B altasar Gracian je izuzetan španski pisac 17. veka. Uspješno je spajao duhovnu i svjetovnu djelatnost - bio je isusovac i filozof u isto vrijeme. Ostavio je u naslijeđe veličanstvene knjige koje su činile antologiju španske književnosti i još uvijek su klasici barokne ere.
Biografija
Prema oskudnim informacijama, B altasar Gracian je rođen 1601. godine u Belmontu, Španija. Bio je sin siromašnog seoskog doktora i od malih nogu je bio spreman na sudbinu sveštenika. Poznato je da mu je 1619. godine ujak pomogao da uđe u školu jezuita Calatayude i Huesca. Nakon što je napustio školu Gracian B altazar je samostalno studirao gramatiku i filozofiju u gradovima Callatayuda i Girona, 1623. godine imao je sreću da postane student na Univerzitetu u Saragosi, gdje se posvetio proučavanju teologije.
Nakon diplomiranja na univerzitetu, budući pisac postaje profesor retorike i gramatike na Kalalutuda koledžu. Godine 1631. prolazi dopunsku obuku u školi jezuitskog reda, gdje su školovali propovjednike iispovjednici.
Književno okruženje
1636. godine, B altasar Gracian je započeo novu fazu u svom životu. Povezivalo ga se s preseljenjem u grad Huescu, koji je u to vrijeme bio najvažniji kulturni centar provincije Aragon. Ovaj potez bio je povezan s novim zadatkom - u lokalnoj crkvi Gracian je trebao služiti kao propovjednik. Tu su se rodila nova imena iz oblasti kulture, književnosti i umetnosti, a možda je upravo pod uticajem takve atmosfere B altasar Gracian odlučio da napiše svoje prvo književno delo.
Traktat "Heroj"
Gracian je svoju prvu raspravu nazvao "Heroj". Ovo književno djelo je napisano vrlo brzo, bukvalno godinu dana nakon preseljenja u Huescu. Neprocjenjivu pomoć u pisanju traktata budućem piscu pružio je bogat i utjecajan prijatelj koji je imao odličnu biblioteku. Junak je odličan primjer srednjovjekovne didaktičke proze, koja poput ogledala odražava vrline i moralne kvalitete koje treba da imaju oni koji traže priznanje među svojim vršnjacima. Uz pomoć ovog djela, Gracian počinje razvijati temu moralne filozofije. Traktat je objavljen pod imenom Lorenzo Graciana, koji je bio B altasarov rođak, jer, prema povelji reda, jezuiti nisu imali pravo objavljivanja svojih djela, koja nisu prošla unutrašnju cenzuru.
Pocket Oracle
Najpoznatiji filozof donio je zbirku vlastitih citata i aforizama, poznatu kao "Džepno proročište". Sadrži B altazarove aforizmeGraciana i Morales, koji na duhovit način pozivaju sopstvenog čitaoca da bude razborit i strpljiv. Na primjer, takve maksime Graciane su poznate kao:
- "čak i zečevi šutnu mrtvog lava";
- "dugi putevi vremena vode do povoljne prilike";
- "uskoro će biti ostvareno - uskoro biti uništeno";
- "ne treba stalno mudrovati: vječna zabava je prepreka poslovanju";
- "neuspeh u obavljanju posla je manji problem nego neokrenuti posao, jer se voda stajaća kvari, a ne tekuća voda."
U knjizi ima mnogo takvih kratkih moralizirajućih argumenata. B altasar Gracian, čiji su aforizmi bili tako živahni i duhoviti, brzo je postao poznat i popularan. Na pozadini dosadne teološke literature, njegove su izreke bile sam dah žive vode koji je toliko nedostajao španskom prosvjetiteljstvu. Džepno proročište bilo je veoma popularno kako u Španiji tako iu inostranstvu - čak i za života B altasara Gracijana, malo književno delo je prevedeno na mnoge evropske jezike.
Top of Talent
I sam Gracian B altasar i njegovi kritičari zasluženo su smatrali roman "Carper" glavnim djelom ovog pisca. U njemu Gracian pokazuje vlastitu viziju o tome kakav bi svijet trebao biti. Ovakva književnost bila je vrlo česta u doba kasne antike, a sada, nakon hiljadu godina, B altazar odlučuje da se vrati ovom obliku pripovijedanja. Glavni likovi personificiraju prirodu ikulture kao simbola opreznog promišljanja i spontanog impulsa. Na kraju priče se zaključuje da je priroda nesavršena, a na kraju kultura spašava svijet i vodi u besmrtnost. Kao i ostala njegova djela, i ovaj roman će biti potpisan imenom druge osobe.
B altasarovo naslijeđe
Gracien je poslednjih deset godina svog života posvetio pisanju "Kritikona" - obimnog dela koje govori o mestu čoveka u savremenom životu. Svjetovno stvaralaštvo donijelo je autoru veliku slavu i čast, ali i jako uznemirilo jezuitski red, čije je vodstvo bilo nezadovoljno književnim radom svećenika.
Na kraju svog života, sveštenik će napisati jednu jedinu stvar, potpisanu svojim imenom - B altasar Gracian. Ranije objavljene knjige već su kružile zemljom, ali su formalno njihovi autori bili drugi ljudi. U raspravi "Razmišljanja o pričešću" autor se, na pozadini čisto religioznih promišljanja, odriče vlastitih književnih djela. To se moralo učiniti, jer se strpljenje vodstva jezuitskog reda bližilo kraju. Ipak, posljednji dio Kritikona, koji je nesumnjivo napisao B altazar, uskoro je objavljen, a autor je izveden pred suđenje.
Oduzeto mu je pravo da propoveda i piše, poslat u provincijski grad, gde živi pod strogim nadzorom braće jezuita. Gracien nije mogao izdržati takav život - umire 6. decembra 1658. godine, proživjevši manje od godinu dana nakon jezuitskog suđenja.
