Teško je odlučiti šta učiniti u moralno dvosmislenim situacijama. Posebno za ove slučajeve, neki univerziteti u programu imaju predmet „deontologija“. Ovo je nauka koja proučava oblast dužnosti i moralne ispravnosti ponašanja u različitim situacijama. Mnoga rješenja su već izmišljena mnogo prije nas, ali moramo imati na umu da odgovornost i dalje leži na nama, a ne na apstraktnim pravilima.
Dogme izvan religije
Osnove pravca istraživanja postavio je Immaunil Kant. Prema njegovom učenju, čovjek je dužan slijediti moralna mjerila, bez obzira na neuobičajenu situaciju u kojoj se nalazi. Moralna fleksibilnost je, prema Kantu, neprihvatljiva. Čak i ako pridržavanje etičkih kanona vodi do tragičnih posljedica, osoba se ipak mora pridržavati moralnih pravila. Deontologija je suprotna drugom etičkom pristupu koji se zove konsekvencijalizam. Ovo drugo znači da je moral određen rezultatom. Ono što nije uvijek tačno: to je drugo imeprincip poznat kao "cilj opravdava sredstva."
Sfere posebne bliskosti ljudi
U deontološkom sistemu vrijednosti, karakter osobe se procjenjuje prvenstveno sa pozicije kako slijedi svoju dužnost. Na osnovu opšte teorije razvijena su pravila za određene oblasti ljudske delatnosti: medicinu, socijalni rad, pravnu praksu. Sva ova područja odlikuju se izraženim etičkim problemima, jer specijalista u njima preuzima odgovornost za drugu osobu. Jedno od nepisanih, ali poštovanih pravila, na primjer, medicinske deontologije, jeste princip podjele odgovornosti - vijeće se okuplja da donese važne odluke.
Egoist Right
Unutar cjelokupne discipline postoje različite struje i različita učenja. Na primjer, postoji struja koja se zove deontologija usredsređena na agente, pristup koji tvrdi da osoba ima svako moralno pravo da svoje obaveze stavi iznad problema drugih ljudi. Na primjer, smatrajte da su interesi vašeg djeteta važniji od interesa bilo koje druge osobe. Protivnici ove doktrine optužuju zagovornike pristupa usredsređenog na agente za prepuštanje sebičnosti.
Pažljiva nega
Pristup usmjeren na pacijenta nije ograničen na medicinu. Ovaj trend podržava i deontologija socijalnog rada. U praksi, to znači da se osoba o kojoj se brine ne može koristiti u korist druge osobe.
Na primjer, akobrinuti o dvoje penzionera koji žive zajedno, nemoguće je dio novca koji se izdvaja za jednu osobu potrošiti za drugu, čak i ako jednom od njih treba više. Međutim, u socijalnom radu deontologija je još uvijek sporan smjer.
Spasavanje je ilegalno
Takođe, odgovorne odluke moraju donositi stručnjaci iz oblasti prava. Pravna deontologija tvrdi da advokat, sa moralne tačke gledišta, nema pravo da laže protiv klijenta, čak ni da spase život toj osobi.
Granice i kompromisi
Postoji i takozvana "deontologija praga". To je doktrina da se pod određenim uslovima moralne norme mogu i trebaju kršiti. Naravno, ovakav pristup izaziva mnogo žestokih debata. Na primjer, da li je moguće mučiti jednu osobu da bi se spasio veliki broj ljudi? Ili obrnuto: da li je moguće pogubiti ubicu, jer njegov život prijeti mnogim drugim ljudima? Kritičari ovog pristupa tvrde da postavljanje pitanja praga morala obezvređuje sam pravac koji se zove "deontologija". To nas tjera da priznamo da se ne može prenijeti odgovornost sa sebe na moralne standarde. Dakle, odluku uvijek treba donijeti osoba koja djeluje.
