Tipologija društva u sociologiji jedan je od najvažnijih problema ne samo u ovoj nauci, već iu mnogim drugim granama. Ovaj članak će pokriti ovo pitanje, predstaviti kratku historiju njegovog proučavanja, počevši od djela Karla Marxa i završavajući najnovijim naučnim istraživanjima u ovoj oblasti.
Relevantnost problema
Tipologija društva u sociologiji je značajno pitanje ne samo u ovoj nauci, već iu drugim oblastima znanja. Na primjer, prilikom izrade obrazovnih standarda uzimaju se u obzir karakteristike modernog društva, jer kao rezultat procesa obrazovanja i odgoja država treba da primi takvog građanina koji je trenutno najtraženiji. Ovo je potrebno za razvoj mnogih sektora života, kao što su privreda, kultura, nauka i tako dalje.
Tipologiju društva u sociologiji pedagogija takođe uzima u obzir kako bi studentima dala znanja i vještine koje će im omogućiti da u potpunosti ostvare svojemogućnosti i postati punopravni članovi društva. Ovo je relevantnost ovog problema.
Istorija proučavanja tipologije društva u sociologiji
Kada se razmatra bilo koje pitanje, uobičajeno je da se hronološkim redom navedu slučajevi rješavanja tog pitanja od strane raznih mislilaca od davnina. Govoreći direktno o temi ovog članka, možemo reći da se ona nije dovoljno razmatrala sve do osamnaestog i devetnaestog stoljeća, kada se, zapravo, pojavila nauka sociologija. U to vrijeme, brojni mislioci stvaraju svoja djela, koja su postala klasika u ovoj oblasti. Njihov uticaj na društvo bio je toliki da su ova dela uzbudila hiljade evropskih građana, usled čega je zapadnim zemljama zahvatio talas socijalnih revolucija.
Međutim, prije pojave studija Karla Marxa, naučnike više nije zanimala tipologija društva u sociologiji i njegovi tipovi, već direktno podjela stanovništva na klase. Često su iznosili svoja razmišljanja o tome kako promijeniti trenutnu, nezadovoljavajuću situaciju u modernom društvu.
Karl Marx, sumirajući do tada dostupne informacije o ovom pitanju, sistematizovao ih je i izložio svoju tipologiju društva u sociologiji.
O čemu je pisao klasik?
Karl Marx je bio ekonomista po obrazovanju, tako da je njegova teorija zasnovana na odredbama izvučenim iz ove grane znanja.
Osnova njegove verzije tipologije društva u sociologiji bio je princip podjele prema vrsti proizvodnje materijalnih dobara, kao i oblicima svojine.
njemački naučnikidentificirali sljedeće kategorije razvoja ljudskih zajednica.
Primitivni komunalni sistem
U ovoj fazi razvoja društva svi njegovi članovi su ravnopravni jedni prema drugima. Ne postoji podjela na posebne razrede. Takođe ne postoji privatno vlasništvo kao takvo. Ponekad se ističu plemenske vođe, ali to su, po pravilu, "prvi među jednakima". Pripadnost pojedinca određenom plemenu određena je rođenjem.
Ovaj sistem se ponekad naziva i primitivnim komunizmom. Pošto u ovoj društvenoj formaciji ne postoje robno-novčani odnosi, a sva materijalna dobra su ravnomerno raspoređena među članovima društva.
Neki savremeni naučnici koji proučavaju odnose u primitivnom društvu kažu da u takozvanim predmonetarnim civilizacijama, suprotno uvreženom mišljenju, nije bilo transakcija zasnovanih na razmeni dobara. Umjesto toga, pojavi financija prethodio je potpuno drugačiji princip distribucije proizvoda. U ovim tipovima civilizacija, takozvana kultura darova bila je široko rasprostranjena.
Ovaj koncept implicira da su oni ljudi koji su mogli priuštiti velike ponude drugim članovima društva uživali najveće poštovanje i čast. Na primjer, ako osoba ima potrebne vještine i sposobnosti za uspješan lov ili ribolov, a njegov ulov daleko premašuje količinu hrane potrebnu za prehranu njegove porodice, takva osoba bi svakako višak dala onoj braći koja iz ovog ili onog razloganije mogao postići takve rezultate.
Shodno tome, selekcija nekih pojedinaca u odnosu na druge nije bila zasnovana na principu "ko je jači i bogatiji", već iz humanijih razloga.
Kontinuirani razvoj
Govoreći o tipologiji društva u sociologiji, svakako treba reći da bilo koji tim nije statična pojava, već da se stalno mijenja. Ove transformacije se najčešće dešavaju na prirodan način, odnosno u toku evolucije. Kao razloge ovakvog razvoja možemo navesti događaje koji su doveli do promjena u ekonomiji i politici. Međutim, postoje presedani za nasilnu intervenciju u prirodni tok istorije.
Tokom posljednja tri stoljeća mogu se pronaći brojni primjeri revolucija usmjerenih na promjenu društvenog poretka. Dakle, primitivno društvo, kao što je već spomenuto, nije statično, već se u toku određenih procesa u njemu oslobađa znanje, što istovremeno dovodi do zavisnog položaja njegovih ostalih članova.
