Veličanstvene piramide u Gizi, skrivene od znatiželjnih očiju, grobnice Doline kraljeva nisu jedini spomenici civilizacije koja je nekada cvetala na obe obale Nila. Uz nekropole, staroegipatski hramovi su od velikog interesa. Imena i fotografije najznačajnijih građevina smjestit ćemo u ovaj članak.
Ali prvo morate razumjeti koncept hrama u starom Egiptu. To nije bila crkva u savremenom smislu te riječi – zgrada koja služi okupljanju vjernika i uspostavljanju kontakta duše sa Bogom. Ne, hram je bio kuća, prije palata. Ovdje je živio izvjesni Bog, kao što bogat čovjek živi u svojim dvorima. Imao je svoje sluge - sveštenike. Svaki dan, nakon što su prošli obred očišćenja, oblačili su Božji kip, palili kadionice i tamjan ispred njega i prinosili žrtve po kalendaru. U hram su mogli ući samo sveštenici - i niko drugi. Ponekad bi Bog izlazio iz palate da poseti nekog od svojih rođaka. Putovao je čamcem (arkom) predvođenu vuču konvencionalnih brodova. Tek tada bi obični ljudi mogli vidjeti svog boga.
Razvoj sakralne arhitekture
Kao što znate, istorija starog Egipta ima nekoliko dugih perioda - kraljevstva. Arhitektura hramova se postepeno razvijala. To je u velikoj mjeri ovisilo o vjerskim pogledima, koji su se također mijenjali tokom stoljeća. Nažalost, hramovi su obnovljeni po novom konceptu, a do nas su došle samo građevine vezane za Novo kraljevstvo. Pogrebni hramovi antičkog doba su takođe dobro očuvani. Ali oni su posvećeni posthumnom kultu faraona i nalaze se u blizini njihovih piramidalnih grobnica. Ovdje ćemo razmotriti drevne egipatske hramove Novog kraljevstva. Ovo je prebivalište vječnog Boga. Takav hram ima svoj koncept i, shodno tome, svoju arhitekturu. "Palata" Božija je preuzela prostorije za službenu službu i privatne, privatne odaje. U potonje su mogli biti uključeni samo odabrani svećenici koji su prošli najtemeljnije čišćenje (abdest, depilacija, soda). Bog je boravio u unutrašnjosti bez prozora. Odnosno, bio je skriven od očiju ljudi.
Božja palata 3000. pne e
Pre pet hiljada godina, drevni egipatski hramovi (fotografija prikazuje memorijalno svetište Hafre) imali su oblik džinovskog paralelepipeda sa kosim spoljnim zidovima i vencem koji ih kruniše. Bila je to prava kraljevska palata sa prostranim enterijerima smeštenim duž glavne osovine. To su bile svečane dvorane i sobe za primanje u kojima je Bog slušao molbe. Dalje, iza predvorja i prostorija za čuvanje ponuda, nalazile su se odaje „vlasnika kuće“. U centru se nalazilo neposredno božje svetište. Bio je okružen sa četiri ili šest glavnih molitvenih domova. U blizini su bile sakristije i druge prostorije za obrednu službu. Glavne dvorane su bile podijeljene velikim stupovima na dva ili tri broda. Krova kao takvog nije bilo. Zapravo, to su bila dvorišta sa trijemovima.
Drevni egipatski hramovi Srednjeg kraljevstva
Počevši od Tutmozisa I i posebno faraona Hatšepsut (1505-1484 pne), raspored svetilišta se promijenio. Karakteristična karakteristika hramova Srednjeg kraljevstva je monumentalnost hodnika koji vode do svetinje nad svetinjama. Kontrast sa malim ormarom je jednostavno neverovatan. U ovoj prostoriji stajao je izuzetan kovčeg. Masivne zidove drevnih hramova zamijenile su mnoge sakristije i kapele. Ali glavna inovacija bilo je izuzetno bogatstvo slika. Prekrivali su stubove, plafon, zidove, pod. Drevni egipatski hramovi u Karnaku (Amon-Ra) i u Deir el-Bahriju (svetište kraljice Hatšepsut) mogu se nazvati tipičnim primjerom sakralne arhitekture tog vremena. Enterijer i murali naglašavaju funkciju svake sobe. A sam hram se pojavljuje kao sinteza kosmosa i Boga. Pod je zemlja, plafon oslikan zvezdama je nebo, kapiteli stubova su cveće, na arhitravu možete videti fantastične ptice.
