907 u istoriji Rusije obeležen je legendarnim pohodom na Carigrad (ili kako se još zvao Cargrad), koji je vodio knez Oleg od Novgoroda. Ovaj događaj je povezan sa mnogo spekulacija i sumnji od strane istoričara, od kojih mnogi iz više razloga ne veruju u njegovu autentičnost. U ovom članku ćemo vam detaljno ispričati o Olegovom pohodu na Cargrad (sažetak) i pokušati da otkrijemo da li se ovaj događaj zaista desio onako kako ga opisuju drevne ruske hronike.
Ko je princ Oleg?
Oleg je bio knez Novgoroda i veliki knez Kijeva od 882. do 912. godine, što je bila godina njegove smrti. Nakon što je dobio vlast nad Novgorodskom zemljom (što se dogodilo nakon Rjurikove smrti) kao regent za maloljetnog Igora, zauzeo je drevni Kijev. Upravo je ovaj grad u to vrijeme bio predodređen da postane glavni grad isimbol ujedinjenja dva glavna centra za Slovene. Zato istoričari kneza Olega često smatraju osnivačem staroruske države. A Olegova kasnija kampanja protiv Cargrada postala je razlog da ga nazovu "Proročkim".
Zašto je Oleg nazvan Proročanski?
Kao što nam priča o prošlim godinama, Olegov pohod na Cargrad odigrao se 907. godine. Anali govore o tome kako je grad bio opkoljen i zauzet, a opjevana je hrabrost i oštar um kneza koji je nadmudrio Vizantince. Prema ovom izvoru, on je odbio da od njih uzme otrovnu hranu, zbog čega je dobio nadimak "Proročanski". Ljudi u Rusiji počeli su tako zvati Olega, koji je porazio Grke. Zauzvrat, njegovo ime dolazi iz Skandinavije, a kada se prevede znači "sveti".
Put proročkog Olega u Cargrad
Kao što je već spomenuto, sadržaj kampanje i rusko-vizantijskog rata opisan je u PVL-u (Priča o prošlim godinama). Ovi događaji su okončani potpisivanjem mirovnog ugovora 907. godine. Ovo je postalo poznato u narodu zahvaljujući sljedećim riječima: "Proročki Oleg je zakucao svoj štit na vratima Carigrada." Ali, ipak, ova kampanja se ne pominje u grčkim izvorima, a takođe, generalno, nigde se ne pominje, osim u ruskim legendama i analima.
Osim toga, Rusi su već 911. godine potpisali novi dokument. Štaviše, u autentičnosti zaključkaovog sporazuma, niko od istoričara ne sumnja.
Bizant i Rusi
Treba napomenuti da nakon pohoda Rusa na Carigrad 860. godine, vizantijski izvori ne ukazuju na bilo kakve sukobe s njima. Međutim, postoje neki posredni dokazi koji govore suprotno. Na primjer, uputstvo cara Lava IV već početkom 10. stoljeća sadrži podatak da neprijateljski "sjeverni Skiti" koriste male brodove koji plove velikom brzinom.
Olegovo pješačenje kroz Priču o prošlim godinama
Kao što kaže legenda o Olegovom pohodu, Cargrad je zauzet ne samo uz učešće Slovena, već i ugrofinskih plemena, koja su navedena u drevnom ruskom pisanom spomeniku s početka 12. Priča o prošlim godinama". Prema analima, neki su ratnici putovali na konjima duž obale, dok su drugi putovali morem uz pomoć dvije hiljade brodova. Štaviše, više od trideset ljudi je bilo smješteno u svaki brod. Istoričari se još uvijek dvoume da li vjerovati "Priči o prošlim godinama" i da li su podaci o kampanji navedeni u analima autentični.
Legende u opisu kampanje
Legenda o pohodu kneza Olega na Carigrad sadrži veliki broj legendi. Na primjer, narativ ukazuje da su se brodovi kretali na točkovima, na koje ih je stavio Oleg. Vizantinci su bili uplašeni Rusima koji su krenuli prema Carigradu i tražili mir. No, nosili su otrovano posuđe, što je princ odbio. Tada Grci nisu imali izbora nego da daju svojepristanak na ono što je Oleg ponudio. Prema legendi, morali su platiti 12 grivna svim vojnicima, kao i poseban iznos knezovima u Kijevu, Perejaslavlju, Černigovu, Rostovu i drugim gradovima, osim Novgoroda. Ali prinčevim pobjedama tu nije bio kraj. Pored jednokratne uplate, Grci Vizantije su morali da plaćaju trajni danak Rusima, a takođe pristanu na sklapanje sporazuma (govorimo o samom sporazumu potpisanom 907. godine), koji je trebalo da reguliše uslove boravka, kao i vođenje trgovine od strane ruskih trgovaca u grčkim gradovima. Stranke su se međusobno zaklele. A Oleg je zauzvrat počinio vrlo poznat čin koji ga je, prema legendi, učinio legendarnim u očima običnih ljudi. Okačio je štit na kapije vizantijske prestonice Konstantinopolja kao pobednički simbol. Grcima je naređeno da sašiju jedra za slovensku vojsku. Hronike kažu da je knez postao poznat u narodu kao "Proročanski" nakon što je Olegov pohod na Cargrad završen 907. godine.
Međutim, ako se priče starog ruskog hroničara o ruskom pohodu na Carigrad 860. godine zasnivaju samo na vizantijskim hronikama, onda je priča o ovom napadu zasnovana na podacima dobijenim iz legendi koje nisu zabeležene. Štaviše, nekoliko zapleta se poklapa sa sličnim iz skandinavskih saga.
