Olimpijske igre i njihova istorija su dobro poznate. Ali u staroj Grčkoj to su bila daleko od jedina sportska takmičenja. Postojale su i Pitijske, Delfijske, Nemejske, Likejske, a takođe i Istmijske igre, sada skoro potpuno zaboravljene.
Gdje su održane utakmice
Teritorija Grčke u doba antike bila je skup nezavisnih država koje su se međusobno takmičile. Ovo rivalstvo nije se ticalo samo vojne i ekonomske sfere, već i oblasti kulture. Svaka manje ili više moćna država nastojala je održati svijetle, spektakularne praznike posvećene lokalnim bogovima zaštitnicima. Ove svečanosti su, po pravilu, bile praćene sportskim takmičenjima, a ponekad, kao, na primer, u Delfima, i takmičenja muzičara i pesnika.
Istmijske igre održane su u Korintu, jednoj od najjačih i najrazvijenijih država antike. Njihovo mjesto održavanja bio je uski most između poluotoka Peloponeza i kopna. Ova prevlaka se u stara vremena zvala Isthmus (danas Korintska prevlaka).
Natjecanje se održavalo svake dvije godine uporedosa hramom Posejdona - zaštitnika Korinta. Iz ovoga je jasno kom bogu su bile posvećene Istmijske igre.
Legende i mitovi o Istmijskim igrama
Uprkos činjenici da su Olimpijske igre bile popularnije u doba antike, mnogi mitovi su bili povezani sa Isthmian.
Prema jednoj verziji, ove igre je pokrenuo sam Posejdon, koji se raspravljao sa Heliosom za pravo na pokroviteljstvo nad zemljama Korinta i Arga. Kao rezultat toga, bog mora izgubio je raspravu i samo je Istm ostao u njegovoj vlasti. Ali da bi nadoknadio svoj poraz, Posejdon je održavao konjička takmičenja, jer je, kao što znate, ovaj bog obično vozio kočiju. Od tada, Istmijske igre su uvijek uključivale ovu vrstu takmičenja u program.
Još jedan mit govori da je sportska takmičenja na Isthmu oživio Sizif, kralj osnivač Istmijskih igara. Učinio je to u čast čudesnog spasavanja svog mladog nećaka, kome je Posejdon pritekao u pomoć.
Postoji još jedna verzija, prema kojoj se Tezej smatra osnivačem ovih igara. Jedan od njegovih podviga bila je i pobjeda nad razbojnikom Skironom, kojeg je bacio u more. Ispostavilo se da je pljačkaš bio Posejdonov sin, a Tezej je organizovao sportska takmičenja kao iskupiteljsku žrtvu.
Istina priča
Istmijske igre u staroj Grčkoj dobile su status nacionalnog praznika za vrijeme vladavine korintskog kralja Perijandera, vjerovatno 582. godine prije Krista. e. Drugi "kustos" ovih takmičenja bila je država Argos, iako su ona kasnije postalaorganizirajte svoje igre.
Predstavnici drugih regiona antičke Grčke, osim Elejaca, organizatora Olimpijskih igara, takođe su imali pravo da prisustvuju Ismijskim igrama. Jednom su omalovažavali mladog Perijandera, pa im zbog toga nisu pustili na Isthm.
Korint je bio bogata država, tako da su se igre održavale u velikim razmjerima. Pobjednici takmičenja, pored vijenca od bršljana i borovih grana, dobili su vrijedne nagrade koje su ustanovile druge politike, poput Atine. Ovakvu "komercijalizaciju" takmičenja mnogi su osuđivali, jer su igre smatrane svetim, a sportisti koji su dolazili iz cijele Grčke ponekad su čak i zaboravljali kojem su bogu posvećene Istmijske igre.
Ipak, takmičenja su bila popularna čak i tokom Peloponeskog rata i nakon razaranja Korinta.
Sportski program
Središnji deo igara bila je trka kočija sa četiri konja, u znak sećanja na takmičenje koje je održao lično Posejdon. Bilo je i konjskih trka, iako nisu bile toliko popularne u staroj Grčkoj.
Atletska takmičenja uključuju trčanje, okršaje šakama, rvanje i pankration - analog savremene borbe bez pravila. Postojale su različite starosne kategorije u kojima su se sportisti mogli takmičiti: dječaci, omladinci i muškarci.
Pobjedniku je uručena palmina grančica, vijenac i često značajna novčana ili vrijedna nagrada koju su ustanovile države učesnice.
Među pobjednicima Istmijskih igara bili su mitskikaraktera. Na primer, Kastor je pobedio u trci, njegov brat blizanac Polideuk pobedio je u borbi pesnicama, a Herkul je pobedio sve protivnike u pankrationu.
Takmičenje muzičara i pjesnika
Istmijske igre u staroj Grčkoj su takođe uključivale takmičenja flautista i kifareda - majstora sviranja citare, muzičkog instrumenta popularnog u antičkom dobu.
Uz muzičare nastupili su i pjesnici, a ocjenjivan je ne samo kvalitet samih pjesama, već i umjetnički talenat njihovog izvođača. Prema legendi, jednom je čak i sam Orfej učestvovao u takmičenjima kifareda i, naravno, postao pobednik.
Takmičenje, koje je trajalo nekoliko dana, završeno je dodjelom nagrada i odavanjem pobjednika, koji je dobio vijenac od grančica bršljana i bora (kasnije - celera) i palminu grančicu. Iako pjesnička i muzička takmičenja nisu bila ništa manje popularna od sporta, njihovi pobjednici nisu trebali dobiti vrijedne nagrade, barem se o njima nigdje ne pominju istorijski izvori.
Propadanje Istmijskih igara povezano je sa širenjem rimske vladavine i općim entuzijazmom za gladijatorske borbe. Poslednji spomen o njima datira iz 4. veka nove ere.
