Na mitologiju i religiju Rimljana veliki su uticaji susedni narodi - Etruščani i Grci. Ali u isto vrijeme, legende i mitovi starog Rima imaju svoj identitet.
Rođenje rimske mitologije
Teško je odrediti datum nastanka religije starog Rima. Poznato je da je krajem II - početkom I milenijuma pr. e. došlo je do seobe Italika (tzv. naroda koji su naseljavali Apeninsko poluostrvo prije formiranja rimske države na njemu), koji su se nekoliko stoljeća naselili u Italiji, a zatim se asimilirali s Rimljanima. Imali su svoju kulturu i religiju.
U 753. pne, prema legendi, osnovan je Rim. Od 8. do 6. vijeka BC e. trajao je carski period, kada su postavljeni temelji javno-državnog i vjerskog života carstva. Službeni panteon bogova i mitovi starog Rima razvili su se oko tog perioda. Iako odmah treba napomenuti da su osvajanjem novih teritorija od strane Rimljana svojevoljno uključivali strane bogove i heroje u svoju mitologiju i religiju, pa se lista božanstava i legendi stalno ažurirala.
Izrazite karakteristike religije starog Rima
Kao u Grčkoj, nije postojala stroga organizacija doktrine. Bogovi i mitovi starog Rima djelomično su posuđeni iz susjednih zemalja. Razlika između rimske religije i iste grčke bila je značajna.
Ako je za Grke božanstvo, pre svega, ličnost sa sopstvenim, sasvim ljudskim, karakternim osobinama, onda Rimljani nikada nisu predstavljali bogove kao antropomorfna stvorenja. Na samom početku formiranja svoje religije nisu mogli ni navesti svoj spol. Grci su predstavljali svoj panteon božanskih moći kao veliku porodicu u kojoj se stalno dešavaju skandali i nesuglasice među rođacima. Za Grke, bogovi su pojedinci obdareni natprirodnim moćima i poseduju idealne kvalitete. Stoga je oko njih stvoren oreol mitova.
Stav Rimljana prema božanstvima bio je drugačiji. Svijet je po njihovom mišljenju bio naseljen entitetima koji su neprijateljski ili naklonjeni svijetu ljudi. Oni su posvuda i stalno prate osobu. Mitovi starog Rima govore da je mladić ili djevojka prije odrastanja bio pod okriljem velikog broja božanskih bića. Bio je to bog kolijevke, prvih koraka, nade, razuma i drugih. Kako su starili, neka božanstva su napustila osobu, dok su ga druga, naprotiv, uzela pod svoju brigu - to su šest bogova braka, sreće i zdravlja, bogatstva. Umirućeg je na njegovom posljednjem putovanju pratilo onoliko viših bića koliko i pri rođenju: lišavanje svjetla, oduzimanje duše, donošenje smrti.
Još jedna prepoznatljiva karakteristika rimske religije je njena bliska povezanost sa državom. U početku je sve vjerske obrede povezane sa životom porodice obavljao njen glava - otac. kasnijemnoge porodične i plemenske svečanosti dobile su državni značaj i pretvorile se u zvanične događaje.
Položaj sveštenika je takođe bio drugačiji. Ako su se u staroj Grčkoj izdvajali kao posebna grupa stanovništva, onda su kod Rimljana bili državni službenici. Postojalo je nekoliko svećeničkih koledža: vestalke, pontifesi i auguri.
Religija i drevni mitovi Rima bili su pomiješani. Osnova su originalna rimska božanstva. Panteon bogova uključivao je posuđene likove iz grčke i etrurske religije i personificirane koncepte koji su se pojavili mnogo kasnije. To uključuje, na primjer, Fortuna - sreća.
Panteon rimskih bogova
Rimljani su prvobitno imali poseban odnos sa bogovima. Nisu bili povezani porodičnim odnosima, kao grčka božanstva, nisu bili mitovi. Stanovnici Rima dugo su odbijali da svojim bogovima daju karakterne crte i izgled. Neke od priča o njima su na kraju posuđene od Grka.
