Obrazovanje u 17. veku u Rusiji je pretrpelo velike promene. Transformacije su se dešavale kako u obrazovnom sistemu, tako iu životu običnih ljudi i književnosti, slikarstvu. Ako su prije ova znanja imala priliku primati uglavnom djecu plemenitih ljudi od individualnih tutora, sada se obrazovanje daje u obrazovnim ustanovama. Obrazovanje postaje dostupno svima, bez obzira na razred.
Stvaranje privatnih škola u Rusiji
U modernom pogledu, stvorene institucije ne bi se mogle u potpunosti nazvati školom. Obrazovanje u 17. veku u Rusiji može se ukratko opisati kao osnovno. Osim toga, duhovni ljudi sa svojim pravilima radili su kao učitelji. Za svoj rad nagrađeni su hranom.
Neke "abecede" su zanimljive za proučavanje. Ovo su sačuvane rukom pisane i štampane knjige koje će čitati djeca koja već posjeduju osnovne vještine čitanja.
Osim togatekstove za direktno čitanje, preporuke za nastavnika date su u azbučnim knjigama - kako naučiti čitati, pravila ponašanja u školi, crkvi pa čak i kod kuće.
Obrazovanje u 17. veku u Rusiji nije podrazumevalo stalni boravak dece u školi. Učenici su, kao i sada, ujutro išli na nastavu, a poslijepodne se vraćali kući. Znanje je bilo dostupno svima bez izuzetka, i bogatim i siromašnim i siromašnim.
Štampani priručnici su dobra pomoć za učenje
Pojava štampanih knjiga najbolje je uticala na obrazovanje u 17. veku. Župani u školi dijelili su knjige učenicima na svakom času.
U Moskvi su počeli da štampaju bukvare koje su mogli da kupe i najsiromašniji slojevi stanovništva. Takve knjige, koje su koštale samo 1 kopejku, bile su veoma popularne.
Važno je da je azbuka, koju je napisao đakon V. Burtsev, rasprodata u roku od jednog dana u količini od 2400 komada.
Nešto kasnije pojavljuje se abeceda sa slikama koju je objavio Karion Istomin. Ova knjiga je izgrađena na principu poznatom svima nama. Svako slovo odgovara slici čije ime počinje ovim zvukom.
Škole umjesto individualnih nastavnika
Sredinom 17. veka iz Kijeva je pozvano 30 monaha-naučnika. Trebalo je da otvore obrazovnu ustanovu u Andrejevskom manastiru u Moskvi. Škola je počela da predaje filozofiju, retoriku, grčki i latinski za mlade plemiće.
Ali ipak, mnogi plemeniti ljudi nisu imali povjerenja u njihtakav obrazovni sistem. Oni su vjerovali da takva tehnika vodi u jeres i izbjegavanje Boga.
Ali, uprkos iskosanim pogledima, škole u manastirima su počele da se pojavljuju svuda. Ivan Fomin, sveštenik Vvedenske crkve, otvorio je školu o svom trošku. Semjon Polocki je vodio školu u Zaikonospasskom manastiru.
U novootvorenim obrazovnim ustanovama, pored ruske gramatike, predavali su latinski i grčki.
Prefekti su uvijek birani u klasama. Imali su veliku težinu u timu i mogli su čak i zamijeniti učitelja. Njihova glavna dužnost bila je distribucija knjiga, postavljanje službenika i kontrola discipline.
Za one koji su obrazovani u 17. veku, stroga disciplina je bila u srcu njihovog obrazovanja. Posebno se cijeni i zahtijeva pažljiv odnos prema knjizi i općenito prema svoj imovini u školi.
Pored obaveznog poštivanja reda i savršene čistoće, bilo je zabranjeno klevetati prijatelja i nazivati ih uvredljivim riječima. Tako je rođena neka vrsta korporativne solidarnosti.
Nastavne metode u 17. stoljeću
Ako uzmemo u obzir obrazovanje u 17. veku, njegova jedinstvena metodologija se potpuno poklapa sa normama koje su na snazi u školama u Zapadnoj Evropi i Grčkoj. Glavni predmeti su bili pisanje, čitanje, brojanje i pjevanje.
Pored sekularnog obrazovanja, nastava o osnovama vjere bila je obavezna. Osim toga, data su osnovna znanja iz oblasti slobodnih nauka. To uključuje: gramatiku, astronomiju, muziku, dijalektiku, retoriku, aritmetiku.
Abecedne knjige sadržavale su razne stihove koje su djeca naučila i recitovala napamet. Takođe, učenici su učili osnove verifikacije, učili da pišu pisma visokim zvaničnicima.
Pravila zapisana u azbučnim knjigama poštovana su u svim školama, tako da se sa sigurnošću može reći da je obrazovanje u 17. veku bila jedinstvena nastavna metoda, koja je kasnije činila osnovu celokupnog obrazovanja.
Njanse obrazovanja u Rusiji u 17. veku
Uprkos razvoju nauke, škola je počela i završila se Božjom riječju. Da, to je razumljivo, jer su učitelji bili sveštenici.
Ali sveštenici su bili ti koji su širili ideju opšteg obrazovanja, univerzalne pismenosti. Vjerovalo se da je ljudima potrebno znanje da bi razumjeli značaj vjere i koncepta morala. Neophodno je znati uglavnom čitati da bi se samostalno proučavalo Sveto pismo i razumjelo cijelo tajno značenje onoga što je napisano.
Glavni cilj obrazovanja u 17. veku u Rusiji bio je da obrazuje moralnu osobu koja poznaje osnove hrišćanstva i ima veštine čitanja i pisanja.
Zanimljivo proučavati rad antičkih mislilaca. Mnoga djela su prevedena na ruski i o njima se formiralo vlastito mišljenje. Dakle, ideje Aristotela, "Dijalektika" Damaska proučavane su u školama. Na marginama su se često stavljale razne bilješke, što dokazuje pažljivo proučavanje knjiga filozofa.
Novi nivo obrazovanja dao je poticaj razvoju umjetnosti
Sa raširenim učenjem pismenosti, počelo se pojavljivati sve više i više novih žanrovau književnosti. Posebno su razvijene poezije i stilske priče. Napisali su mnoge drame koje su postavljane u dvorskom pozorištu.
Slikarstvo je također promijenjeno. Postojao je takav žanr kao sekularni portret, potpuno sličan originalu. Najpoznatiji umjetnik u to vrijeme bio je Ushakov, koji je naslikao mnoge poznate ličnosti tog vremena.
Razvojom matematike, fizike i hemije pojavile su se nove tehnologije u oružarstvu, a stečeno znanje doprinijelo je širenju ekspedicija. Kao rezultat toga, sve više i više teritorija ogromne Rusije se istražuje.
Uopšte, obrazovanje u 17. veku u Rusiji zadovoljavalo je prvenstveno interese crkve i same države. Sve do sredine 18. vijeka učenici su dobijali znanja po odobrenim metodama. Ali na kraju, uslovi istorijskog razvoja zahtevali su dalje modifikacije.
