Drevni egipatski sistem pisanja, koji se koristio veoma dugo - oko 3500 godina - prešao je dug put. Od prvih piktografskih znakova sukcesivno dolazi do pojave kurzivnog (kurzivnog) pisanja, koje se obično naziva demotičkim. Šta je to, kako je nastalo, razvijalo se i kako je prestalo da postoji, razmotrićemo u ovom članku.
Šta je “demotsko pismo”
Značenje riječi "demotski" - "narodni" - odražava porijeklo i svrhu ove vrste pisanja. Činjenica da su Egipćani imali posebno kurzivno pismo bilo je poznato već Herodotu, koji mu je dao naziv "gramma demotic", što na starogrčkom znači "narodno pismo". To je tečni kurziv. U paleografiji, podistorijskoj disciplini koja proučava različite natpise, ova vrsta pisanja se naziva kurzivna.
Do nas je došlo dosta spomenika demotičkog pisanja. Zapisi su rađeni na papirusu ili na ostracima - glinenim krhotinama ili odgovarajućim komadima krečnjaka (papirus je prilično skup materijal i nije svako mogao priuštiti da ga koristi). Znakovi su postavljeni s desna na lijevo.
Prvi pokušaji dešifriranja
Naučnici su pokušali da pristupe čitanju demotike i pre nego što su postigli prvi uspeh u dešifrovanju hijeroglifa. U početku je bilo demotičko pisanje koje je izgledalo jednostavnije. Šta je to, međutim, niko dugo nije mogao da shvati.
Otkriće kamena iz Rozete 1799. bilo je veliki uspjeh za razbijače šifri. Na spomeniku je pronađen natpis na egipatskom i grčkom jeziku. Egipatski hijeroglifski dio je dupliciran demotskim tekstom. Određeni uspjeh u čitanju misterioznih pisama postigli su samo I. Okerblad i S. de Sacy, koji su uspjeli dešifrirati pojedinačne znakove. Tako je Åkerblad mogao u demotskom tekstu pročitati sva vlastita imena sačuvana u grčkom dijelu, zahvaljujući čemu je prepoznao 16 znakova. Međutim, sistem pisanja je ostao misterija.
Trijumf J.-F. Champollion
Francuski naučnik, koji je zaslužan za konačno dešifrovanje drevnog egipatskog pisma 1822. godine, radio je paralelno na hijeroglifima i demotskim natpisima. Ali dugo je griješio u procjeni prirode i starosti demotika. Dakle, Champollion je pretpostavio da je ovo najstariji Egipćaninpisanje, a takođe je dugo vremena bio mišljenja da, za razliku od hijeroglifa, ima potpuno azbučni karakter. Ispostavilo se da je sve pogrešno.
Ipak, upornost, briljantno poznavanje koptskog jezika (on je direktni nasljednik egipatskog), metoda unakrsne analize različitih dijelova natpisa i intuicija talentovanog naučnika na kraju su mu donijeli dobro- zaslužen uspjeh.
Istorija demotskog pisanja
Ispostavilo se da je kurziv, najnoviji od svih vrsta egipatskog pisanja. Nastao je oko 7. vijeka prije nove ere. e. kao daljnje pojednostavljenje hijeratskog kurzivnog pisanja i zadržao u osnovi strukturu i metodu svojstvenu drugim vrstama egipatskog pisanja - hijeratskom i hijeroglifima. Jezik "narodnog pisanja" ima neke karakteristične osobine koje odražavaju proces evolucije: ako je u ranim tekstovima blizak takozvanom novoegipatskom, onda je u spomenicima kasnijih vremena - rimskog i vizantijskog perioda - to mnogo bliže koptskom jeziku.
Demotičko pismo je dobilo posebnu rasprostranjenost u helenističkom periodu - za vrijeme vladavine dinastije Ptolemeja (poslednja trećina 4. vijeka prije nove ere - 30. pne.). Očigledno, vrlo mnogo Egipćana je tada bilo pismeno.
