio černigovski knez.
Njegov glavni cilj u to vrijeme bio je procijeniti strukturu, te uz pomoć nalaza utvrditi može li se smatrati zamkom. Prije svega, na to je trebalo ukazivati prisustvo skupih uvoznih proizvoda. U istom tom Ljubeču, akademik Rybakov uspio je pronaći oko četiri stotine fragmenata glaziranog posuđa, dok je samo 17 fragmenata pronađeno na teritoriji ostatka naselja.
Glavno dostignuće ovog istraživanja bilo je otkriće namjene velikih jama, koje su se ranije smatrale polu-zemunicama. U stvari, ispostavilo se da su to duboki temelji zemljanih konstrukcija, vrlo značajnih dimenzija. Proučavajući njihove parametre, akademik Rybakov je sastavio prilično tačnu sliku slojeva plafona, što mu je omogućilo da napravi pretpostavku o broju spratova zgrada u eri Drevne Rusije.
Stotine budućih domaćih istoričara i arheologa naučile su zanat na ovim iskopavanjima. U budućnosti su mnogi od njih i sami postali poznati naučnici. Na primjer, Svetlana Aleksandrovna Pletneva izrasla je u autoritativnog stručnjaka za Pečenege, Hazare, Polovce i druge nomadske narode stepe.
Uvjerenja
Akademik Boris Aleksandrovič Rybakov je tokom svoje karijere bio vatreni pristalica takozvanih antinormanističkih stavova. Pristalice ovog trenda negiraju normanističke koncepte koji tvrde nastanak prve vladajuće dinastije u našoj zemlji i pojavudrevna ruska država.
Na primjer, bio je uvjeren u pripadnost slovenskog stanovništva porijeklom u zemljama moderne Ukrajine. S njima je Rybakov povezao Tripilce i Skite. Istovremeno je negirao postojanje spremne države na tim mjestima. Slaveni su im pripisivali kulturu Černjahov koja je povezana s potonjem. Prema tumačenju akademika, najveći centri nacije, posebno Kijev, postojali su od pamtiveka.
U svojim knjigama, akademik Rybakov je detaljno izložio sve svoje glavne teorije. Među njima je bilo dosta kontroverznih konstrukcija. Jedan od najkontroverznijih je njegov pokušaj da pronađe vezu između Slovena i skitskih orača koji su živjeli na području Crnog mora od 5. stoljeća prije Krista, kada ih je opisao Herodot.
U svojoj monografiji pod naslovom "Kijevska Rus i ruske kneževine XII-XIII veka", koja je objavljena 1982. godine, Rybakov predlaže da se prebroji istorija Slovena od XV veka pre nove ere. Na primjer, u utvrđenjima na jugu Kijeva, poznatim kao Serpentinski zidovi, istoričar je vidio očigledne dokaze o sukobima između slovenskih plemena i Kimera, koji su, kako vjeruje većina naučnika, napustili područje Crnog mora oko hiljadu godina prije U njemu su se pojavili Sloveni. Rybakov je, s druge strane, tvrdio da su predstavnici ove nacionalnosti koristili zarobljene Kimerijce u izgradnji ovih odbrambenih objekata.
Veliki broj naučnih radova, knjiga akademika Rybakova sadrži značajne i fundamentalne zaključke o životu, životu, nivou kulturnog i društveno-ekonomskog razvoja stanovništva stanovnika na teritorijiIstočne Evrope. Na primjer, u monografiji "Zanat drevne Rusije" prati nastanak i faze formiranja proizvodnje i odgovarajućih zanata kod istočnih Slovena, počevši od 6. stoljeća. Takođe je uspeo da identifikuje nekoliko desetina radnih industrija. Cilj koji je Rybakov težio bio je da dokaže da Rusija prije invazije Tatar-Mongola ne samo da nije zaostajala za državama zapadne Evrope u svom stepenu razvoja, kako su mnogi naučnici tvrdili u to vrijeme, već ih je i nadmašila u mnogim aspektima.
1963. objavio je monografiju "Drevna Rusija. Legende. Epi. Hronike" povukao je paralele između ruskih hronika i epskih priča. Konkretno, on je izneo naučnu pretpostavku da su hronika u Kijevu počela da se pravi ne od 11. veka, već mnogo ranije - od 9. ili 10. veka. Tako je uspio stvoriti modu za spekulacije o postojanju pisanih predanja među istočnim Slovenima i prije usvajanja kršćanstva.
Istražujući detaljno drevne ruske anale, Rybakov je iznio verzije autorstva nekih fragmenata, pažljivo je analizirao originalne vijesti ruskog istoričara Vasilija Nikitiča Tatiščova. Kao rezultat toga, došao je do zaključka da su te vijesti zasnovane na drevnim ruskim izvorima, koji su zapravo pouzdani. Iako je ranije općeprihvaćeno gledište bila činjenica da se Tatiščov bavio falsifikovanjem istorije.