Ugovor od 907
Koji su bili uslovi ugovora i da li je zaključen? Ako vjerujete u "Priču o prošlim godinama", onda nakon pobjedničkih akcija princaOleg u Carigradu potpisan je sa Grcima, što je dokument prilično povoljan za Rusiju. Svrha njegovih glavnih odredbi je obnavljanje miroljubivih i dobrosusjedskih odnosa između ovih naroda i država. Vizantijska vlada se obavezala da će Rusima plaćati određeni iznos godišnjeg harača (a njegova veličina je prilično velika), kao i da će platiti paušalni iznos odštete - i u novcu i u stvarima, zlatu, rijetkim tkaninama itd. Ugovor je predviđao gornju veličinu otkupnine za svakog ratnika i veličinu mjesečne naknade koju su Grci trebali davati ruskim trgovcima.
Informacije o Olegovoj kampanji iz drugih izvora
Prema Novgorodskoj prvoj hronici, niz događaja odvijao se na drugačiji način. Istovremeno, pohodi na Carigrad vođeni su pod vođstvom kneza Igora, dok je „Proročanski“bio samo guverner. Hronika na ovaj način opisuje Olegove legendarne pohode na Cargrad. U ovom slučaju, godina je naznačena kao 920, a datum sljedećeg napada odnosi se na događaje u 922. Međutim, opis pohoda 920. godine je u detaljima sličan opisu Igorovog pohoda iz 941. godine, što se ogleda u nekoliko dokumenata.
Informacije sadržane u vizantijskim hronikama koje je napisao Pseudo-Simeon krajem 10. veka sadrže podatke o Rusima. U jednom od fragmenata neki istoričari vide detalje koji upućuju na predviđanja mudraca o budućoj smrti Olega, au ličnosti Rose - samog princa. Među naučno-popularnim publikacijama postoji mišljenje V. Nikolajeva o pohodima Rosa protiv Grka, počinjenim oko 904. godine. Ako averujući njegovim konstrukcijama (koje se ne pominju u hronikama Pseudo-Simeona), tada je rose kod Trikefala pobedio vizantijski vođa Jovan Radin. I samo nekolicina je uspjela pobjeći od grčkog oružja zahvaljujući uvidu svog princa.
A. Kuzmin je, proučavajući tekst Hronike Priče prošlih godina o djelima Olega, sugerirao da je autor koristio tekstove iz bugarskih ili grčkih izvora o prepadima koje je predvodio knez. Hroničar je citirao fraze Grka: "Ovo nije Oleg, već sveti Dimitrije, kojeg nam je Bog poslao." Takve reči ukazuju, prema istraživaču, da u vreme događaja 904. godine - Vizantinci nisu pružili pomoć Solunjanima. A Demetrije Solunski se smatrao zaštitnikom opljačkanog grada. Kao rezultat toga, veliki broj stanovnika Soluna je pobijen, a samo nekoliko njih uspjelo je da ih oslobodi od arapskih gusara. Ove Grčke riječi o Dimitriju, nejasne u kontekstu, mogle bi sadržavati naznake osvete Svetog Konstantinopolja, koji je posredno bio kriv za takvu sudbinu stanovništva.
Kako istoričari tumače hroniku?
Kao što je gore pomenuto, informacije o prepadu nalaze se samo u ruskim hronikama, dok vizantijski spisi ne govore ništa o tome.
Međutim, ako pogledamo tekstualni dio fragmenata dokumenata, koji je dat u "Priči o prošlim godinama", možemo reći da, ipak, podaci o pohodu 907. godine nisu potpuno izmišljeni. Nedostaju podaci na grčkomizvora, neki istraživači objašnjavaju pogrešan datum, koji se odnosi na rat u "Priči o prošlim godinama". Postoje brojni pokušaji da se poveže sa pohodom Rusa (Dromita) 904. godine, dok su se Grci borili sa vojskom gusara, koju je predvodio Lav iz Tripolija. Teorija koja najviše liči na istinu pripada autorstvu Borisa Ribakova i Leva Gumiljova. Prema njihovoj hipotezi, informacije o prepadu 907. treba pripisati događajima iz 860. godine. Ovaj rat zamijenjen je informacijama o neuspješnim pohodima pod vodstvom Askolda i Dira, koji su inspirirani legendama o izvanrednom oslobađanju kršćanskog stanovništva od paganskih plemena.
Datiranje kampanje
Ne zna se tačno kada je izvršen pohod kneza Olega na Cargrad. Godina kojoj se ovi događaji pripisuju (907.) je uslovna i pojavila se nakon što su ljetopisci sami napravili proračune. Od samog početka, legende o vladavini princa nisu imale tačan datum, zbog čega su kasnije informacije podijeljene na faze koje su se pripisivale početnom i završnom periodu njegove vladavine.
Osim toga, "Priča o prošlim godinama" sadrži informacije o relativnom datumu racije. Sadrži podatak da se ono što su mudraci predvideli (smrt princa) zaista dogodilo pet godina nakon što je izvršen pohod na Carigrad. Ako je Oleg umro najkasnije 912. (o tome svjedoče podaci o žrtvama u djelima Tatishcheva, koja su obavljena u vrijeme pojave Halea -legendarna kometa), onda je autor sve tačno izračunao.
Smisao Olegovog pohoda na Cargrad
Ako se kampanja zaista dogodila, onda se to može smatrati značajnim događajem. Dokument koji je potpisan kao rezultat kampanje treba posmatrati kao definiciju odnosa između Grka i Rusa za naredne decenije. Kasniji istorijski događaji, na ovaj ili onaj način, bili su povezani sa onim prepadima koje je izvršio princ Oleg, bez obzira na njihovo tačno datiranje.
