Ko god da je bio Aleksandar Aleksandrovič Blok - pesnik, pisac, publicista, dramaturg, prevodilac, književni kritičar. Osim toga, A. A. Blok je jedan od klasika ruske književnosti dvadesetog vijeka. Ruski simbolizam je nezamisliv bez ovog autora. Dao je ogroman doprinos njegovom razvoju i jedan je od njegovih najvećih predstavnika. A. A. Blok je živio u teškim istorijskim vremenima, bogatim događajima. Jedna od njih bila je Oktobarska revolucija. Blokov stav prema revoluciji ne može se pripisati jednoznačno, o čemu će biti riječi u ovom članku.
Istorijska pozadina - Oktobarska revolucija
Oktobarska revolucija nije nastala niotkuda, imala je svoje razloge. Tadašnji ljudi bili su umorni od neprijateljstava, potpuni kolaps je prijetio industriji i poljoprivredi, seljaci su svakim danom sve više osiromašili u nedostatku rješenja agrarnog pitanja. Sprovođenje društvenih i ekonomskih reformi je stalno odlagano, a u zemlji je nastala katastrofalna finansijska kriza. Kao rezultat toga, početkom jula 1917. Petrograd su potresli narodni nemiri, koji su zahtevali zbacivanje Privremene vlade. Vlasti su izdale dekret o suzbijanju mirnih demonstracija saupotreba oružja. Zapljuskiva talas hapšenja, svuda počinju egzekucije. U ovom trenutku buržoazija pobjeđuje. Ali u avgustu, revolucionari vraćaju svoje pozicije.
Od jula, boljševici su vodili veliku agitaciju među radnicima i vojskom. I to je dalo rezultate. U glavama ljudi se ukorijenio stav: boljševička partija je jedini element političkog sistema koji se istinski zalaže za zaštitu radnih ljudi. U septembru, boljševici dobijaju više od polovine glasova na izborima za dume okruga. Buržoazija propada jer nije imala masovnu podršku. Vladimir Iljič Lenjin počinje da razvija plan za oružani ustanak kako bi osvojio vlast za Sovjete. Ustanak je počeo 24. oktobra, od kojeg su odmah izolovane oružane jedinice lojalne vlasti. Dana 25. oktobra, u Petrogradu, boljševici su uspješno zauzeli mostove, telegraf i vladine urede. 26. oktobra Zimski dvorac je zauzet, a članovi Privremene vlade uhapšeni. Oktobarska revolucija 1917. podijelila je svijet na dvije velike strane - kapitalističku i socijalističku.
Prekretnica, teške i globalne promjene
20. vek je bio težak period u ruskoj istoriji. Oktobarska revolucija 1917. potresla je društvo. Ovaj istorijski događaj nikoga nije ostavio ravnodušnim. Jedna od javnih grupa koja je reagovala na ono što se dogodilo bila je ruska inteligencija. Godine 1918. Aleksandar je napisao čuvenu pesmu "Dvanaestorica". Aleksandrovich Blok.
O autorovom stavu prema Revoluciji 1917. raspravljalo se već godinama, a svaki put dolazi do sve više novih tumačenja njegove pozicije. Niko ne može reći da se A. A. Blok držao određene strane (recimo što jednostavnije: „Da li je ustanak bio dobar za državu?“). Da vidimo u čemu je nedosljednost Blokovog stava prema revoluciji.
Kratka priča o pjesmi "Dvanaestorica"
Za one koji nisu dobro učili u školi, da se ukratko podsetimo radnje pesme. Prvo poglavlje predstavlja radnju. Autor opisuje zimske snežne ulice Petrograda, zahvaćene revolucijom (zima 1917-1918). Portreti prolaznika upečatljivi su sažetošću, ali figurativnošću. Petrogradskim ulicama šeta patrolni odred od dvanaest ljudi. Revolucionari raspravljaju o svojoj bivšoj drugarici Vanki, koja je zbog pića napustila revoluciju i slagala se s bivšom djevojkom lake vrline Katjom. Osim što pričaju o saborcu, patrole pevaju pesmu o služenju u Crvenoj armiji.
Odjednom se patrola sudari sa vagonom u kojem su se vozili Vanka i Katja. Revolucionari ih napadaju, vozač je uspeo da pobegne, a Katju je ubio hicem jednog od patrola. Onaj ko ju je ubio kaje se zbog toga što se dogodilo, ali ostali ga osuđuju zbog toga. Patrola se kreće dalje niz ulicu, a za njih je pričvršćen pas lutalica, koji je otjeran bajonetima. Nakon toga, revolucionari su pred sobom vidjeli nejasne obrise figure - ispredIsus Krist je hodao s njima.
Ne samo "Dvanaest"
U vremenskom periodu kada je Blok pisao pesmu "Dvanaestorica", istovremeno je radio na pesmi "Skiti" i na članku "Inteligencija i revolucija". Blokov stav prema Oktobarskoj revoluciji u ovim djelima bio je vrlo nedvosmislen. Pozvao je sve da u potpunosti slušaju i čuju Revoluciju.
Ushićenje - to je ono što je autor u početku osjetio u odnosu na ono što se dogodilo. Blok je vidio velike promjene koje su trebale odvesti Rusiju u vrijeme prosperiteta i istinski boljeg života u budućnosti. Međutim, Blokov stav prema Revoluciji se vremenom počeo mijenjati. Uostalom, ponekad nade nisu predodređene da se ostvare.