Tokom rimskog perioda, demotski tekstovi postepeno postaju sve manji, dok se broj dokumenata pisanih na grčkom jeziku povećava. Malo po malo, egipatsko "narodno pismo" počelo je da nestaje. U najnovijim spomenicima znakovi grčkog alfabeta često su čak ugrađeni u demotičku notaciju. Poslednji uzorak poznat nauciDemotski tekst je napisan 452. godine. Koristi se preko hiljadu godina.
Demotičke funkcije
"Narodni kurziv" starih Egipćana ima neke karakteristike koje odražavaju njegov tranzicioni karakter uz održavanje općenito konzervativne, vrlo drevne tradicije pisanja.
Prvo, broj pisanih znakova je značajno smanjen u odnosu na hijeratiku, dok je istovremeno povećan broj složenih znakova (tzv. ligatura).
Drugo, sve je češća upotreba fonetskih, abecednih znakova. Osim toga, zabilježeni su pokušaji da se glasovi samoglasnika prenesu u pisanju pomoću znakova suglasnika (u egipatskom pisanju nije bilo neovisnih znakova za prenošenje samoglasnika, to je zbog posebnosti njegove morfologije i gramatike; slična tradicija se razvila u arapskom pisanju).
Ovi trendovi su doveli do dvosmislenosti velikog broja pojedinačnih znakova i ligatura, i obrnuto, do mnoštva pisanja istog fonema. Kao rezultat toga, pokazalo se da je demotsko pismo izuzetno zbunjujuće i teško za čitanje. Moguće je da je ljudima koji su ga koristili ispalo teško: nisu bez razloga u egipatski demotski tekst ubacili grčka slova – vjerovatno je višeznačnost već ometala pismo, izazivajući sumnje i oklijevanja u odabiru jednog ili drugi znak. Grčki alfabet je bio neuporedivo lakši za upotrebu.
Gdje je korišteno "narodno pismo"
Naravno, u početku demotika nije bila namijenjena za pisanje liturgijskih tekstova ili kraljevskih dekreta. To je zaista bilo narodno pismo koje se koristilo u privatnoj korespondenciji, registraciji raznih transakcija, poslovnim izvještajima, ponekad pravnim dokumentima i drugim "poslovnim papirusima".
Tokom perzijskog osvajanja Egipta, koje je trajalo od 525. do 332. godine. BC e., demotika nadilazi privatni život. Poznate su hronike perzijske vladavine, kao što je zapis dostojanstvenika Ujagorresenta, koji je ostavio detaljan izveštaj o zauzeću Egipta od strane Perzijanaca.
U helenističkoj eri, opseg upotrebe demotskih slova u starom Egiptu značajno se proširio. Koristeći ga, počeli su pisati službene dokumente, vjerske i magijske tekstove, razna djela medicinskog i naučnog sadržaja. Pojavila su se demotička književna djela, kao što su čuvene Priče o Satni-Khemuasu, didaktičko učenje sveštenika Ankhšešonka njegovom najmlađem sinu, ili Priče o faraonu Petubastu (istorijska ličnost).
Ovaj sistem je konačno istisnuo drevnu hijeratiku kao vrstu kurzivnog pisanja. Demotski tekstovi su se čak počeli rezbariti na kamenu - živopisan primjer toga je Rosetta Stone. Ova stela zahvalnosti svećenika, koja slavi kralja Ptolomeja V Epifana, datira iz 196. godine prije Krista. e.
Naslijeđe i izgledi za učenje
Egipatski demotski kurziv nije uspio ići dalje od milenijumske tradicije arhaičnog i glomaznog egipatskog sistema pisanja. Zamijenjen je jednostavnim izgodna grčka abeceda. Međutim, demotika ipak nije nestala bez traga. Prvo se proširio na jug do Nubije i Sjevernog Sudana, gdje je bio osnova za stvaranje meroitskog pisma, koje se koristilo sedam stoljeća. Osim toga, šest znakova demotskog pisma preživjelo je u koptskom alfabetu, jer su prenosili zvukove koji se ne mogu izraziti grčkim slovima.
Pa, egiptolozi imaju još puno posla na proučavanju demotičkog pisanja. Broj nalaza je velik i nisu svi opisani. Postoje antologije tekstova u demotičkim, rječnicima, ali barem relativno potpuna paleografska zbirka još nije dostupna. Dakle, egiptolozi imaju pred sobom zaista neoranu njivu.