Drevni grad Efes (Turska) nalazi se u zapadnom dijelu poluostrva Male Azije, poznatog i po svom grčkom nazivu Antalya. Prema modernim standardima, mali je - njegova populacija jedva dostiže 225 hiljada ljudi. Ipak, zahvaljujući svojoj istoriji i spomenicima sačuvanim u njemu iz prošlih vekova, jedan je od najposećenijih gradova na svetu od strane turista.
Grad boginje plodnosti
U antici, a osnovali su ga Grci u XI veku pre nove ere. e., grad je bio poznat po kultu lokalne božice plodnosti koja je ovdje procvjetala, koja se na kraju utjelovila u boginji plodnosti Artemidi. Ovaj velikodušni i gostoljubivi nebesnik u VI veku pr. e. stanovnici grada podigli su hram priznat kao jedno od sedam svjetskih čuda.
Grad Efes dostigao je neviđeni prosperitet u VI veku pre nove ere. e., kada je bio pod vlašću lidijskog kralja Kreza, koji ga je zarobio, čije je ime u modernom jeziku postalo sinonim za bogatstvo. Ovaj vladar, utapajući se u luksuz, nije štedeo novca i ukrašavao je svoje hramove novim kipovima, i delovao kao pokrovitelj nauke i umetnosti. Pod njim su grad svojim imenima proslavili mnogi ugledniciličnosti kao što su antički filozof Heraklit i antički pesnik Kalin.
Gradski život u prvim vekovima naše ere
Međutim, vrhunac razvoja grada pada na I-II vek nove ere. e. U tom periodu bio je dio Rimskog carstva, a mnogo novca je potrošeno na njegovo poboljšanje, zahvaljujući čemu su izgrađeni akvadukti, Celsusova biblioteka, terme - antičke kupke, a obnovljeno je i grčko pozorište. Jedna od mnogih atrakcija grada bila je njegova glavna ulica, koja se spuštala do luke i bila je ukrašena stupovima i porticima. Ime je dobio po rimskom caru Arkadiju.
Grad Efes se više puta pominje u Novom zavetu, posebno u knjigama "Dela apostolska" i "Otkrivenje Jovana Bogoslova", takođe poznata kao "Apokalipsa". Prvi Hristovi sledbenici su se u njemu počeli pojavljivati u periodu Spasiteljeve zemaljske službe, a 52-54. godine u gradu je živeo apostol Pavle i propovedao reč Božju. Istraživači također imaju razloga vjerovati da je Ivan Bogoslov, koji je umro i sahranjen u Efesu, ovdje napisao svoje jevanđelje. Sveto predanje povezuje ovaj grad sa poslednjim godinama života Presvete Bogorodice - Majke Isusa Hrista.
More koje je napustilo grad
U osnutku Efesa - grad Artemide - osnovan je na obali Egejskog mora i bio je najveći lučki centar antike. Ali onda se dogodilo neočekivano - ili se boginja posvađala sa vrhovnim vladarom Zevsom, pa je on izlio svoj gnev na grad, ili su razlozi bili prirodnog reda, ali tek u 6. veku nove ere. e. luka iznenadaplitko i obraslo muljem.
Stanovnici su morali da presele svoje domove na novu lokaciju u blizini sadašnjeg turskog grada Selčuka, počevši od izgradnje na brdu Ayasoluk. Ali more se i dalje povlačilo, lišavajući ovaj drevni grad veći dio prihoda. Efes je postepeno propadao. Klizišta i zemljotresi završili su posao, napunivši njegove ruševine pijeskom i pouzdano ih sačuvavši za buduće arheologe.
Zaboravljena antika
Stvar su dovršili Arapi, koji su u 7. vijeku pojačali svoje napade i konačno uništili ono što ruka slijepog elementa još nije dosegla. Sedam vekova kasnije, Otomansko carstvo je zauzelo značajan deo Male Azije, uključujući teritoriju na kojoj se nalazio grad Ajasoluk, u susednom Efesu.
Od tog vremena počinje da se razvija, ali već u okviru islamske tradicije. Na njegovim ulicama pojavile su se džamije, karavan-saraji i turska kupatila. Stotinu godina kasnije, grad je preimenovan i dobio je sadašnje ime Selčuk, a grad Efes je konačno napušten i zaspao nekoliko vekova pod gustinom peska koji je ovde doneo vreli vetar.
Iskapanja entuzijastičnog arheologa
Istorija arheoloških iskopavanja na teritoriji antičkog grada datira još od 1863. godine. Pokrenuo ih je britanski inženjer i arhitekta John Turtle Wood, koji je projektovao zgrade željezničkih stanica u Turskoj. Namjeravajući se da pronađe Efeški Artemidin hram, koji se spominje u Novom zavjetu, dobio je dozvolu od lokalnih vlasti da izvrši radove.
Zadatak nije bioiz pluća, jer jedinu informaciju koju je samouki arheolog imao bila je informacija o tome gdje se nalazio grad Efez, ali nije imao nikakve konkretne podatke o njegovom rasporedu i zgradama.
Grad koji je ustao iz zaborava
Tri godine kasnije, prvi izveštaji o otkrićima Džona Vuda proširili su se svetom i od tada je grad Efez, gde su u prethodnim vekovima nastajali izuzetni spomenici helenske kulture, privukao pažnju svih.
Do danas, grad je sačuvao mnoge jedinstvene spomenike koji datiraju iz rimskog perioda njegove istorije. Čak i sa još mnogo toga da se otkrije, ono što se danas nalazi pred okom zapanjujuće je svojim sjajem i omogućava da se zamisli veličina i sjaj ovog grada u njegovom vrhuncu.