Djela stare ruske književnosti
Rybakovljeva djela su od velikog značajaproučavao poznate spomenike drevne ruske književnosti. Konkretno, "Molitva Danila Oštritelja" i "Priča o Igorovom pohodu". Posljednjem radu posvetio je nekoliko monografija. U djelima "Priča o pohodu Igorovom" i njegovi savremenici", "Ruski ljetopisci i autor "Priča o pohodu Igorovom", "Pjotr Borislavič: potraga za autorom "Priča o pohodu Igorovom", stavlja iznijeti hipotezu, prema kojoj je bojarin iz Kijeva, spomenut u naslovu ovih monografija, pravi autor ovog djela.
Prema drugoj hipotezi, Daniil Zatočnik, poznati publicista i mislilac 12.-12. veka, bio je veliki vojvodski hroničar pod Vsevolodom Velikom gnezdom i njegovim sinom Konstantinom.
U djelima akademika Rybakova "Paganizam starih Slovena" i "Paganizam drevne Rusije", koji su objavljeni 1981. i 1987. godine, junak našeg članka uspio je rekonstruirati paganska vjerovanja Slovena. Nakon toga iznio je brojne optužbe na njegov račun zbog nepostojanja jedinstvene metodologije i jednostavno fantastičnih spekulacija sa činjenicama. Na primjer, na slici lika drevnog ruskog folklora Zmey Gorynych, Rybakov je predstavljao vjerojatna sjećanja na određenu prapovijesnu životinju, vjerojatno mamuta. A Rybakov je susret junaka na Kalinovom mostu smatrao uobičajenom epskom pričom, ilustracijom lova na mamuta, koji je vatrenim lancem zabačen u jamu za zamke, a posebno je bio prerušen granama grmlja, viburnum.
U isto vrijeme, sam Rybakov je više puta izrazio svojenegativan stav prema istorijskim falsifikatima. Njegov sin se u intervjuu za Literaturnu gazetu prisjetio da je na posljednjem sastanku bio krajnje kratak, rekavši da moderna istorijska nauka ima dvije prijetnje - ovo je Fomenko i Velesova knjiga.
Knjige
Mnoge knjige Borisa Aleksandroviča Rybakova i dalje su tražene i popularne. Pored već navedenih dela, njegova glavna dela su "Ruska primenjena umetnost", "Herodotova Skitija", "Strigolniki. Ruski humanisti XIV veka", "Početni vekovi ruske istorije".
Knjiga Borisa Aleksandroviča Rybakova "Rađanje Rusije" zasnovana je na njegovom sopstvenom delu pod naslovom "Kijevska Rus i ruske kneževine 9.-13. veka", napisanom za 1500. godišnjicu Kijeva. U njemu istražuje porijeklo starih Slovena, govori o nastanku drevne ruske države, razvoju slikarstva, zanata i književnosti u to vrijeme.
Iz knjige "Svijet istorije" akademika Rybakova možemo saznati različita gledišta o politici jednog od najvećih komandanata Drevne Rusije, kneza Svjatoslava. S jedne strane, bila je usmjerena na rješavanje važnih i velikih državnih problema, a s druge strane, prema nekim istoričarima, Svjatoslav je, prije svega, brinuo o vlastitoj vojničkoj slavi, a ne o dobrobiti države. To potvrđuje i činjenica da su mnoge njegove kampanje bile iskreno avanturističke.
Privatan život
On je obrazovao junaka našeg člankačuveni otac Aleksandar Ribakov, koji je bio član staroverničke zajednice Pokrovsko-Uspenske crkve, koja se nalazila u Moskvi na nemačkom tržištu. Diplomirao je na Istorijsko-filološkom fakultetu Moskovskog državnog univerziteta. Njegovo autorstvo pripada radovima o istoriji raskola. U predrevolucionarnoj Rusiji osnovao je staroverski teološki učiteljski institut.
Majka akademika Klaudije Andrejevne Blohinji je diplomirala na Filološkom fakultetu Viših ženskih kurseva Guerrier. Radila je kao učiteljica cijeli život.
Sin Borisa Aleksandroviča Rostislava, koji je rođen 1938. godine, stekao je slavu. Postao je doktor istorijskih nauka, indolog. Specijalizirao se za probleme interkulturalnih interakcija i historiju kulture. Od 1994. do 2009. bio je na čelu Instituta za orijentalne studije Ruske akademije nauka.
Pedagoška aktivnost
Rybakov je počeo da predaje 1933. na Akademiji komunističkog obrazovanja po imenu Nadežda Konstantinovna Krupskaja. Zatim je bio docent, a kasnije i profesor na Moskovskom regionalnom pedagoškom institutu.
Više od 60 godina, junak našeg članka je radio na Istorijskom fakultetu Moskovskog državnog univerziteta. Među predavanjima koje je držao bili su "Istorija ruske kulture", "Istorija Rusije od antičkih vremena", "Slovensko-ruska arheologija".
U Sovjetskom Savezu milioni školaraca učili su iz udžbenika koje je napisao Rybakov. Još uvijek postoji autoritativna i velika "Rybakovska" škola istoričara drevne ruske države.
