Istorija prisajedinjenja Kavkaza Rusiji, čije poreklo treba tražiti u dalekoj prošlosti naše domovine, puna je herojskih i dramatičnih događaja koji su u velikoj meri odredili dalji put razvoja uključenih naroda u ovom vekovnom procesu. Uprkos činjenici da se završilo stvaranjem moćne međuetničke zajednice, separatistička osjećanja među gorštacima su se više puta manifestirala i povlačila za sobom oružane sukobe.
U magli vremena
Da bi se što potpunije rekonstruisala slika prisajedinjenja Kavkaza Rusiji, treba početi od događaja koji su se odigrali za vreme vladavine kneza Svjatoslava Igoreviča, odnosno u drugoj polovini 10. veka. Nakon poraza Hazara, koji su kontrolirali jugoistočne stepe, osvojio je plemena Kosogs i Yases, koji su naseljavali podnožje Kavkaza, i stigao do Kubana, gdje je kasnije formirana legendarna kneževina Tmutarakan. U folkloru je postao simbol dalekih zemalja.
Međutim, u narednim vekovima, u senci građanskih sukobakneževa apanaže, Rusija je izgubila mnoga svoja prijašnja osvajanja, a njene granice su povučene s obala Azovskog mora. Dalji mirni pokušaji da se Kavkaz pripoji Rusiji, koji se sa visokim stepenom konvencionalnosti smatraju prvom etapom ovog dugog procesa, datiraju iz perioda 15.-17. a karakteriše ih vazalno-saveznički oblik odnosa uspostavljen između moskovskih vladara i starešina najbrojnijih kavkaskih plemena.
Početak svetog rata
Ovaj krhki mir, koji su često kršile obje strane, trajao je do početka 18. vijeka, a konačno je propao nakon što je Petar I, namjeravajući da otvori trgovački put za Indiju za Rusiju, preduzeo 1722-1723. putovanje u kaspijske zemlje. Nakon što je izvojevao brojne pobjede u ravnici, on je time isprovocirao autohtone stanovnike planinskih područja da započnu neprijateljstva iz straha da će zauzeti njihove teritorije.
Ova faza u istoriji prisajedinjenja Kavkaza Rusiji je obilježena zaoštravanjem oružanih sukoba, koji su bili rezultat početka masovnog pokreta među planinarima-muslimanima (Murida), usmjerenog protiv nevjernici, odnosno kršćani. To je rezultiralo početkom "svetog" rata punog razmjera, nazvanog "gazavat". Uz neke prekide, trajalo je skoro vek i po.
Pod zastavom šeika Mansura
Primjećuje se da je za vrijeme vladavine Petra I, kao i za vrijeme vladavine Katarine II, većina izvještaja o pripajanju Kavkaza Rusijibile su po prirodi vojnih izvještaja, što govori o uporno vođenoj politici kolonizacije uz upotrebu oružanih snaga. Unatoč činjenici da su se 1781. godine stanovnici niza čečenskih zajednica dobrovoljno zakleli na vjernost Rusiji, nakon nekoliko godina svi su postali učesnici nacionalno-oslobodilačkog pokreta koji je stvorio šeik Mansur. Jedina stvar koja je tada spriječila početak rata punih razmjera bio je šeikov neuspješan pokušaj da ujedini sve planinske narode u jedinstvenu muslimansku državu. Ovaj zadatak je kasnije izvršio islamski vjerski i politički lik po imenu Shamil.
Ipak, Mansur je uspio ujediniti mnoge narode Sjevernog Kavkaza u redove antikolonijalnog pokreta koji je stvorio i okupiti ih pod sloganom zajedničke borbe za nacionalnu nezavisnost. U početku su pobunjenici imali vojni uspjeh, ali je ubrzo postalo jasno da, uzevši oružje, namjeravaju ga koristiti ne samo protiv vanjskih neprijatelja, koji su za njih bili ruski, već i protiv svojih unutrašnjih tlačitelja - lokalnih feudalnih posjednika.
To je bio razlog da su gorštaci izdali nacionalne interese i zajedno sa vladinim trupama učestvovali u pacifikaciji pobunjenika. Nakon njihovog poraza, poljuljani mir je privremeno obnovljen, a sam vođa pobunjenika je zarobljen i 1791. godine završava svoje dane u kazamatu tvrđave Šliselburg. Time je završena druga faza pridruživanja Severnog Kavkaza i susednih teritorija Rusiji.
