Život princeze Ksenije Borisovne Godunove prilično precizno odražava suštinu Smutnog vremena. Njena sudbina je veoma slična bajci, koja, nažalost, nije imala srećan kraj… Tek na samom početku postojala je nada za zgodnog princa, ali i ona nije uspela. Tek na kraju svog života Ksenija se mogla nadati sreći, ali ni to nije čekala. Članak će govoriti o životu punom tragičnih događaja.
Porijeklo
Godunova Ksenija Borisovna rođena je 1582. Njen otac, Boris Godunov, u to je vreme bio mladoženja na dvoru Ivana Groznog. Unatoč činjenici da su njegove dužnosti uključivale i čuvanje kraljevih konja, u to vrijeme je ovaj položaj bio vrlo prestižan, jer mu je omogućavao da bude blizak vladaru. Mladoženja je, prilikom odlaska kralja, bio njegov zamjenik i rješavao je sve probleme koji su se pojavili. Ovo može objasniti još jednu visoku poziciju Borisa - guvernera Astrahanskog i Kazanskog kraljevstva. Ksenijina majka, Marija, bila je ćerka jednog od najpoznatijih i najokrutnijihgardisti, miljenik Ivana Groznog, Maljuta Skuratov.
Opisi Ksenijinog izgleda od strane savremenika
Princ Katyrev-Rostovski u "Priči" opisuje Kseniju kao nezemaljsku lepoticu i pametnu. Autor napominje da se princeza odlikovala svojim izvanrednim umom, zainteresovala je sve koji su je slušali skladnim govorima. Privlačila je snježnobijelom kožom, rumenilom na obrazima, velikim crnim sjajnim očima, gustim obrvama. Katyrev-Rostovski kaže da je djevojka imala dostojanstvenu figuru. Godunova Ksenia Borisovna nije bila ni niska ni visoka, njena plavo-crna kosa je bila gusta, malo ispod ramena.
Za života njegovog oca, Borisa Godunova
Historičar Sergej Platonov vjerovao je da Boris priprema svoju djecu da naslijede tron. Godine 1598. Boris Godunov je izabran u odbor od strane Zemskog sabora, budući da je bio de facto vladar pod Fjodorom Ivanovičem, čiji je zet bio Boris. Stupanjem na tron, naredio je da se mole ne samo za kralja, već i za njegovu ženu i djecu, kao i za prijestolonasljednike.
Šta je Ksenia Godunova uradila?
Život princeze odgovarao je dvorskim običajima. Glavna zanimanja bila su čitanje, šivanje, učenje, razgovori sa ocem, odlasci u manastire na hodočašće. Boris je za svoju djecu pozvao najbolje inozemne učitelje. Takođe, brižni otac je u ranoj mladosti usadio u Fedora i Kseniji ljubav prema čitanju, pa su knjige duhovnog sadržaja štampane posebno za njih.
Neuspjela vjenčanja
Mnogi vladari su koristili brakza obavljanje diplomatskih misija. Boris Godunov je takođe želeo da uđe. Po predanju, kćeri ruskog cara nisu mogle da se udaju za Ruse, jer su bile nižeg statusa od princeza, pa su uvek tražile udvarače u inostranstvu. Prvi kandidat za ruku Ksenije Borisovne bio je Gustav Vasa, švedski princ. Međutim, Boris ga nije volio, jer je bio alhemičar i vodio divlji život. Kralj ga je poslao u časno progonstvo u Uglič.
Tada je vojvoda Johann, sin danskog kralja, došao da se udvara Godunovu. I otac i ćerka su mu se svideli na prvi pogled. Johann se odlikovao blistavom ljepotom i izvanrednim umom. Međutim, zla sudbina počela je progoniti princezu od mladosti. Kada je vojvoda već počeo da savladava ruske običaje, stvari su se ubrzano kretale ka venčanju, danski princ se iznenada razboleo i umro. Ruska princeza Ksenija Godunova bila je veoma tužna za njim.
Godunovi nisu uspjeli da se povežu porodičnim vezama sa predstavnicima plemićke dinastije Habsburg i vojvodom od Schleswiga. Gruzijski princ Khosroi nikada nije stigao u Rusiju zbog unutrašnjih problema u dagestanskim zemljama.
