Hebrejsko kraljevstvo opisano u Bibliji postojalo je u 11.-10. veku. BC e. Ovaj period uključuje vladavinu kraljeva Saula, Davida i Solomona. Pod njima je jevrejski narod živio u jednoj moćnoj centralizovanoj državi.
Doba sudaca
Istorija Palestine tih dalekih vremena povezana je sa mnogim mitovima i legendama o čijoj istinitosti i dalje raspravljaju istoričari i istraživači antičkih izvora. Hebrejsko kraljevstvo je najpoznatije po Starom zavjetu, koji opisuje događaje iz pomenutog doba.
Prije pojave jedinstvene države, Jevreji su živjeli pod vodstvom sudija. Bili su birani iz reda najautoritativnijih i najmudrijih članova društva, ali u isto vrijeme nisu imali stvarnu vlast, već su samo rješavali unutrašnje sukobe među stanovnicima. U isto vrijeme, Jevreji su bili u stalnoj opasnosti od agresivnih susjeda nomada. Glavna prijetnja su bili Filistejci.
Izbor Saula za kralja
O 1029. pne. e. zabrinuti ljudi su tražili od proroka Samuila (jednog od sudija) da izabere najdostojnijeg kraljakandidat. Mudrac je prvo razuvjerio svoje suplemenike, uvjeravajući ih da će se moć vojskovođe pretvoriti u diktaturu i teror. Ipak, obični ljudi stenjali su od invazija neprijatelja i nastavili da insistiraju na svome.
Konačno, prema Bibliji, Samuel se obratio Bogu za savjet, koji je odgovorio da mladić Saul iz Benjaminovog plemena treba da postane kralj. Bila je to najmanja jevrejska porodica. Ubrzo je prorok doveo pretendenta žednom narodu. Tada je odlučeno da se baci ždrijeb da se potvrdi ispravnost izbora kralja. Pokazao je na Saula. Ovako se pojavilo hebrejsko kraljevstvo.
Prosperitet Izraela
Prve godine Saulove vladavine bile su vrijeme olakšanja za sav njegov narod. Vojskovođa je okupio i organizovao vojsku koja je bila u stanju da brani otadžbinu od neprijatelja. Tokom oružanih sukoba poražena su kraljevstva Amon, Moab i Idumea. Sukob sa Filistejcima bio je posebno žestok.
Suveren se odlikovao religioznošću. Svaku svoju pobjedu posvetio je Bogu, bez koga bi, po njegovom mišljenju, hebrejsko kraljevstvo odavno nestalo. Istorija njegovih ratova protiv suseda detaljno je opisana u Bibliji. Također otkriva karakter mladog Saula. Bio je ne samo religiozan, već i vrlo skromna osoba. U slobodno vrijeme sa vlasti, sam suveren je obrađivao polje, pokazujući da se ne razlikuje od stanovnika svoje zemlje.
Sukob između kralja i proroka
Nakon jednog od pohoda između Saula i Samuela došlo je do svađe. To je uzrokovano bogohulnim činomkralj. Uoči bitke sa Filistejcima on je sam prinio žrtvu, a na to nije imao pravo. Samo je sveštenstvo, odnosno Samuel, to moglo učiniti. Nastao je jaz između kralja i proroka, koji je postao prvi signal za početak teških vremena.
Samuel, koji je napustio dvorište, bio je razočaran u Saula. Odlučio je da je postavio pogrešnu osobu na tron. Bog (čije se primjedbe često nalaze u Bibliji) se složio sa duhovnikom i ponudio mu novog kandidata. Oni su postali mladi David, koga je Samuel tajno pomazao da vlada.
David
Mladić je imao mnogo talenata i neverovatnih osobina. Bio je odličan ratnik i muzičar. Njegove sposobnosti postale su poznate na kraljevom dvoru. Saul je u to vrijeme počeo da pati od napadaja melanholije. Sveštenici su ga savetovali da ovu bolest leči uz pomoć muzike. Tako se David pojavio na dvoru, svirajući harfu za vladara.
Ubrzo se približivši kralju proslavio još jednim podvigom. David se pridružio izraelskoj vojsci kada je počeo još jedan rat protiv Filistejaca. U taboru neprijatelja, najstrašniji ratnik bio je Golijat. Ovaj potomak divova imao je gigantski rast i snagu. David ga je izazvao na lični duel i pobijedio ga svojom spretnošću i praćkom. Mladić je u znak pobjede odsjekao glavu poraženom divu. Ova epizoda je jedna od najpoznatijih i citiranih u cijeloj Bibliji.