GeneralJermolov protiv Tejmijevljevih odreda
Dalji razvoj događaja na ovoj stalno vrućoj tački povezan je sa imenovanjem generala A. P. Jermolova 1816. godine za komandanta trupa stacioniranih na Kavkazu. Njegovim dolaskom počelo je sistematsko napredovanje ruskih jedinica duboko u teritoriju Čečenije. Kao odgovor, formirani su brojni konjički odredi među gorštacima, koje je predvodio Beibulat Teimiev.
Pod njegovom komandom, oni su vodili gerilski rat više od 15 godina, uzrokujući neprocjenjivu štetu vladinim snagama. Napominje se da je i sam bio pristalica mirnog suživota sa Rusijom, a oružje je uzeo samo zbog situacije. Godine 1832. Teimieva je izdajnički ubio jedan od njegovih bliskih saradnika. Prema riječima učesnika tih događaja, vođa planinara pao je žrtva borbe za vlast između predstavnika nekoliko zaraćenih klanova.
Uspon i pad Shamila
Borba za pripajanje Kavkaza Rusiji u 19. veku dobila je najveću napetost nakon što je imama - verski i politički vođa lokalnih plemena - proglašen od strane gore pomenutog Šamila, koji je formirao moćnu teokratska država na teritorijama pod njegovom kontrolom, koja je dugo vremena uspjela da se suprotstavi ruskim trupama.
Proces kolonizacije je bio značajno otežan, ali je kasnije imamat koji je stvorio Šamil počeo aktivno da se razgrađuje zbog nedovoljno oštrih zakona koji su uspostavljeni unutar njega i korupcije koja je nagrizala vladajuću elitu. To je oslabilo vojnu moćplaninara i doveo ih do neizbježnog poraza u takvim slučajevima. Ova, treća etapa u pripajanju Kavkaza Rusiji, završila se zarobljavanjem Šamila 1859. i zaključenjem mirovnog sporazuma.
Zaboravljeni ideali
Bivši politički i duhovni vođa planinskih naroda doveden je u Rusiju i postao počasni zarobljenik cara Aleksandra II, koji je vladao tih godina. Svi njegovi rođaci, koji su nekada bili dio elitnog vojnog vrha, dobili su izdašne nagrade iz ruske riznice i na brzinu se odrekli svojih nekadašnjih ideala. Rezultat ove faze prisajedinjenja Kavkaza Rusiji može se ukratko opisati kao uspostavljanje dominacije vojne uprave i potpuna eliminacija institucija lokalne samouprave.
Tokom godina kada su Šamil i njegova brojna rodbina napredovali u Rusiji, mnogi njegovi sunarodnici su protjerani sa svoje zemlje i deportovani u Tursku, čija je vlada na to dala saglasnost. Ova mjera je omogućila carskim vlastima da značajno smanje lokalno stanovništvo i nasele oslobođene teritorije doseljenicima iz drugih krajeva zemlje.
Kavkaski partizani
Početak 20. veka obeležila je sledeća - četvrta etapa prisajedinjenja Kavkaza Rusiji. Kavkaski rat, koji se ponovo razbuktao tih godina, bio je rezultat politike carske vlade, koja je svoje odnose sa autohtonim stanovništvom regije gradila ne vodeći računa o njegovim nacionalnim karakteristikama, oslanjajući se samo na grubu silu. Ne moguda djeluju kao ujedinjeni front, kao što je bio slučaj u vrijeme šeika Mansura, Beibulata Teimieva ili Shamila, gorštaci su pribjegli taktici partizanskog pokreta kao jedinom obliku oružane borbe koji im je bio dostupan.
Ideologija koja je porazila vjeru očeva
Posljednja, završna faza procesa ulaska planinskih naroda u Rusiju bili su događaji uzrokovani uticajem predstavnika Socijaldemokratske partije na stanovnike Kavkaza, koji su vršili opsežnu propagandu i vaspitni rad tamo. Njihovi uspjesi bili su toliki da su u vrijeme oktobarskog oružanog udara ideje izgradnje socijalizma u velikoj mjeri istisnule islamsku ideologiju iz svijesti masa. Zahvaljujući tome, teritorija Kavkaza je ubrzo postala važan dio Sovjetskog Saveza i tako ostala do njegovog raspada.
