Među brojnim oblicima društvenog uređenja koje je čovečanstvo prošlo na putu svog razvoja, najduži je, prema naučnicima, plemenski sistem. Nastao prije nekoliko milenijuma, opstao je do danas u obliku povijesnih ostataka među nekim afričkim narodima, kao što su Bušmani, koji nastanjuju pustinju Kalahari, i Fulani, koji žive na području koje se proteže od Mauritanije do Sudana. Pogledajmo bliže njegove glavne karakteristike.
Zajednica zasnovana na krvnom srodstvu
Princip moći u plemenskom sistemu zasniva se na krvnim i porodičnim vezama, koje čine cjelokupnu strukturu društva. U naučnoj literaturi oni se nazivaju lokalnim grupama, klanovima, lozama ili jednostavno klanovima. Svi ovi pojmovi su slični po značenju i nemaju fundamentalnu razliku između njih.
Među najkarakterističnijim karakteristikama plemenskog uređenja uobičajeno je izdvojiti porodične veze svih članova zajednice. Porodični odnosi koji ih spajaju po pravilu obuhvataju nekolikogeneracije, uključujući roditelje i njihovu djecu. Osim toga, šire društvene veze koje uključuju brojne dalje rođake mogu se iskoristiti za zajedničko bavljenje poljoprivredom, lovom, obavljanjem vjerskih obreda, itd.
Kombinovanje klanova u plemena
Što se tiče rješavanja tako velikih zadataka kao što je organiziranje vojnih kampanja za osvajanje novih teritorija ili odbijanje agresije od susjeda, u ovom slučaju su uvijek bili potrebni veliki ljudski resursi, a članovi pojedinih plemenskih klanova su se ujedinjavali u plemena.
Njihov broj je, po svoj prilici, bio mali. U svakom slučaju, među narodima koji su do našeg vremena doživjeli u plemenskom sistemu, rijetko prelazi 100 ljudi. Izuzetak su samo gore spomenuti vrlo brojni Fulani koji žive u zapadnom dijelu afričkog kontinenta i uspjeli su se pridružiti mnogim civilizacijskim dostignućima. Naučnici veruju da bi do početka XXI veka njegov broj mogao dostići milion ljudi.
Društveni poredak koji je preživio milenijume
Dakle, pojam "pleme" u ovom slučaju treba shvatiti kao skup odvojenih nezavisnih i kompaktno živih zajednica, čije članove ujedinjuju zajednička zanimanja, kultura i jezik. Međutim, osnova njihovih društvenih veza do danas je srodstvo unutar zajednice. Ako pripadnici plemena vode naseljen način života, formirajući teritorijalno-naseobinsku ćeliju, onda oni predstavljaju stanovništvo posebnog sela, čija veličinavariraju u zavisnosti od broja stanovnika.
Mnogo češće predstavnici ovih nacionalnosti ne vole da se naseljavaju na jednom mestu, već da stalno migriraju, nabavljajući hranu za sebe sakupljanjem, lovom i ribolovom. U ovom slučaju, prema naučnicima, njihova gustina naseljenosti može se kretati od 1-2 do 250-300 ljudi po kvadratnom kilometru. Ma koliko to izgledalo nevjerovatno, ali plemenski sistem, koji je krajnje arhaičan oblik organizacije društva, uspio je, preživjevši milenijume, opstati do danas.
Načini proučavanja plemenskog sistema
Proučavajući karakteristike života Bušmana koji naseljavaju pustinju Kalahari, zapadnoafričke Fulane i niz drugih naroda koji su zaustavili svoj društveni razvoj prije mnogo stoljeća, naučnici imaju priliku da potpunije predstave karakteristike društvenog samoupravljanja pod plemenskim sistemom koji je nekada ujedinjavao naše daleke pretke. Istovremeno se uzimaju u obzir posebnosti postojanja različitih etničkih grupa.