Drevni mitovi Rima govore da je lista rimskih bogova bila veoma opsežna. Ovo je uključivalo Haos, Tempus, Kupidon, Saturn, Uran, Oceanus i druga božanstva, kao i njihovu djecu, titane.
Treća i četvrta generacija postale su glavne u panteonu i predstavljalo ih je 12 bogova. Grci ih dovode u red sa Olimpijcima. Jupiter (Zevs) je personifikacija groma i munje, Juno (Hera) je njegova žena i zaštitnica porodice i braka, Ceres (Demetra) je boginja plodnosti. Minerva i Juno su pozajmljene iz etrurske religije.
Rimski panteon je također uključivao personaliziranebića koja su postala bogovi:
Victoria - Victory;
Fatum - Fate;
Libertas - Sloboda;
Psyche - Soul;
Mania – Madness;
Fortune - Luck;
Juventa - Youth.
Za Rimljane su najvažnija bila poljoprivredna i plemenska božanstva.
Uticaj grčke mitologije
Mitovi antičke Grčke i Rima su veoma slični, jer su Rimljani naučili mnogo o bogovima od svog bliskog komšije. Proces posuđivanja grčke mitologije počinje krajem 6. - početkom 5. stoljeća. Mišljenje da je 12 glavnih božanstava Olimpa preuzeo Rim i dobila nova imena potpuno je pogrešno. Jupiter, Vulkan, Vesta, Mars, Saturn su originalna rimska božanstva, kasnije u korelaciji sa grčkim. Prvi bogovi posuđeni od Grka bili su Apolon i Dioniz. Osim toga, Rimljani su u svoj panteon uključili Herkula i Hermesa, kao i grčke bogove i titane prve i druge generacije.
Rimljani su imali mnoga božanstva, koja su sami dijelili na stara i nova. Kasnije su stvorili svoj panteon glavnih bogova, uzimajući za osnovu mnoštvo grčkih viših sila.
Mitovi starog Rima: sažetak. Bogovi i heroji
Pošto je mitološka fantazija Rimljana bila loša, preuzeli su mnoge legende od Grka. Ali postojali su i prvobitno rimski mitovi, kasnije zamijenjeni grčkim. Ovo uključuje priču o stvaranju svijeta od strane boga Janusa.
Bio je drevno latinsko božanstvo, čuvar vrata neba,personifikacija sunca i početka. Smatran je bogom kapija i vrata i prikazivan je kao dvoličan, jer se vjerovalo da je jedno lice Janusa okrenuto budućnosti, a drugo prošlosti.
Još jedan drevni rimski mit govori o porijeklu ljudi od hrasta. Poput Grka, Rimljani su poštovali šumu i drveće i stvarali gajeve posvećene bogovima u kojima su se održavale vjerske ceremonije. Sveta stabla su bila smokva (prema legendi, ispod nje vučica je hranila Romula i Rema) i hrast Kapitola, na koji je Romul doneo prvi ratni plen.
Drevni mitovi Rima takođe su bili posvećeni životinjama i pticama: orlu, djetliću i vuku. Potonji je bio posebno poštovan i njemu je posvećen ritual luperkalije na prazniku plodnosti i pročišćenja. Rimljani su vukovima pripisivali mistične moći i vjerovali da se osoba može pretvoriti u ovu životinju.
Razvojom rimske države u religiji se pojavljuju novi bogovi i nove legende o njima, preuzete od Grka, koje su Rimljani sami sebi obrađivali. Stari mitovi Rima istisnuli su ranije primitivne priče o stvaranju svijeta i ljudi. Formirala se ideja da su bogovi odredili državu da vlada cijelim svijetom. To je dovelo do pojave kulta samog Rima. Stoga je mitologija ove drevne zemlje podijeljena u tri grupe: mitovi o bogovima i njihovim djelima, legende o herojima i legende o nastanku i razvoju Rima.
