Cinizam kao ponašanje postaje masovna manifestacija pada duhovnih vrijednosti, koja sve više inficira savremeno društvo. Da bismo odgovorili na pitanje, cinizam - šta je to jednostavnim riječima, nije dovoljno dati definiciju. Ovaj fenomen je previše višestruk. Posjedujući destruktivna svojstva, ovaj fenomen je opasan ne samo za cijelo društvo, već prvenstveno za one koji ga uzimaju kao osnovu za koordinaciju svojih akcija. Zašto je cinizam opasan, treba detaljnije razmotriti primjere njegove manifestacije.
Bijeli pas
Neophodno je napraviti kratku digresiju u istoriju i vratiti se otprilike u 5. vek pre nove ere, u staru Grčku, koja je u to vreme imala mnogo filozofskih škola i pravaca. U opštoj pozadini izdvajala se škola cinika, ili cinika, kako će ih stari Rimljani kasnije preimenovati.
Kinikov beztrud se mogao prepoznati po načinu oblačenja: nosili su nepredstavljiv ogrtač pravo na golo tijelo. Obavezni atributi bili su štap i prosjačka torba. Značenje riječi "cinizam" potiče od osnivača ovog smjera u filozofiji - Antistena, koji je držao svoje govore u Gimnaziji Kinosarge. Ako prevedete ovo ime sa grčkog, dobijate "bijeli pas". Postepeno se zalijepio za sve sljedbenike starogrčkog filozofa - cinike.
Međutim, nisu se uvrijedili, jer je njihov učitelj sebe nazvao psom.
Diogen Sinopski
Diogen iz Sinope smatra se jednim od najsjajnijih i najdosljednijih pristalica ove doktrine, koja je sve više dobivala na popularnosti među starogrčkom "zlatnom omladinom". Ovaj lik je izazvao iskreno divljenje čak i kod samog Aleksandra Velikog. Diogen je čak bio previše odan idejama svog učitelja o životu prema prirodnim zakonima prirode.
Sudeći po njegovom načinu života, cinizam je potpuno zanemarivanje moralnih i etičkih standarda koje nameće društvo. Zbog toga se Diogen Sinopski nije ni u čemu ograničavao, pljuvajući u potpunosti po mišljenju drugih. Mogao je obaviti nuždu pred svima, piti vodu iz lokve i činiti mnoge druge gadosti, potpuno kao životinja.
Je li bio sretan? Sudeći po istorijskim izvorima koji su došli do našeg vremena, Diogen očito nije uživao u spokoju vlastitog postojanja. Spominje se da šeta ulicama sa fenjerom danju; pogledbio zaokupljen, poslovni - tražio je nešto ili nekoga. Na sva pitanja, Diogen je odgovorio: “Tražim osobu.”
Da li je njegova potraga bila rezultat bolesne mašte ili nekog drugog ekstravagantnog trika da privuče pažnju voljene osobe, teško je procijeniti.
Kynic Ideas
Od samog početka, ova filozofska doktrina je bila puna raznih kontradikcija. Značenje cinizma u njegovom izvornom smislu je oslobađanje od svih konvencija, normi ponašanja prihvaćenih u društvu. Postizanje ovakvih ciljeva moguće je samo uz svojevrsnu samoizolaciju, otuđenje od društva, svih njegovih institucija. U tom nastojanju, Cinici su pokušali da postanu izopćenici ne samo za državu, već i za svoju porodicu.
S druge strane, sami su sebi nametnuli određena ograničenja, pojednostavljujući svoj život što je više moguće, smanjujući vlastite potrebe. Tako su Cinici težili prirodnoj prirodnosti.
Ogradite se od zla
Općeprihvaćeno je da je u svojoj najvišoj manifestaciji cinizam postizanje vlastitih ciljeva, određenih zadataka, bez zaustavljanja ni pred čim. Takvo shvatanje stvari u objašnjavanju ovog fenomena formirano je u modernom društvu.
Međutim, za one koji su stajali na početku ovog filozofskog pogleda na svijet, cinizam je ograđivanje od zla, koje se smatralo ne samo svim dostignućima ljudske civilizacije, već i porocima (pohlepa, ljutnja, ponos, podlosti i mnoge druge, koje su, prema Cinicima, činile pripadnicima roda Homo sapiensljudi).
U sopstvenom duhovnom razvoju, nastojali su da se stope sa prirodnim principom, jer su životinje strane za sve zlo koje je čovek sposoban da počini. Na primjer, ubiti ne za hranu, već u ime neke efemerne ideje.