Pobjeda nad Golijatom učinila je Davida miljenikom naroda. Između njega i Saula došlo je do sukoba koji je prerastao u građanski rat,koja je potresla hebrejsko kraljevstvo. U isto vrijeme, Filistejci su ponovo djelovali u Palestini. Porazili su Saulovu vojsku, a on je sam počinio samoubistvo, ne želeći da ga neprijatelj zarobi.
Novi kralj
Dakle, 1005. godine p.n.e. e. David je postao kralj. Čak je i na Saulovom dvoru oženio njegovu kćer i tako postao zet monarha. Pod Davidom je glavni grad hebrejskog kraljevstva prebačen u Jerusalim, koji je od tada postao srce života svih ljudi. Novi suveren je patronizirao urbani razvoj i uljepšavanje provincija.
Lokacija hebrejskog kraljevstva u to vrijeme ostaje predmet rasprave. Ako se pozovemo na Bibliju, onda možemo pretpostaviti da su granice Izraela išle od Gaze do obala Eufrata. Kao i drugi vladari hebrejskog kraljevstva, David je vodio uspješne ratove protiv svojih susjeda. Nomadi su više puta vraćani s granica kada su započeli još jednu kampanju pljačkama i krvoprolićem.
Međutim, nije sva Davidova vladavina bila bez oblaka i mirna. Zemlja je ponovo morala proći kroz građanski rat. Ovaj put, Davidov vlastiti sin Absalom pobunio se protiv centralne vlasti. Zadirao je na tron svog oca, iako na to nije imao pravo. Na kraju je njegova vojska poražena, a i samog rasipnog sina ubile su kraljeve sluge, što je bilo protivno kraljevim naredbama.
Solomon
Kada je David ostario i oronuo, ponovo se oštro postavilo pitanje nasljeđivanja prijestolja. Kralj je želeo da prenese vlastjedan od njegovih mlađih sinova Solomona: odlikovao se mudrošću i sposobnošću upravljanja. Izbor oca nije se svidio drugom najstarijem potomstvu - Adoniyu. Čak je pokušao da organizuje državni udar tako što je organizovao sopstveno krunisanje za života svog nesposobnog oca.
Međutim, Adoniahov pokušaj nije uspio. Zbog svog kukavičluka pobjegao je u Tabernakul. Solomon je oprostio bratu nakon njegovog pokajanja. Istovremeno, pogubljeni su i drugi učesnici zavere iz redova zvaničnika i bliskih saradnika. Kraljevi hebrejskog kraljevstva čvrsto su držali vlast u svojim rukama.
Izgradnja hrama u Jerusalimu
Nakon Davidove smrti, počela je stvarna vladavina Solomona (965-928 pne). Ovo je bio procvat hebrejskog kraljevstva. Zemlja je bila pouzdano zaštićena od vanjskih prijetnji i stabilno se razvijala i bogatila.
Glavni Solomonov čin bila je izgradnja Hrama u Jerusalimu - glavnog svetilišta judaizma. Ovaj vjerski objekat simbolizirao je ujedinjenje cijelog naroda. David je odlično obavio posao pripreme materijala i izrade plana. Nedugo prije smrti, svom sinu je predao sve papire.
Solomon je počeo da gradi u četvrtoj godini svoje vladavine. Za pomoć se obratio kralju feničanskog grada Tira. Odatle su poticali poznati i talentovani arhitekti, koji su nadgledali neposredne radove na izgradnji hrama. Glavna verska zgrada Jevreja postala je deo kraljevske palate. Nalazio se na planini zvanoj Hram. Na dan osvećenja 950. godinegodine pne e. glavna nacionalna relikvija, Kovčeg zaveta, prenesena je u zgradu. Jevreji su dve nedelje slavili završetak gradnje. Hram je postao centar vjerskog života, gdje su hrlili hodočasnici iz svih jevrejskih provincija.
Solomonova smrt 928. pne e. stavi tačku na prosperitet jedne države. Nasljednici suverena podijelili su državu među sobom. Od tada je postojalo sjeverno kraljevstvo (Izrael) i južno kraljevstvo (Juda). Doba Saula, Davida i Solomona smatra se zlatnim dobom čitavog jevrejskog naroda.