Nakon smrti cara Borisa, svrgavanja Fjodora II
Tako je 1605. godine, kada je okončana dinastija Godunov, princeza još uvijek bila neudata. Borisova vladavina je imala teška vremena, komplikovana sušom i glađu, osim toga, narod nije mogao prihvatiti cara, izabranog na Zemskom saboru, a ne naslijediti prijesto po običajima. Nesklonost prema Borisu zasjenila je vladavinu njegovog sina Fedora, koja je postala najkraćaboravak muške osobe na ruskom tronu. Prvog juna pobunjenici, pristalice varalice Lažnog Dmitrija I, upali su u Kremlj i bukvalno odvukli mladog cara sa trona. Majka Marija Godunova je na kolenima tražila da poštedi sina. Fjodor, Marija i Ksenija odvedeni su u svoju kuću u Kremlju i stavljeni pod stražu.
Uhapšeni su i rođaci Godunovih, opljačkana im je imovina. Dana 10. juna, prinčevi Golitsyn i Mosalsky, u pratnji tri strijelca, došli su u kuću kraljevske porodice. Fjodor i Ksenija rezignirano su sjedili pored svoje majke. Bratu i sestri je odmah naređeno da se razdvoje u različite prostorije. Istovremeno je i kraljica Marija zadavljena. Fedor, koji je po prirodi imao izuzetnu snagu, dugo se borio protiv četiri ubice, sve dok nije bio poražen. Ksenija je, s druge strane, imala manje sreće od majke i brata - Lažni Dmitrij je čuo za čari princeze i naredio je Mosalskom da je dovede. Objavljeno je da su Fedor i Marija izvršili samoubistvo.
Za vrijeme vladavine Lažnog Dmitrija
Mlada Ksenija Godunova nije ni znala kakva strašna vremena za nju počinju. Novopečeni car čini Godunova svojom konkubinom. I iako hronike i drugi pisani izvori koji su do nas opisali ono što se dogodilo prilično šturo, Vremennik Ivana Timofejeva kaže da je Lažni Dmitrij silom uzeo Kseniju. P. P. Karatygin, popularni autor nekih istorijskih narativa s kraja 19. veka, koji ne ulivaju mnogo poverenja, daje strogu ocenu princeze. Tvrdi da se djevojka može zlostavljati jednom u životu, ali ne dugo.izdržati m altretiranje omraženog čovjeka koji mu je ubio majku i brata. Karatigin je iznenađen kako Ksenija Godunova, čija je fotografija preuzeta iz umjetničkih slika i opisa savremenika koji su je poznavali, nije mogla ubiti varalicu.
Nerad djevojke on oštro smatra kukavičlukom i podlošću. On također razmatra Ksenijino samoubistvo kao opciju kako bi se riješio srama (ipak, ovo slaganje događaja može se gotovo odmah odbaciti, budući da je Ksenia Borisovna bila duboko religiozna osoba, a prema kršćanskim zakonima, smatra se jednim od najgorih grijeha lišiti se života ne po volji Božijoj). Drugo objašnjenje za ovaj čin, prema Karatyginu, je promjena ljutnje za milost. Karatygin sumnja da je Ksenija Godunova - kćer Borisa Godunova - nakon nekog vremena počela osjećati naklonost prema Lažnom Dmitriju, a zatim se strastveno zaljubila u njega. Aktuelni istoričari takođe pokušavaju da pronađu praktičan smisao u postupcima Godunove. S njihove tačke gledišta, ona je, računajući na svoj šarm i privlačnost, pokušala udati za sebe Lažnog Dmitrija i tako biti ne samo princeza, već i kraljica. Istoričari se pozivaju na činjenicu da su njen otac Boris Godunov i deda Maljuta Skuratov bili sofisticirani i lukavi političari, koji su uvek lukavo mogli da postignu ono što su želeli. Sama princeza je takođe proučavala evropske hronike, što sugeriše da bi mogla biti i vešta intrigantica.
Ali ruski narod nije verovao da su Ksenija Godunova i Grigorij Otrepjev (Lažni Dmitrij) par. Godunovini savremenici tako nešto nisu mogli ni da zamisle. Stanovnici Moskve u 17. veku su to savršeno razumelida lijepa mlada zatvorenica princeza nije mogla odoljeti sladostrasnosti Lažnog Dmitrija. Smatrana je žrtvom, Moskovljani su simpatizirali Kseniju do kraja njenih dana i s poštovanjem su je nazivali princezom, uprkos dugogodišnjem slomu dinastije. Narod je bio veoma ljut zbog ovoga na Lažnog Dmitrija, što se odrazilo i na „Priču“Katireva-Rostovskog. Autor defolijaciju naziva "grabežljivim i nezasitnim vukom", optužuje ga da je lišio plemenitu djevojku nevinosti i pita se zašto je Ksenija imala tako gorku sudbinu. Djak Ivan Timofejev, koji je takođe živeo u 17. veku, uveren je da je Godunova nevina i neporočna, jer pre Lažnog Dmitrija princeza nije bila ni u kakvoj drugoj vezi.