Cijela istorija ratova, raznih sukoba čovječanstva uvjerljivo dokazuje da oni počinju zbog želje za posjedovanjem određenih resursa. Neophodna platforma za privlačenje većeg broja ljudi u zaraćene strane je uvijek ideologija („oslobođenje Groba Svetoga“u krstaškim ratovima, promocija „demokratskih vrijednosti“ili raspirivanje revolucionarne vatre za „oslobađanje svih potlačenih radnih ljudi od svjetskog kapitalizma“). Uvijek postoji vjerojatan razlog za rat.
Lojalnost i zahvalnost za cinike
Najviša vrlina za sledbenike Antistena nije bila samo želja za jednostavnošću, prezriv stav, odbacivanje svih ljudskih slabosti. Za njih je bio važan koncept zahvalnosti. Upravo takav osjećaj čovjek treba da doživi u odnosu na prirodu, koja velikodušno obdaruje sve živo oko sebe.
Još jedna vrlina bila je lojalnost. Morate shvatiti da je to odanost sebi, svojim uvjerenjima. Nepoštovanje etike, normi ponašanja takvih pojedinaca proizilazilo je iz velike želje da se svima oko sebe pokaži apsurdnost, nesvrsishodnost bilo kakvih stavova koji čovjeka dovode do određenih granica.
U današnjem društvu, cinizam je pretvaranje. Čoveče, nekoji dijeli pravila, norme, stavove, ideologije prihvaćene kao jedine ispravne modele ponašanja u društvu koje ga okružuje, jednostavno se pretvara za svoju pogodnost. Zato što je to dobro za njega. Najveći prioritet je postizanje vlastitih smislenih ciljeva.
Zaštitna funkcija tijela
Prema modernim psiholozima, cinizam se ne pojavljuje niotkuda. Rane manifestacije se bilježe već u adolescenciji. Postoji nekoliko razloga za to. Jedna od njih je nepravilan, nepravilan odgoj koji je dozvoljen u odnosu na dijete.
Pretjerano moraliziranje, demagogija i obmana mogu poslužiti kao živi primjeri. Interakcija sa ponižavanjem, uvredama ličnih osećanja, premlaćivanjem. Međutim, negovanje osjećaja vlastite važnosti i superiornosti u tinejdžerima nad drugim ljudima također će dovesti do pojave cinizma.
Ovaj model ponašanja se obično smatra odbrambenom reakcijom psihe, uzrokovanom raznim osjećajima, kao što su psihički bol, nezadovoljstvo samim sobom. Doživljavajući ličnu krizu, pojedinac, ne znajući kako da se pravilno nosi sa takvom situacijom, jednostavno se udaljava od svih osjećaja koji mu donose bol. Ovo je zanimljivo mišljenje, ali ne odražava potpunu sliku. Cinizam može biti uzrokovan potpunim povjerenjem pojedinca u vlastitu neranjivost, nekažnjivost.
Profesionalni cinizam
Ovo je složeniji model, konačno dizajniran za kreiranje. Ovdje se možemo prisjetiti ljekara, kriznih menadžera, vojske i mnogih drugih profesija gdjeEmocije mogu samo stati na put. Takve greške mogu biti skupe ne samo za čitave sektore privrede, već i za gubitak ljudskih života.
Ovo stanje se razvija iskustvom i u velikoj meri zavisi od karakteristika psihe. Mnogi vojnici znaju dobro pucati, ali samo nekolicina je u stanju da izvrši zadatak snajperista, uz održavanje normalnog stanja duha. Hirurg koji jeca od viška preplavljenih osjećaja je zastrašujući i nezamisliv prizor.
Niko osim samih profesionalaca ne zna koliko im je posla potrebno da se izbore sa svim tim psihičkim pritiskom. Upravo je to slučaj kada se cinizam stavi u službu kompetentnosti i dostojnog obavljanja dužnosti, a cijena je "sindrom izgaranja".
Sinonimi za cinizam
Kao što se može vidjeti iz različitih primjera, ovakav svjetonazor nije samo manifestacija nihilističkog stava prema svim normama i ustaljenim tradicijama društva. To nije samo bezobrazluk, bezobrazluk, bahatost, drskost, raskalašenost, bestijalnost, loše manire i potpuna razmetljivost u ponašanju. Cinizam je i zaštitna reakcija psihe, koja omogućava osobi ne samo da se nosi s teškom psihičkom situacijom, već je čak i koristi u svojim profesionalnim aktivnostima.
Zaključak
Pravi cinik je upućen u peripetije života. Razumijevanje slabosti ljudske prirode može ga učiniti odvojenim posmatračem. Otuda u njegovom ponašanju postoji snishodljiva ravnodušnost koju je izuzetno teško otresti. Riječ "cinizam" u javnostisvijest ima negativno značenje. Ekstremni oblik takvog ponašanja je apsolutno nekontrolisana okrutnost, a prećutni pristanak ravnodušnih je podrška strašnim zločinima na Zemlji.
