Ljudska aktivnost je predmet naučnog istraživanja od davnina i ima svoje vrste, oblike, znakove. To je svojstveno osobi koja ne očekuje gotova rješenja za svoje probleme od sudbine i onih oko sebe. Uvijek traži najprofitabilnije životne opcije za njega.
Šta su drevni filozofi rekli o njoj
Naučnici drevnog istoka i zapada pristupili su proučavanju toga šta je ljudska aktivnost i sa materijalističke i idealističke tačke gledišta.
Sokrat (470-399 pne, Stara Grčka) objasnio je to stanjem duše, koje je smatrao svojim mentalnim svojstvom, fokusom moralnih ideja. Ove ideje se formiraju kao rezultat učenja osobe šta je dobro i zlo, a vrste aktivnosti i priroda njegovih radnji ovise o tom znanju. Sokratov slogan "spoznaj sebe" treba shvatiti kao poziv na analizu ponašanja i stavova prema njemu, a ne na analizu vlastitih emocija i iskustava.
Aristotel (384-322 pne), proučavajući šta je mentalna aktivnost, nazvao je vježbe u moralnim djelima kao uslov za njeno povećanje. Samo poznavanje dobra i zla ne čini osobu vlasnikom takvih kvaliteta kao što su, na primjer, vrlina i razboritost - stalni trening, vježbe u njima čine ga takvim.
Doktrina stoika nastala je u Atini u 4. veku pre nove ere. e. Njegovi sljedbenici su vjerovali da je povećanje aktivnosti psihe nedostupno običnim ljudima, njegovo upravljanje je sudbina samo pravih mudraca, čiji je um ravnodušan i ne dopušta emocionalna iskustva. Svaki emocionalni preokret lišava osobu unutrašnje slobode, ometa ispunjavanje dužnosti.
Epikur (341-270 pne, antička Grčka), naprotiv, smatrao je odricanje od društvene aktivnosti istinskom srećom. Vidio je to u zadovoljenju jednostavnih potreba. Volju, um, mentalnu aktivnost osobe treba usmjeriti na vježbanje samosuzdržavanja od nedostižnih zadovoljstava, inače je patnja zbog njihove nedostižnosti neizbježna.
Da li društvu trebaju aktivni ljudi?
Stimulacija poduzetništva zaposlenika jedan je od ciljeva modernog menadžmenta. Njegov razvoj dovodi do značajnog povećanja produktivnosti rada, razvoja kulture proizvodnje i neproizvodnih odnosa.
U psihologiji, aktivnost se definira kao aktivnost pojedinca usmjerena na okolinu u cilju zadovoljenja vlastitih potreba. Njegov vlasnik je osoba sa takvim ličnim kvalitetima kao što su:
- fokus,
- svijest o izboru načina i sredstava za postizanje ciljeva,
- sposobnost analiziranja rezultata svojih akcija i, uzimajući u obzir trenutnu situaciju, ispravljati ih.
Takav pojedinac, zadovoljavajući sopstvene materijalne, društvene, etičke, umetničke potrebe, nastoji da transformiše okruženje, smisleno unapređuje oruđe rada, učestvuje u rešavanju kreativnih radnih i društvenih problema. Njegova ličnost se popravlja jer želi da zna više, da nauči mnogo. Odnosno, može se s razlogom tvrditi da inicijativa članova društva doprinosi njegovom sveobuhvatnom napretku.
Nivoi aktivnosti
Što je neki cilj privlačniji za osobu, on troši više energije da ga postigne. Najviši nivo aktivnosti uočen je kod ljudi sa harmoničnim tipom ličnosti: oni imaju visoko razvijenu i odgovornost za posao i želju da dobiju najveće unutrašnje zadovoljstvo njegovim rezultatima.
Ličnosti produktivnog tipa takođe imaju visoke rezultate delovanja, ali ih postižu zbog svoje strasti prema svojim idejama, a ne zbog visokog nivoa odgovornosti.
Refleksivnog tipa odlikuje povećana svijest, hiperkontrola, ali te osobine, u kombinaciji sa samokritičnošću, čine ga nesigurnim u sebe i svoje inicijative. Stoga je spreman za njihovu aktivnu implementaciju samo uz dodatnu moralnu podršku.
Nedostatak nezavisnosti u postizanjuciljeve koji su im postavljeni manifestuju ljudi izvođačkog i funkcionalnog tipa. Preuzimajući odgovornost, striktno prate uputstva i uputstva trećih strana, koriste gotova rešenja bez sopstvene inicijative.
Složene poslovne i kreativne prijedloge mogu iznositi kontemplatori, ali u prvom planu im je promocija vlastitog "ja", a ne aktivnost realizacije svojih ideja. Nedostatak odgovornosti i samostalnosti, uvredljivost su karakteristične osobine ljudi ovog tipa.
Dakle, koji nivo aktivnosti ima (visok, srednji ili nizak) zavisi kako od ličnih prirodnih kvaliteta osobe (temperament, sposobnosti), tako i od onih koje su u njemu odgojili roditelji i društveno okruženje.
Oblici i faktori ljudske aktivnosti
Po rođenju, osoba je potpuno ovisna o ljudima oko sebe. Ali kako on odrasta i razvija se, pojavljuju se nove mogućnosti koje podržavaju njegovo samostalno postojanje kao pojedinca, podstiču ga na određene vrste aktivnosti.
Sovjetski psiholog B. G. Ananiev je u svom istraživanju identifikovao takve oblike ljudske aktivnosti kao što su komunikacija, rad i znanje.