Primjer drevne demokratije
Rezultati arheoloških iskopavanja, i što je najvažnije, zapažanja ekspedicija koje rade u udaljenim područjima Afrike, sugeriraju da je struktura moći u plemenima ujedinjenim plemenskim sistemom uključivala tri glavna elementa. Poglavar plemena je imao najveće ovlasti u donošenju određenih odluka, ali je u isto vrijeme bio dužan da vodi računa o mišljenju članova vijeća starješina, koje nije bilo birano tijelo, već je formirano.isključivo od osoba koje su navršile određene godine života.
Što se tiče posebno važnih slučajeva, kao što su organizovanje vojnih pohoda, promena teritorije zajedničkog života ili migracije, itd., pitanje je dostavljeno generalnoj skupštini članova klana. Nadležnost ovog organa javne vlasti bio je izbor rukovodioca, kao i njegova zamjena u slučaju neispunjavanja zahtjeva. Najjači i najiskusniji članovi klana postali su kandidati za tako visoku funkciju, ali nisu mogli bez podrške javnosti. Karakteristično je da su u tom pogledu naši daleki preci stajali na sasvim demokratskim pozicijama.
Značenje plemenskog sistema u svjetskoj istoriji
Uloga koju je plemenska organizacija života odigrala u istoriji čovečanstva je neobično velika. Jedan od osnivača moderne antropologije - američki arheolog i etnograf Lewis Henry Morgan (1818-1881) - više puta je naglašavao u svojim djelima da je to omogućilo ljudima da raskinu s primitivnim divljaštvom i vodili korak po korak ka civilizaciji. Portret naučnika je prikazan ispod.
Naravno, naučnici su do ovakvih zaključaka došli koristeći uglavnom zapažanja naših savremenika, koji još uvek nisu uspeli da raskinu sa svojom istorijskom prošlošću, i samo delimično koristeći podatke dobijene tokom iskopavanja. Međutim, artefakti do kojih su došli arheolozi također su mnogo govorili. Konkretno, omogućili su da se napravi prilično potpuna slika raspadanja plemenskog sistema među istočnim Slovenima.
Slabljenje rodaveze među Slovenima
Ovaj proces, koji je započeo u prvim vekovima prošlog milenijuma, doveo je do toga da se već u VI veku ekonomski sistem većine poljoprivrednih zajednica zasnovan na teritorijalno-plemenskim odnosima pretvorio u poludržavnu formaciju, gdje su dominantnu ulogu imale nekrvno srodstvo, te političke i vojne veze. Osim toga, značajan faktor koji je ojačao ove društvene strukture bio je zajednički pravac ekonomskog razvoja cijele zajednice.
Rezultati istraživanja pokazuju da je u periodu VIII-IX vijeka kod istočnih Slovena plemenski sistem zamijenjen širokim rasprostranjenjem susjednih zajednica. To se prvenstveno objašnjava činjenicom da se, s obzirom na nisku produktivnost rada, javila potreba za velikim brojem radnika koje nisu mogle obezbijediti društvene grupe sastavljene samo na osnovu plemenskih veza. Osim toga, tokom ovog perioda, došlo je do aktivnog razvoja novih teritorija, a mala plemena sama nisu mogla kontrolirati njihovu distribuciju.
Kolaps plemenskog sistema
Ovi i mnogi drugi faktori uslovili su činjenicu da je već u drugoj polovini 10. veka kod istočnih Slovena plemenski sistem ustupio mesto novoj formaciji, koja je postala poznata kao susedna zajednica, ili, u na stari način, "vervy". Pokazalo se kao vrlo održivo i, pretrpevši samo manje promjene, opstalo je do početka 20. stoljeća.
U Rusiji, ove zajednice, raspoređene isključivo u ruralnim područjima i koje se sastoje odkompaktno živući seljaci nazivani su "svijetom". Napominje se da su zbog velikog broja i ekonomske stabilnosti imali značajan uticaj na mnoge istorijske procese. Kraj seljačkih zajednica stavljen je tek dolaskom boljševika na vlast i početkom masovne kolektivizacije.