Pozorište i Mermerna ulica koji vode do njega
Jedna od glavnih atrakcija Efesa su ruševine njegovog pozorišta, izgrađenog u helenskom periodu, ali je podvrgnuto značajnoj rekonstrukciji tokom vladavine rimskih careva Domicijana i njegovog nasljednika Trajana. Ovo zaista grandiozno zdanje moglo je da primi dvadeset pet hiljada gledalaca, au kasnijem periodu bilo je i dio gradskih zidina.
Svako ko je morem stigao do grada Efesa mogao je da krene od luke do pozorišta duž ulice od četiri stotine metara obložene mermernim pločama. Trgovačke radnje koje su stajale sa njegovih strana smjenjivale su se sa statuama antičkih bogova i antičkih heroja, zadivljujući poglede posjetitelja svojom savršenošću. Inače, stanovnici grada nisu bili samoesteti, ali i prilično praktični ljudi - tokom iskopavanja ispod ulice otkrili su prilično razvijen kanalizacioni sistem.
Biblioteka je poklon rimskog cara
Među drugim kulturnim centrima antičkog svijeta, grad Efez je bio poznat i po svojoj biblioteci, nazvanoj po Celzu Polemeanu, ocu rimskog cara Tita Julija, koji ju je sagradio u spomen na njega i postavio svoju sarkofag u jednoj od sala. Treba napomenuti da je sahranjivanje mrtvih u javnim zgradama bilo izuzetno retka pojava u Rimskom carstvu, i bilo je dozvoljeno samo u slučajevima posebnih zasluga pokojnika.
Fragmenti zgrade koji su preživjeli do danas dio su fasade, bogato ukrašene alegorijskim figurama smještenim u nišama. Nekada davno, zbirka Celsove biblioteke sadržavala je dvanaest hiljada svitaka, pohranjenih ne samo u ormarićima i policama, već i na podu njenih ogromnih dvorana.
Hram koji čuva Medusa Gorgon
Pored Artemidinog hrama, koji je u antičko doba bio zaštitni znak grada, u Efesu je izgrađeno mnogo više bogomolja. Jedno od njih je i Hadrijanovo svetište čije se ruševine vide iz Mramorne ulice. Njegova izgradnja datira iz 138. godine nove ere. e. Od nekadašnjeg sjaja ovog paganskog hrama ostalo je samo nekoliko sačuvanih fragmenata.
Među njima su četiri korintska stupa koji nose trouglasti zabat sa polukružnim lukom u sredini. Unutar hrama možete vidjeti bas-reljef Gorgone Meduze koja čuva hram, a na suprotnom zidu slike raznihdrevni bogovi, na ovaj ili onaj način povezani sa osnivanjem grada. Ranije su postojale i statue sasvim stvarnih vladara sveta - rimskih careva Maksimijana, Dioklecijana i Galerije, a danas su postale eksponati gradskog muzeja.
Okrug najbogatijih stanovnika grada Efesa
Istorija grada tokom perioda rimske vladavine ovjekovječena je iu skulpturalnom kompleksu izgrađenom u blizini ulaza u Hadrijanov hram, koji okružuje fontanu Trojan. U središtu kompozicije stajala je mermerna statua ovog cara iz koje se mlaz vode dizao u nebo. Oko nje u pozama poštovanja bile su statue besmrtnih stanovnika Olimpa. Danas ove skulpture krase i muzejske dvorane.
Nasuprot Hadrijanovom hramu bile su kuće u kojima je živio odabrani dio efeskog društva. Moderno rečeno, to je bila elitna četvrt. Smještene na padini, objekti su projektovani tako da su krovovi svake od njih služili kao otvorena terasa za susjedne, smještene jedan nivo ispod. Savršeno očuvani mozaici koji su nizali pločnike ispred kuća daju predstavu o luksuzu u kojem su živeli njihovi stanovnici.
Same zgrade bile su bogato ukrašene freskama i raznim skulpturalnim slikama, djelimično očuvanim do danas. Njihove radnje su uključivale, pored starih božanstava tradicionalnih u takvim slučajevima, i slike istaknutih ljudi iz prošlosti. Na primjer, jedan od njih prikazuje starogrčkog filozofa Sokrata.
hrišćanske svetinje grada
BU ovom gradu jedni pored drugih čudesno koegzistiraju spomenici antičkog paganstva i kršćanske kulture koja ga je zamijenila, od kojih je jedna bazilika Svetog Ivana. U 6. veku, car Justinijan I naredio je da se ona podigne na mestu gde je navodno bio sahranjen sveti apostol, autor Apokalipse i jednog od Jevanđelja.
Ali glavno hrišćansko svetište Efesa, bez sumnje, je kuća u kojoj je, prema legendi, majka Isusa Hrista, Blažena Djevica Marija, provela svoje posljednje godine. Kako legenda kaže, već na Krstu, Spasitelj je poverio brigu o njoj njenom voljenom učeniku - apostolu Jovanu, a on ju je, sveto držeći Učiteljevu naredbu, preselio u svoju kuću u Efesu.
Postoji i jedna veoma lepa legenda povezana sa jednom od pećina, koja se nalazi na padini obližnje planine. Prema narodnom vjerovanju, u danima progona kršćanstva u njemu je spašeno sedam mladića koji su ispovijedali pravu vjeru. Da ih zaštiti od neminovne smrti, Gospod ih je poslao u dubok san, u kojem su proveli dva veka. Mladi kršćani su se već probudili u potpunoj sigurnosti - do tada je njihova vjera postala državna religija.