Vetar promene. Blokov novi stav prema revoluciji
U pesmi "Dvanaestorica" autor preispituje istoriju. Ne postoji nekadašnji entuzijazam i pohvale. Objektivnost u odnosu na ono što se dešava je ono što dolazi do izražaja u određivanju Blokovog stava prema Revoluciji. Istorijski događaji počinju da se doživljavaju kao prirodni fenomeni. On ih upoređuje sa olujom, snježnom mećavom, koja u svom kretanju i djelovanju nemaju neku određenu svrhu i smjer.
Kakav je sada Blokov stav prema revoluciji? Od simbola novog boljeg života pretvara se u prirodnu volju i neminovnost. Sve što se godinama gomilalo, nezadovoljstvo i potraživanja, u jednom trenutku se oslobodilo i počelo sve da uništavašta je stajalo na putu. To je razlog zašto na početku pesme, pri opisu zimskih ulica, vetar kida buržoaske plakate.
Svijet koji umire
Blokova simbolika, čije je oličenje postao, takođe je prisutna u ovoj pesmi. Predsovjetski svijet umire - predstavljaju ga "dama u karkulu", "buržuj" i drugi koji se osjećaju nelagodno pod revolucionarnim vjetrom.
Dama se oklizne, a buržuj sakri nos u kragnu da se ugrije. Pritom, Blok ne znači smrt cijele velike zemlje, već odlazak sa starog načina života.
Kontrastne boje prošlih događaja
Prirodni kontrast crne večeri i bijelog snijega prenosi se na ljude. Njihove emocije obojene su u dvije kontrastne boje: zloba je podijeljena na crnu i svetu. Blokov stav prema revoluciji u pjesmi "Dvanaestorica" postaje kontroverzan, jer razumije očiglednost da se revolucionarni dobri ciljevi često postižu nasilnim i opresivnim sredstvima.
Svuda je uspostavljeno kraljevstvo pljački, nasilja, ubistava i nemorala. Ali u isto vrijeme, pomisao o tome da li postoji još barem kap nade u stvaralačku snagu revolucije provlači se kroz cijelo djelo.
Dvanaest crvenih gardista
Glavni izraz Blokovog stava prema revoluciji u pesmi "12" je slika patrola. Svrha patrole je uspostavljanje reda. Međutim, sama Crvena garda je nekontrolisana,poput oluje ili vjetra. Ponašaju se potpuno nepredvidivo, njihovi postupci se ne mogu predvidjeti, a njihove emocije i osjećaji su nepoznati. Ovo je tragedija situacije.
Osim toga, spoljašnji izraz slike patrola ne odgovara novom boljem životu. Više liče na zatvorenike - zgužvane kapice, rolne cigareta u zubima. S druge strane, za pesnika, patrole su obični Rusi koji su spremni da žrtvuju svoje živote zarad Revolucije, ali ostaje nejasno u koju svrhu.
Pitanja morala i svetosti
Revolucionari su vjerovali u stvaranje novog svijeta, ali kakav? Blokov stav prema Revoluciji i novom svijetu je zastrašujući. U novostvorenoj državi ljudi pljačkaju, pljačkaju, donose smrt ne samo krivcima, već i potpuno nedužnim ljudima. Ovo simbolizira smrt Katje, koja je ubijena u spontanom ispadu patrole koji je podlegao bljesku trenutnih nasilnih emocija. Blok ne može ne naglasiti tragediju Katjine smrti, jer Blokova žena biva ubijena. Svetost i grešnost u pesmi su sjedinjeni. Kroz priču patrola stalno govori o odricanju od Hrista. Za ruskog čoveka oduvek je karakterisalo „sveto“, simbol morala i duhovne čistote. Ali uprkos svemu, gardisti ne uspevaju da se potpuno odreknu Hrista. Na kraju pjesme, oni se još uvijek susreću s njim, dok su patrole čekale neprijatelja i pojavila se sveta slika. Važnost slike Hrista leži u činjenici da on kroči blagim korakom. Šta je jednako ondošao prije dvije hiljade godina da spase duše ljudi. Jedna od odredbi Blokovog stava prema revoluciji je da je shvatio i prihvatio neminovnost onoga što se dešavalo okolo, ali se istovremeno nije pomirio sa nemoralnim i nehumanim revolucionarnim metodama.
Na zatvaranju
Sagledajući dvadeseti vijek, njegove događaje i inteligenciju koja je živjela u to vrijeme, možete vidjeti kako su emotivno i duboko reagovali na tekuće istorijske događaje. A. A. Blok je bio jedan od prvih koji je reagovao na revolucionarne akcije, a istovremeno je njegova reakcija bila složena i tajanstvena. U pesmi "Dvanaestorica" ovaj problem dostiže vrhunac. S jedne strane, činjenica da lik Hrista, koji nosi zastavu, upotpunjuje pesmu, čini čitaocu da shvati da revolucija može biti pozitivna pojava. Ali sa druge strane, scenu ubistva devojke prati pravo i iskreno sažaljenje i saosećanje. Katya je slika starog, odlazećeg svijeta. To navodi čitatelja na činjenicu da Blokovo ponovno promišljanje revolucije postaje manje logično, ima više mističan karakter. Od istorijskog događaja za Bloka, revolucija je postala proces prelaska društva u novo, potpuno drugačije stanje, koje bi moglo dovesti do ponovnog rađanja ljudske ličnosti. Sukob između dva svijeta mora negdje odvesti čovječanstvo.