Mit o osnivanju grada Rima
Ovo je jedna od najpoznatijih legendi na svijetu. Poput velikog Herkula, mit o braći osnivačima Rima poznat je u mnogim zemljama. On govori o tome kako je nezakonito preuzeo vlastAmulije je bio zabrinut da će u budućnosti Numitorov sin odlučiti osporiti prava na prijestolje, te je ubio svog nećaka u lovu. Kći Numitora, Reju, naredio je sveštenicima da proglase izabranicu Veste, jer su vestalke morale ostati neudate. Stoga je želio da se zaštiti od potomaka Numitora, koji bi mu se mogli pridružiti u borbi za prijestolje.
Ali bogovi su pripremili drugačiju sudbinu za Rheu. Postala je žena boga Marsa. Godinu dana kasnije, rodila je blizance. I iako je nesretna žena tvrdila da im je otac božanstvo, prema njoj su se ponašali kao prema Vestalki koja je prekršila zabrane. Numitorova ćerka je bila zatvorena u tamnici, a Amulije je naredio da se deca bace u reku Tibar.
Sluge su se sažalile na djecu i stavile ih u korito koje su pustili da pluta rijekom. Voda koja je stajala visoko u njemu je potonula i korito je sletjelo na obalu ispod smokve. Plač djece čula je vučica koja je živjela u blizini sa svojim leglom i počela hraniti bebe. Pastir Faustul je jednom vidio ovaj prizor i odveo djecu u svoj dom.
Kada su odrasli, hranitelji su braći pričali o njihovom porijeklu. Romul i Rem su otišli do Numitora, koji ih je odmah prepoznao. Okupivši uz njegovu pomoć mali odred, braća su ubili Amulija i proglasili svog djeda kraljem. Za nagradu su tražili zemlju uz obale Tibra, gdje su našli svoj spas. Tamo je odlučeno da se položi glavni grad budućeg kraljevstva. Tokom spora oko toga čije će ime nositi, Rema je ubio Romul.
Heroji rimskih mitova
Većina legendi, osim onih pozajmljenih od Grka, govori o likovima kojičinili podvige ili se žrtvovali u ime prosperiteta Rima. To su Romul i Rem, braća Horacije, Lucije Junije, Mucije Scevola i mnogi drugi. Rimska religija je bila podređena državnoj i građanskoj dužnosti. Mnogi mitovi su bili epski i slavljeni heroji-carevi.
Enej
Eneja - osnivač rimske države. Sin boginje Afrodite, prijatelja Hektora, heroja Trojanskog rata - mladi princ je pobegao sa svojim sinom i ocem nakon pada Troje i završio u nepoznatoj zemlji u kojoj su živeli Latini. Oženio se Lavinijom, kćerkom lokalnog kralja Latina, i zajedno s njim počeo vladati talijanskim zemljama. Enejini potomci, Romul i Rem, postali su osnivači Rima.
Mitovi starog Rima za djecu - najbolje knjige za male čitaoce
Uprkos obilju knjiga, teško je pronaći pristojnu literaturu o proučavanju mitova starih naroda. Ovdje se izdvaja djelo koje je nastalo prije tačno 100 godina i još uvijek je standard. N. A. Kun "Mitovi starog Rima i Grčke" - ova knjiga poznata je velikom broju čitalaca. Napisana je 1914. godine posebno za školarce i sve poznavaoce mitologije starih naroda. Zbirka mitova napisana je vrlo jednostavnim i istovremeno živahnim jezikom i savršena je za dječju publiku.
A. A. Neihardt je sastavio zanimljivu zbirku "Legende i priče starog Rima", koja daje sažete informacije o rimskim bogovima i herojima.
Zaključak
Zato što su Rimljani pozajmiliGrčki bogovi i mitovi, ove legende su preživjele do danas. Stvarajući na njihovoj osnovi umjetnička djela, stari rimski autori sačuvali su za potomstvo svu ljepotu i epskost grčke i rimske mitologije. Vergilije je stvorio ep "Eneida", Ovidije je napisao "Metamorfoze" i "Brzi". Zahvaljujući njihovom radu, savremeni čovjek sada ima priliku da uči o religijskim idejama i bogovima dvije velike antičke države – Grčke i Rima.