Hram u 1500. p.n.e. e
Postepeno su se vjernici laici počeli pridruživati bogosluženju. Naravno, nisu smjeli u "svetinju nad svetinjama", pa čak ni u hram. Ali u planiranju sakralnih objekatapočevši od 1500. godine prije Krista, pojavljuje se inovacija - jedno ili više dvorišta uokvirenih kolonadom. Tamo je bilo dozvoljeno običnim ljudima da učestvuju u vjerskim obredima. Dakle, koji su bili hramovi Novog kraljevstva u starom Egiptu? Gdje su se nalazili? Protežu se duž cijelog Nila - od Abu Simbela u gornjem toku do Abydosa (sjeverno od modernog Luksora). Svaki nom (regija) imao je svog boga zaštitnika (ili hipostazu Amon-Ra). Stoga su drevni egipatski hramovi imali odgovarajuća imena: Oziris, Hathor, Isis, Khnum, Thoth, Nekhbet, Horus, Sebek. Odvojeno treba spomenuti svetilišta faraona, koji su također smatrani bogovima: Ramzes II, Seti I, Thutmose III i drugi.
Plan staroegipatskog hrama Novog kraljevstva
Razmotrimo to na klasičnom primjeru Karnak svetilišta Amun. Hram je trebao imati pristup rijeci. Za to je probio kanal iz Nila. Završavao je kod samog hrama malim pravougaonim pristaništem na kojem je bio privezan bogato ukrašen čamac. Egipatski bogovi su imali brojne rođake koji su posjećivani u njihovim "domovima" za rođendane. Od nasipa je vodio "procesni put". Bio je uokviren sfingama ili statuama boga, koji se pojavljuju u hipostazi svete životinje. Piloni su bili pročelja drevnih egipatskih hramova. Fotografija prikazuje masivnu kamenu građevinu sa blago nagnutim zidovima. Ponavlja hijeroglif "horizont". U zoru se sunce pojavilo tačno između tornjeva pilona. Zidovi su mu bili bogato ukrašeni. Još ima rupa zabandere. Iza pilona nalazilo se pravougaono dvorište, ograđeno zidom. Cijelim perimetrom su prolazili stubovi, podupirući uski, nečvrsti krov, koji je služio kao zaštita ne od kiše, već od sunca. Prolazeći kroz dvorište, čovjek je ušao u hodnik kolona. Okrugli stubovi koji nose krov bili su stilizovani kao šikare papirusa. Na drugom kraju hodnika nalazilo se svetište. Prijenosni čamac počivao je na kockastom postolju u maloj prostoriji niskog stropa. Bog je živio ovdje.
Oko hrama
Okruženje unutar vanjskih zidova (temenos) također se smatralo svetim. Postojale su pomoćne prostorije. To bi mogle biti sobe za bogove koji su dolazili u "posete" i za njihove kovčege. Skladišta za ponudu, kultni predmeti zauzimala su više od jedne prostorije. Konačno, za svećenike su bile predviđene male prostorije u kojima su se podvrgavali postupcima čišćenja tijela prije ulaska u svetinju. Hramovi Egipta Novog kraljevstva uvijek su imali sveto jezero na svojoj teritoriji. Služio je za pročišćavanje sveštenika. Prema vjerovanjima, bog sunca Khepri je svakog jutra ustajao osvježen iz jezera kako bi pratio nebo. Pored ovog rezervoara postojali su i bunari. Drevni egipatski hramovi, čija imena i fotografije smo ovdje naveli, imali su posebnu prostoriju na molu - vez za čamac. Kada su sveštenici iz svetilišta izneli kovčeg sa bogom na ramenima, zaustavili su se u ovoj maloj kapeli sa dva ulaza.
Obelisci i kolosi
Hramovi Egipta čestoimao dodatne elemente smještene izvan temenos ograde. Ponekad su se kolosi postavljali ispred svetilišta. Ovo su divovske uparene statue faraona koji su izgradili ovaj ili onaj hram. Ovdje su značajni Memnonovi kolosi. Samo svetište nije sačuvano - do danas se uzdižu samo dvije statue Amenhotepa III. Ako je hram bio posvećen suncu, obelisci su postavljani ispred njegovog ulaza - takođe obično u parovima.
Ptolemejsko i rimsko razdoblje
Kako su nevjerovatni ovi drevni egipatski hramovi: koliko su godina služili kao dom bogova i nisu podlegli promjenama ili čak osvajanjima. Kada je Rimsko Carstvo progutalo ove zemlje u smislu vjerskog obožavanja, malo se toga promijenilo. Radije suprotno. Rimski carevi počeli su da nose kartuše sa hijeroglifima, kult Ozirisa je postao jedan od državnih kultova u carstvu. Međutim, postoji i međuprožimanje kultura. Razvijaju se religijski pogledi i postepeno čovječanstvo počinje obožavati jedinog Boga.