Naučnici dobijaju saznanja o tome ne samo iz arheološkog materijala, već i proučavanjem života plemena koja su i danas u ovoj fazi razvoja.
Ropstvo
Sljedeća tačka u tipologiji društva u sociologiji, čije su karakteristične karakteristike razmatrane u ovom članku, je robovlasnički sistem.
Ovo ime govori samo za sebe. Evo nove klase robova. U početku su se takvim smatrali samo predstavnici susjednih plemena zarobljenih kao rezultat oružanih sukoba.
Feudalizam
Smatrajući ukratko tipologiju društva u sociologiji, o feudalnoj formaciji može se reći sljedeće. Ovdje se pojavljuju složeniji društveni odnosi. Postepeno know je također podijeljen u različite kategorije.
Odnosi između njenih predstavnika, kao i podređenih u različitim epohama, značajno su se razlikovali jedni od drugih. Dakle, u srednjovjekovnoj Evropi postojao je prilično zanimljiv princip prema kojem sluga nije mogao poslušati gospodara svog gospodara. Pravilo je bilo: "Vazal mog vazala nije moj vazal".
Kapitalizam i komunizam
Nakon feudalizma, razvojem proizvodnje i pojavom nove klase ljudi - vlasnika velikih, srednjih i malih preduzeća, formirao se novi društveni tip u tipologiji društva u sociologiji. Ova formacija se zove kapitalizam.
Karl Marx je komunizam nazvao najvišom etapom u razvoju društva. Posebnost takvog društva je ravnomjerna raspodjela beneficija među njegovim učesnicima, brisanje granica između klasa.
Klasifikacija prema glavnom zanimanju
Međutim, moderna sociologija često predstavlja tipologiju društva u drugačijem obliku. Najčešće se sastavlja prema vrsti dominantne djelatnosti.
Po ovom kriteriju, svi modeli društva se mogu podijeliti na tradicionalno, industrijsko i postindustrijsko društvo.
Tradicionalni način života
U takvom društvu proizvodnja je slabarazvijen. Većina ljudi je zaposlena u poljoprivredi, stočarstvu, lovstvu i tako dalje. Naučnici kažu da takav način života neminovno dovodi do sljedećih karakteristika društvenih odnosa. U takvim formacijama, po pravilu, tradicija i običaji su veoma jaki. Oni su jednako tretirani prema zvaničnim zakonima.
Ovakvo društvo je, po pravilu, izuzetno imuno na bilo koju vrstu inovacija. To se može objasniti činjenicom da su sama zanimanja, koja se smatraju glavnim u takvim društvima, prilično konzervativna i malo se mijenjaju, čak i za mnogo stotina godina.
Industrijalizam
Uzimajući u obzir glavne tipove tipologije društva u sociologiji i obraćajući pažnju na klasifikaciju prema tipu glavnog zanimanja, vrijedi se detaljnije zadržati i na razmatranju druge grupe društava - industrijskih. U takvoj apoteci većina ljudi je zaposlena u proizvodnom sektoru.
Najtraženija zanimanja su poslovi sa plavim ovratnicima, a u najnaprednijim oblicima industrijalizacije, inženjeri i menadžeri proizvodnje su najprestižnija zanimanja.
Informacijsko društvo
Ovaj termin se odnosi na fazu društvenog razvoja na kojoj se trenutno nalazi većina evropskih zemalja, ili barem prema kojoj se kreću. Govoreći o tipologiji društva u sociologiji i njegovim tipovima, vrijedi spomenuti još jednu činjenicu.
Savremeno čovječanstvo je dostiglo fazu razvoja na kojoj je industrija, iako igra jednu od vodećih uloga u pružanjuljudi sa životnim blagodatima, ali i dalje najtraženiji specijaliteti su oni koji se odnose na obradu i proizvodnju informacija. To je zbog novog kruga razvoja tehnologije, posebno računara i industrije zasnovane na njima. To znači da trenutno postoji sve veća potreba za ljudima koji mogu servisirati rad savremenih računara.
Također u informatičkom, odnosno postindustrijskom društvu, tražene su i druge profesije vezane za obradu i skladištenje informacija. Dakle, već danas je dovoljan procenat zaposlenih u Evropi uključen u ovu oblast. Prema statističarima, u narednih deset godina broj zaposlenih u ovoj oblasti povećaće se na četrdeset posto ukupne populacije.
Zaključak
Ovaj članak predstavlja glavne tipove tipologija društva u sociologiji. Ove klasifikacije nisu jedine. Njihov je broj toliki da je nemoguće tačno reći koliko tipologija društva postoji u sociologiji. To je zbog činjenice da je sam kolektiv izuzetno složen fenomen. Njegove manifestacije su brojne. A pošto postoji ogroman broj karakteristika društva, tipologija društva u sociologiji je pojam koji ima veliki broj tumačenja.
slično (na vjerskoj osnovi) i tako dalje. Svako društvo nastoji da zaštiti temelje koji su se u njemu razvili. Stoga, podjela na klase postoji u gotovo svakom modusu kao njen neophodan element.