U tonzuri
Ubrzo se Kseniji razbolio Lažni Dmitrij. Na nestanak interesovanja od prevaranta uticalo je i njegovo predstojeće venčanje sa Poljakinjom Marinom Mnišek, jer su njeni rođaci pokušavali da ukrote neobuzdanost Lažnog Dmitrija kako ne bi bilo blamaže. U to vrijeme, riješiti se žene bilo je prilično jednostavno. Mnogi kraljevi su radili upravo to - postrigli su ih u časne sestre. Ksenia Godunova nije izbjegla ovu sudbinu, zanimljive činjenice iz čijeg života su opisane u članku. U postrigu je uzela ime Olga i poslata je u manastir Vaskrsenja u Vologdskoj oblasti. Godinu dana kasnije, omraženi carski skinut je svrgnut. Zemski sabor bira Vasilija Šujskog za kraljevstvo. Novi vladar je uspeo da prenese posmrtne ostatke svog oca, majke i brata Godunova u Trojice-Sergijev manastir. Olga je pozvana na ponovnu sahranu pepela rođaka. Procesija je bila prilično veličanstvena i svečana: svaki lijes je nošen20 ljudi. Ksenija Borisovna ih je pratila u sankama. Očevici su tvrdili da je gorko plakala i pozivala se na Božji sud nad Lažnim Dmitrijem. Tada se časna sestra Olga nastanila u blizini Trojičkog samostana. Ali zla sudbina ju je pratila za petama. Godine 1608-1610, manastir je doživio opsadu od strane trupa Commonwe altha. Ksenija ni tada nije napuštala ova mjesta i nepokolebljivo je podnosila sve nedaće, pomažući sestrama (monahinjama) i onima kojima je potrebna.
Kada je blokada probila, Ksenija je otišla iz Trinitija u Novodevičji manastir u Moskvi. Međutim, ni tamo princeza nije mogla izbjeći svoju gorku sudbinu i strahote smutnog vremena. Ivan Zarucki, vođa kozačkog ustanka, upao je sa svojom vojskom u manastir. Tokom svog boravka tamo, Ksenija je već uspela da se sprijatelji sa časnom sestrom Martom, koja je imala sličnu sudbinu. Nekada je časna sestra Marfa bila livonska kraljica, a sada je, kao i Olga, dane provodila u manastirskom manastiru. Kraljevske monahinje su kozaci „gole opljačkali“. Moskovljani toga vremena bili su užasno nezadovoljni tako gadnim činom Kozaka, koji se prije nisu usudili ni pogledati Olgu i Marfu.
Vreme nevolja je prošlo, Ksenija Godunova odlazi u Suzdalski Pokrovski manastir. Godine 1622. u 40. godini života umire časna sestra Olga. Pred smrt je naredila da sva njena skromna imovina pređe u vlasništvo manastira Trojice. Grobnica porodice Godunov nalazi se na lijevom trijemu Uspenja, gdje je nesrećna princeza našla svoje posljednje utočište.
Posljednjih godina istorijskim istraživanjima pronađene su činjenice koje potvrđuju da je manastirPrinceza Ksenia Godunova, čija je kratka biografija opisana u članku, rodila je sina od Lažnog Dmitrija. Odmah je odvojen od majke. Ništa se ne zna o daljoj sudbini dječaka.
Ksenijin rad
Jedan od princezinih hobija bilo je šivanje. Trojice-Sergijeva lavra sadrži dva uzorka šivanja iz 16.-17. stoljeća, za koje se smatra da su djelo Ksenije Borisovne tokom sklapanja provoda. Jedan od njih je poklopac za glavu groba poznatog monaha, osnivača nekoliko velikih manastira (uključujući Trojice-Sergijevu lavru), kasnije kanonizovanog, Sergija Radonješkog. Prikazuje Sveto Trojstvo u verziji "Rubljov", koja se u to vrijeme često koristila. Prema manastirskom inventaru, omot je izradila Ksenija Godunova, a zanimljivosti iz čijeg života su opisane gore. Lavri ju je poklonio njen otac 1601. godine. Lica i ruke anđela rađene su sivkastom svilom sa satenskim šavom, odjeća je rađena srebrnim i zlatnim nitima sa nitima od obojene svile, stvarajući svojevrsni ornament. Granice slika su obrubljene biserima. Također možete vidjeti razne slike koje uokviruju naslovnicu. Ovde se nalaze i biblijski likovi (Jovan Krstitelj, Marija Magdalena, Sveta Ksenija), i istorijske ličnosti (Sergije Radonješki, prinčevi Boris i Gleb). Još jedan ručni rad koji se pripisuje princezi je inditija "Kraljica će se pojaviti s tvoje desne strane." Rad se izvodi kombinacijom petnaest uzoraka i šavova. Indija je osnovana 1602. Na pozadini ukopanog somota prikazane su krive grančice s plodovima nara. Ušiveno po konturama figurabiser. Odjeća Isusa i Majke Božje i njihove krune ukrašene su dragim kamenjem. Sergije i Nikon Radonješki su prikazani kod nogu Isusa Hrista.