U radovima drugih naučnika to uključuje kontemplaciju, refleksiju i ponašanje, upravljanje drugim ljudima, amaterski nastup, kao i kreativne, umjetničke, kognitivne, motivacijske, praktične, borbene, sportske, informacione i komunikacijske forme.
Razlozi ili faktori ljudske aktivnosti se objašnjavaju potrebomzadovoljenje niza potreba koje mu garantuju, prije svega, fizički opstanak (hrana, odjeća, sklonište, zaštita, reprodukcija). Drugo, on treba da komunicira i da bude prepoznat od ostalih članova društva, što je izvor aktivacije njegove radne, komunikativne aktivnosti. Treće, zadovoljenje duhovnih zahteva zahteva od pojedinca sopstvenu energičnu potragu za unutrašnjom slobodom, samopromociju u kreativnosti, akcije za promenu sredine u skladu sa svojim stavovima i zahtevima.
Aktivnost kao rezultat odgoja
Da bi namjerno djelovala, osoba mora pokazati kreativnost, snažne napore, komunicirati s drugim ljudima - konsultovati se, proučavati tuđa iskustva. Ali ove osobine - snažna volja, nestandardni pristup problemu, sposobnost komunikacije, analize, izvođenja zaključaka ne rađaju se s bebom. Šta je aktivnost? Ovo je rezultat pravilnog odgoja.
Njegovo formiranje kod djeteta jedan je od brojnih roditeljskih zadataka, koji nije tako jednostavan kao što se na prvi pogled čini. Prije svega, odraslima je potreban svjestan pristup postizanju ovog cilja i strpljenje: razvoj aktivnosti je jedan od onih pedagoških problema koji se ne rješavaju brzo.
Napomena roditeljima: kako to učiniti
Aktivna osoba znači aktivna, energična. Takva djeca postaju u porodicama u kojima se održava demokratski stil odnosa između njih i odraslih. Uključuje fleksibilnost u odnosima: pokazivanje dovoljnih zahtjeva i kontrolu,roditelji poštuju mišljenje i stav djeteta, razvijaju njegovu samostalnost, inicijativu, samokritičnost. Izvodljivi zadaci i značajno ohrabrenje za njega stimulišu povećanu aktivnost u postizanju cilja. Bitna je dovoljna pomoć, mirna, poslovna analiza kako rezultata dječije inicijative tako i učinjenih grešaka i uspješnih akcija.
Autoritarni stil roditeljstva potiskuje aktivnost djeteta, jer prijetnje kaznom i prisilom izazivaju strah od kršenja uputstava odrasle osobe, da pogreše u svojim postupcima.
Liberalni stil je, naprotiv, nezahtjevan prema djeci. Maksimalna sloboda uz minimum ograničenja ponašanja formiraju agresivnost i permisivnost. Takva djeca vjeruju da se postizanje cilja sastoji u prisiljavanju odraslih da im donesu ono što žele na srebrnom tacnu, a ne u tome da budu pametni i poduzetni.
Društvo kao subjekt aktivnosti obrazovanja
Država je izuzetno zainteresirana za obrazovanje aktivnih i poduzetnih građana. Zato svaka obrazovna institucija, mediji, pored ostalih zadataka, postavljaju sebi težak zadatak stvaranja aktivnosti među stanovništvom.
Učitelji, psiholozi, socijalni radnici, kulturni radnici, javna udruženja, čelnici svih rangova djeluju kao subjekti procesa čija je svrha edukacija društveno odgovornog građanina. Mora imati:
- interes za društveni rad,
- organizacione kvalitete,
- marljivost i inicijativa,
- samokritičnost i zahtjevnost prema sebi i drugima,
- spremnost da se pomogne ljudima.
Ovi kvaliteti garantuju obezbjeđenje javnog reda i kontrole nad primjenom zakona na terenu, direktnu interakciju između stanovništva i vlasti.
Aktivnost sa znakom minus
Kriminalne, nemoralne radnje građana nisu odobrene od strane društva i čak su kažnjive. Koju vrstu aktivnosti osoba ima, koje vrste, nivoe i oblike bira - zavisi od unutrašnjeg položaja pojedinca. Po tome na koje radnje i kako se manifestuje, može se suditi o mnogim ljudskim kvalitetima. Što su moralni stavovi viši, to su načini zadovoljenja potreba („hoću” i „moram”) u korelaciji sa pravilima i normama ljudskog postojanja („moguće je” ili „nemoguće”). Otuda brojni primjeri nesebične hrabrosti i neviđene podlosti, teškog rada i besramne krađe tuđe imovine zarad vlastite lagodne egzistencije, beskompromisnog poštenja i velikih laži kako bi se proslavili.
Antisocijalna "aktivnost" u sebičnom zadovoljavanju svojih potreba rezultat je kombinacije mnogih okolnosti ličnog i društvenog života osobe sa njegovim negativnim unutrašnjim kvalitetama - pohlepom, osvetoljubivosti, lijenošću, nemogućnošću da kontroliše svoje akcije i emocije.
Zaključak
Trenutno postoje mnogi pristupi određivanju njegovih tipova, oblika, vrsta, ali se mišljenja stručnjaka slažu dašta je aktivnost: to je manifestacija inicijative u aktivnostima koje su značajne za samog pojedinca i za društvo u cjelini. Prioriteti u odgoju djece i mladih danas su se pomjerili u pravcu formiranja socijalno orijentirane, aktivne, moralno i fizički zdrave ličnosti. Njegova javna orijentacija ne isključuje slobodu individualnih potreba i zahtjeva, ali implicira njihovo delikatno zadovoljenje bez štete po javnost.