Cry of the Princess
Postoje dvije verzije narodne pjesme "Lament of the Princess", koja se odnosi na vrijeme nevolje. Snimljeni su nakon završetka Nevolje 1618-1620, za sveštenika koji je u Rusiju došao u sklopu engleskog poslanstva, Richarda Jamesa, koji je zimi živio u Kholmogoriju, jer nije imao vremena da se ukrca na brod. posljednji brod na kojem je mogao doploviti do maglovitog Albiona. Za pesme su saznali samo iz Džejmsovih beležnica i objavljene su u Sankt Peterburgu 1907. godine. Autorstvo Ksenije Borisovne je vrlo sumnjivo i, najvjerovatnije, ona je samo lirska heroina. U pjesmama Ksenia tuguje za ocem i tuguje zbog porodičnih nesreća. Sudeći po sadržaju, djelo je napisano nakon smrti prevaranta Grigorija Otrepjeva. U pjesmama se spominje "uvreda" koju je nanio Godunova Lažni Dmitrij. Ipak, narod je heroinu "poštedeo", govoreći o povezanosti Ksenije Borisovne i dezinfekcije samo u nagoveštajima, čuvajući tako lik heroine čistim i besprekornim. Iako je sudbina princeze bila veoma žalosna, u delima je opisana kao mlada sanjiva devojka, uključujući i onu koja želi da nađe dobrog muža. Tekst "The Cry of the Princess" je uglazbio kompozitor Aleksej Ribnikov, koji je postao soundtrack za film "1612".
Otvaranje grobnice Godunovih
1945. godine otvorena je porodična grobnica Godunov. Mnogi ljudi poznaju antropologa Mihaila Gerasimova, koji je rekreirao mnoge portretehistorijske ličnosti (na primjer, Sofija Paleolog ili Elena Glinskaya) na osnovu skeletnih ostataka, međutim, nažalost, nije mogao izvesti istu operaciju s predstavnicima dinastije Godunov. Ispostavilo se da su ukop već ranije dirali neki razbojnici. Kosti i sadržaj kovčega su pomiješani, lobanje nisu sačuvane. U izložbi Trojice-Sergijeve lavre možete videti šiljastu, sićušnu cipelu koja je pripadala princezi i pronađena je tokom iskopavanja.
Ksenia Godunova u umjetnosti
Iznenađujuće, prvi put se slika princeze ne pojavljuje u ruskoj književnosti, već u njemačkoj. Johann Christoph Friedrich Schiller nikada nije završio dramu Demetrius. U njemu se Ksenija prvi put pojavljuje kao simbol istorijskih nada. Prema zapletu, pametna i čista princeza trebala je da stane na kraj građanskim sukobima u Rusiji. Djelo je zanimljivo ne sa stanovišta istorijske istine (ovdje je drama daleko od toga), već sa stanovišta radnje. Prema ideji autora, Mihail Romanov, koji je kasnije postao car, gaji duboka osećanja prema Kseniji. Njegova ljubav prema njoj je snažna, čista i obostrana, ali junak ne sumnja da i Godunov uzdiše za njim. Drama se završava činjenicom da je dolaskom na vlast Lažnog Dmitrija, Mihail Fedorovič zatvoren. Tamo vidi da mu dolazi duša Ksenije i traži od njega da sačeka ispunjenje svoje sudbine i da ne preuzme težak grijeh na svoju dušu. Zaista, teška, puna patnje biografija Ksenije Godunove nije mogla ostaviti ravnodušnim kreativne ljude, ne samo pisce, već i umjetnike. Nadaleko poznate slike 19. stoljeća "Agenti Dmitrija Pretendenta ubijaju svog sinaBoris Godunov" K. Makovski, "Princeza Ksenija Godunova na portretu preminulog prinčevog verenika" V. Surikova i "Ksenija Godunov" S. Gribkova.
